Trực đáo tối hậu nhất trương chiếu phiến, tại khán đáo ô linh linh bột tử thượng đái trứ đích nhất điều hạng liên, thị chân đích thứ thống liễu lục cảnh đích nhãn.
Lục cảnh dụng lực đích giảo trứ nha, mân trứ thần, ác khẩn quyền đầu.
Tức tiện huỳnh bình thượng dĩ kinh một liễu chiếu phiến, tha não tử lí hoàn thị hội nhất biến nhất biến đích hồi phóng trứ cương tài đích họa diện.
Tối hậu na nhất trương chiếu phiến thượng, ô linh linh bột tử thượng đái trứ đích hạng liên, thị thượng cá tinh kỳ, tha tống cấp tha đích.
Sở dĩ thuyết, giá trương chiếu phiến, thị tại nhất cá tinh kỳ chi nội phách nhiếp đích.
Na ma cửu khả dĩ phán định xuất, giá ta niên lai, ô linh linh hưởng thụ trứ tha đích ái, hoa trứ tha đích tiền, trụ trứ tha đích địa phương, tại tha bất tri tình đích thời hầu, khước nhất đỉnh hựu nhất đỉnh đích lục mạo tử, đái tại tha đích đầu đỉnh.
Tha tương tha phủng tại thủ tâm, như đồng châu bảo nhất dạng đối đãi.
Tha khước thị tha đích cảm tình nhi lạp ngập, tưởng nhưng tựu nhưng, hoàn toàn tương tha đương thành nhất cá sỏa tử.
“Lục cảnh, nhĩ thính ngã thuyết.” Ô linh linh dĩ kinh hồi thần quá lai, cố bất đắc mãn thân lang bái, hoàn hữu chu vi trào tiếu đích mục quang, liên mang tòng địa thượng ba khởi lai.
Tha phác đáo lục cảnh đích hoài lí, dụng lực đích bão khẩn tha, diện đái kỳ cầu đích thuyết, “Lục cảnh, nhĩ thính ngã giải thích, giá ta đô bất thị nhĩ tưởng đích na dạng.”
“Na thị chẩm ma dạng?” Lục cảnh thanh âm ngận lãnh, tha tại giá cá thế giới đích giác đắc tối ôn noãn đích nữ hài, dĩ kinh bất kiến liễu.
Tại na ta chiếu phiến xuất hiện đích thuấn gian, tha nhân sinh trung, sở hữu đích hi vọng dĩ kinh huyễn diệt.
“Lục cảnh, đô thị tha môn bức bách ngã, uy hiếp ngã đích, ngã bất thị tự nguyện đích,” ô linh linh thương bạch đích diện dung, mãn thị nhãn lệ, tha trường đích kỳ thật ngận phiêu lượng.
Khóc khởi lai đích thời hầu, thị hội nhượng nhân tưởng yếu liên tích.
Như quả một hữu giá kiện sự, lục cảnh khán đáo tha đích dạng tử, khẳng định hội phi thường đích đông tích.
Khả hiện tại, tha chỉ giác đắc ác tâm.
Tha dụng lực đích, nhất bả tương ô linh linh thôi khai.
Ô linh linh dã một hữu tưởng đáo, lục cảnh cư nhiên hội giá ma dụng lực, tương tha thôi khai, nhất cá bất thận, trực tiếp điệt đảo tại địa thượng.
Thủ chưởng đô ma xuất liễu ta, tha cố bất đắc na ma đa liễu.
Lục cảnh đối tha đích lãnh mạc, nhượng tha cảm đáo khủng hoảng.
Na chủng phảng phật yếu thị khứ toàn thế giới đích khủng hoảng, tha bất năng cú thất khứ lục cảnh, tha thất khứ bất đắc lục cảnh.
Lục cảnh đối tha đích hảo, túng dung, sủng ái, hoàn hữu lục cảnh đích tiền, giá ta đô thị tha bất năng thất khứ đích.
Thất khứ liễu lục cảnh, tha tương lai cai chẩm ma bạn?
“Linh linh, nhĩ bất dụng giải thích liễu, cương tài ngã khán đích thanh thanh sở sở, na ta họa diện, như quả một hữu nhĩ đích tự nguyện, hội phách thành na cá dạng tử mạ?”
Chúng nhân dã cân trứ điểm đầu, thị a, na ma lộ cốt, khán khởi lai kiểm đô tao đắc hoảng đích chiếu phiến, giá ô linh linh cư nhiên cảm phách.
Tòng thượng diện đích chi thể, dĩ cập biểu tình lai khán, tha căn bổn bất thị bị bách, nhi thị tự nguyện.
Tha môn dã bất thị hạt tử, chỉ giác đắc giá hào môn đích sinh hoạt, hoàn chân đích loạn.
Yếu bất thị giá đột nhiên đích huyễn đăng phiến, lục cảnh khủng phạ dã bất hội tri đạo, ô linh linh cấp tha đái liễu giá ma đa niên đích lục mạo tử ba?
Tựu tại ô linh linh hoàn tưởng thuyết thập ma đích thời hầu, huỳnh bình thượng hựu xuất hiện động tĩnh liễu.
“Đao ca, ngã hoài dựng liễu, ngã chi tiền tựu thuyết quá, yếu ngoạn năng bất năng cú đái sáo?”
Thị ô linh linh đích thanh âm.
“Ngã dĩ kinh đọa thai quá nhất thứ liễu, lục cảnh hòa ngã tại nhất khởi, nhất trực đô hữu tố liễu an toàn thố thi, hiện tại hựu hữu liễu, khẳng định thị nhĩ môn kỳ trung na cá đích.”
Chúng nhân hoa nhiên, giá…… Giá chân đích thị kính bạo liễu.
Tiếp trứ, nhất đạo nam thanh hưởng khởi, “Đái liễu na ngoạn ý nhi, năng cú vãn đích khai tâm, thư phục mạ? Nhi thả, nhĩ chi tiền bất thị dã một hữu cự tuyệt?”