Tiếp hạ lai, các gia đô thổ tào tự kỷ đích hài tử, chẩm ma đô bỉ bất thượng đường quả đích thành tích.
Đường quả tổng năng cú chuẩn xác tương giá ta huynh đệ tỷ muội môn đích ưu điểm cấp trảo xuất lai, tịnh thả thuyết hảo hảo vãng giá phương diện bồi dưỡng, khứ học tập tha môn thiện trường đích, bất bỉ thành tích hảo đích soa.
Bổn lai tựu đối đường quả ngận bội phục đích đồng bối, khán tha đích mục quang hựu bất nhất dạng liễu.
Na ta tâm lí đối đường quả, nguyên bổn thị hữu kỉ phân tật đố đích, thính đáo tha na dạng khẳng định tha môn thiện trường đích phương diện, tâm lí đối tự kỷ tòng tiền đích tiểu tâm nhãn cảm đáo quý cứu.
Một hữu tưởng đáo, tại tha đích tâm lí, tha môn nhất điểm đô bất bỉ tha soa.
Nguyên lai, tha thị na dạng khán đích khởi tha môn.
Bất cận như thử, đường quả hoàn cấp tha giá ta thân thích, đồng bối môn, thuyết liễu tha môn sở thiện trường đích phương diện, tương lai khả dĩ vãng thập ma phương hướng phát triển, thậm chí thuyết đáo liễu tựu nghiệp tiền cảnh.
Tha sung mãn cổ lệ hòa nhận khả đích thoại, tương giá ta bán đại đích đồng bối nhân, đô thuyết đích nhiệt huyết phí đằng, hận bất đắc hảo hảo đích vãng tự kỷ thiện trường đích phương diện phát triển.
Chỉ học tập, tha môn xác thật chẩm ma đô giác đắc vô liêu.
Nhi thả bất thị sở hữu nhân đô năng cú thiện trường mỗi nhất cá khoa mục, tổng hội thiên khoa.
Hữu ta khoa mục, tựu thị bất quản chẩm ma học đô hoàn thị chỉ năng cú khảo na ma đa phân.
Dã hữu ta thị, bất quản chẩm ma học, đô học bất tiến khứ, thùy thuyết, thùy khiếu đô thị nhất dạng đích, bức bách tha môn khứ học, phản nhi hội nhượng tha môn yếm học.
Mỗi nhất thứ đô bị gia trường phủ định, đột nhiên bị nhất cá phi thường ưu tú đích tam hảo học sinh nhận khả, tha môn nội tâm sung mãn liễu tiền sở vị hữu đích dũng khí.
Đường quả khán trứ thân biên sở hữu đích nhân, đấu chí ngang dương đích mô dạng, thần giác vi vi thượng kiều.
Tha ký đắc, tha đích giá ta huynh đệ tỷ muội, hậu lai đích nhân sinh, đô thập phân đích phổ thông.
Đại bộ phân nguyên nhân thị lai tự gia đình đích phủ định, khoa điệu nhất cá đường quả, hựu xuất lai nhất cá tỉnh ngộ đích ô linh linh.
Vưu kỳ thị ô linh linh đích đả kích, đối tha môn tối đại.
Ô linh linh xác thật ngận thông minh, học thập ma đô khoái.
Khả dĩ thuyết, tha tỉnh ngộ chi hậu, chân đích thị quang hoàn gia thân, bất quản tố thập ma, đô thị tối ưu tú đích.
Tha giá ta khả liên đích huynh đệ tỷ muội môn, bổn lai hữu nhất cá thiện trường đích phương diện, tối hậu đô bị ô linh linh đả kích đích, vô pháp sĩ đầu.
Họa họa đích, tái dã vô pháp nã khởi họa bút.
Học âm nhạc đích, chẩm ma đô đạn bất xuất tự kỷ đích cảm giác.
Tựu tha na cá thiện trường sổ học đích đường ca, tối hậu nhân vi thiên khoa thái nghiêm trọng, tái gia thượng hoàn hữu nhất cá khẩn truy bất xá đích ô linh linh.
Tại tha môn đích diện tiền cao cao tại thượng, thành vi sở hữu gia trường trung tối diệu nhãn đích ưu tú học sinh.
Giá ta gia trường tại tha môn diện tiền thuyết đích thị, ô linh linh đương sơ na ma điều bì, nhân gia hồi đầu liễu, đô năng cú học đích na ma hảo.
Na tha môn giá ta, bình thời hoàn nhận chân học liễu, hảo hảo học liễu, chẩm ma bỉ bất thượng ô linh linh, phân phân hoài nghi, thị bất thị tha môn thâu thâu tại học giáo ngoạn.
Hài tử thị hữu tự tôn tâm đích, bị tự kỷ đích gia nhân phủ định, na thị tối thống khổ đích.
Vưu kỳ thị tự kỷ đích phụ mẫu, tổng thị tại tha môn đích diện tiền, thuyết biệt nhân gia đích hài tử lệ hại, hội sử đắc tha môn đích nội tâm nan thụ, cửu nhi cửu chi, canh gia vô pháp hảo hảo đích học tập liễu.
Đường quả dã bất dụng tố thập ma, tựu thị một sự khoa khoa tha môn.
Bổn lai mỗi nhất cá nhân, chỉ yếu bất thị sỏa tử, đô hội hữu tự kỷ thiện trường đích phương diện.
Chỉ yếu bất thị trí thương hữu vấn đề, hữu hợp lý đích phương pháp, hòa nhận chân đích khứ bồi dưỡng, tương lai xuất lai liễu tuyệt đối hội soa.
Nhất cá nhân biến đắc ưu tú, na đa bất hảo ngoạn, yếu ngoạn tựu đại gia nhất khởi biến đắc ưu tú, chỉ lưu ô linh linh nhất cá nhân đọa lạc, na đa hữu ý tư a.
Đường quả đích kiểm thượng, hữu ta càn tịnh đích tiếu dung.