Bùi giang một hữu tưởng đáo, hoàn năng cú đắc đáo đường quả đích chúc phúc, “Tạ tạ, ngã hoàn dĩ vi……” Hội trào tiếu tha thị nhất cá sỏa tử ni.
Phù nhã thị nhân ngư tộc, nhân loại đích y liệu căn bổn đối tha một dụng.
Chỉ nhu yếu cấp tha đa nhất điểm thủy, hoàn thị khả dĩ mạn mạn đích khôi phục.
Chỉ bất quá, thất khứ liễu thần lực chi tâm đích tha, thọ mệnh khả năng hoàn siêu bất quá nhất cá nhân loại.
Đường quả tương thần lực chi tâm nã xuất lai, vấn phù nhã, “Nhĩ đích thần lực chi tâm.” Tha tương thần lực chi tâm đệ cấp bùi giang, giá đông tây, đối tha lai thuyết, căn bổn một thập ma dụng xử.
Khán đáo bùi giang na tiểu tâm dực dực đích dạng tử, tha tài nã xuất lai đích.
Phù nhã cảm giác đáo thần lực chi tâm thượng truyện lai đích thần lực, chính tại trục tiệm đích khôi phục tha đích thân thể, mang nhiên đích mâu tử chung vu khôi phục liễu ta thần thải.
Quá liễu hứa cửu, tha cảm giác đáo thân thể đích lực lượng khôi phục liễu đại bán, sĩ khởi đầu, vọng hướng a quả quả, đạo, “A quả quả.”
“Chẩm ma, hữu thập ma tưởng thuyết đích?”
“Ma phiền nhĩ tương thần lực chi tâm, đái hồi khứ giao cấp ngã mẫu thân ba.” Phù nhã mai trứ đầu, “Ngã bất tưởng yếu liễu, hoạt trứ chân đích thị thái thống khổ, ủng hữu thần lực chi tâm, ngã tối thiếu dã đắc hoạt thượng thiên niên, ngã bất tưởng hoạt na ma cửu liễu.”
Tha ngận kỳ đãi, hạ bối tử đích đáo lai.
“Nhĩ tưởng hảo liễu.”
“Ngã dĩ kinh tưởng hảo liễu, ngã tịnh bất tưởng ủng hữu trường trường đích thọ mệnh.” Hoạt đích việt cửu, tha chỉ hội giác đắc việt thống khổ.
Tối chung, đường quả đáp ứng liễu phù nhã đích thỉnh cầu.
Tương thần lực chi tâm đái hồi nhân ngư tộc, tương kỳ giao hoàn cấp phù nhã đích mẫu thân.
Trực thăng phi cơ, đái trứ tha môn ly khai liễu vô tẫn đích sa mạc. Bùi giang bão trứ phù nhã ly khứ liễu, ngân hào khiên trứ đường quả đích thủ, tương tha đái hồi liễu tha đích biệt thự.
Tiến ốc tựu tương tha lâu đích khẩn khẩn địa, đê thanh tại tha đích nhĩ biên đạo, “A quả quả, ngã dã bất tưởng ủng hữu vĩnh hằng đích sinh mệnh, phù nhã thị đối ái tuyệt vọng, nhi ngã thị đối ái sung mãn trứ hi vọng. Nhĩ thuyết đích đối, tảo nhất điểm tử, cha môn hạ bối tử, hội tảo nhất điểm ngộ đáo.”
“Hào ca, nhĩ yếu bất yếu giá ma khả ái?” Đường quả thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, bão trứ tha tựu thân liễu hảo kỉ hạ, “Giá ma khả ái đích hào ca, tiếp hạ lai đích thời gian đô cấp nhĩ ba.”
Ngân hào tâm mãn ý túc, tha đẳng đích tựu thị giá cú thoại, “A quả quả, hòa ngã hồi long cung, hảo bất hảo?”
“Hảo, hảo, hảo, đô y nhĩ.” Đường quả tiếu mị mị đích thuyết, “Vãng hậu giá ta niên, ngã đô chỉ thính hào ca đích, hảo bất hảo?”
Ngân hào tâm lí du duyệt, tức tiện tố bất xuất thái trương dương đích tiếu dung, nhãn lí, chủy giác dã đô thị yểm sức bất trụ đích tiếu.
“Hảo.”
……
Đường quả tiên đái trứ ngân hào hòa phù nhã đích thần lực chi tâm hồi liễu nhân ngư tộc, tương phù nhã đích sự tình, cáo chi liễu nhân ngư tộc vương hòa phù nhã đích mẫu thân.
Nhân ngư tộc vương đại nộ, phù nhã đích mẫu thân dã thị thương tâm bất dĩ, đương tràng tựu cầu trứ nhân ngư tộc vương, nhất định yếu cấp kiều thần hảo khán, tuyệt đối bất năng cú nhượng đối phương khinh dịch tử điệu.
“Ngã đích phù nhã, ngã khả liên đích phù nhã a.” Phù nhã đích mẫu thân phủng trứ lam sắc đích thần lực chi tâm khóc đích lệ lưu mãn diện, “Ngã khả liên đích phù nhã, chỉ thị hướng vãng mỹ hảo đích ái tình, vi thập ma hội ngộ đáo kiều thần giá dạng cầm thú bất như đích đông tây a.”
Phù nhã đích mẫu thân tưởng tương phù nhã đái hồi nhân ngư tộc, kí nhiên phù nhã một hữu dữ nhân loại cộng hưởng sinh mệnh, hựu thụ đáo liễu thương hại.
Nhân ngư tộc thành viên dã bất thị thập ma hà khắc đích, tha môn đối phù nhã đích tao ngộ, đô phi thường đích đồng tình.
Tương tha đái hồi lai, đại gia đô bất hội hữu thái đại đích ý kiến.
Chỉ thị, tối hậu phù nhã một hữu cân trứ hồi lai, biểu kỳ tha bất tưởng ủng hữu nhân ngư tộc na ma trường đích thọ mệnh, tha dã một hữu kiểm diện tái hồi lai.