Na vị tiểu tỷ muội cáo tố ô linh linh, nỗ lực nhất điểm, cần phấn nhất điểm, tại như kim đích xã hội, chẩm ma đô ngạ tử bất liễu.
Tiên hữu nhất cá trụ đích địa phương, ổn định nhất hạ, tái hảo hảo khảo lự tương lai đích sự, tha tài nhị thập kỉ tuế, hoàn niên khinh, tương lai hoàn thị vị tri, nhất thiết đô hữu khả năng.
Kỳ thật, tha tâm lí mai oán quá ô linh linh, đãn ô linh linh xác thật dã cấp liễu tha bất thiếu hảo xử, cấp ngũ thiên khối, khuyến thuyết nhất hạ, cấp ô linh linh chỉ nhất điều lộ, tằng kinh đích tựu lưỡng thanh ba.
Hiện tại tha hữu lão công, hữu nhi tử, tuy nhiên bất toán phú hữu, dã đối tự kỷ tằng kinh hoang đường đích nhân sinh cảm đáo hậu hối.
Ô linh linh hữu trách nhậm, canh đại đích trách nhậm thị tha tự kỷ, bất đổng sự, ý chí bất kiên định, mê mang, tài đạo trí liễu giá dạng đích hậu quả.
Bất quản ô linh linh thính bất thính, tha thuyết hoàn tựu tương điện thoại quải đoạn, toán thị cấp tự kỷ đích quá khứ cáo biệt.
Tha như kim đích lão công, tri đạo tha tằng kinh đích kinh lịch, tuyển trạch nguyên lượng tha, biểu kỳ chỉ yếu tha nguyện ý hảo hảo quá nhật tử, na tựu kế tục hạ khứ.
Giá dạng lai chi bất dịch đích hạnh phúc, tha bất năng cú nhân vi ô linh linh thất khứ.
Ô linh linh khán trứ thủ cơ lí, ngũ thiên khối tiền, nhĩ đóa lí hưởng khởi đối phương đích thoại, phẫn nộ đích thuyết đạo, “Đô thị bạch nhãn lang, toàn đô thị bạch nhãn lang, ngã phú hữu đích thời hầu, nhất cá cá vãng ngã đích thân biên thấu, như kim ngã lạc phách liễu, nhất cá cá hựu đóa đích viễn viễn đích.”
“Một hữu nhất cá chân tâm đích, nhĩ môn đẳng trứ, đẳng ngã ô linh linh quật khởi đích na thiên, bất yếu hậu hối.”
Mỗ thiên, đường quả chính tại bạn công thất, hoạt động trứ thử tiêu, mãi mãi mãi.
Kiều các tựu tọa tại nhất biên, xử lý công tư đích văn kiện.
Ngẫu nhĩ đường quả hội khởi lai, bang tha phao điểm già phê, nã điểm cật đích.
Vi liễu bất nhượng kiều các ngạ, tha hoàn tương khảo tương bàn đáo liễu bạn công thất đích nhất cá cách gian lí, hữu không đích thời hầu, hội tiến khứ thân tự tố điểm cật đích.
Kiều các giác đắc ba, tha tuy nhiên mang lục, mỗi thiên khước bị hạnh phúc bao vi trứ.
Hữu lão bà trùng đích già phê, thân thủ khảo đích tiểu bính càn, hoàn hữu lão bà thân tự uy đáo tha chủy lí đích quả nhục. Giá nhật tử, chân đích thị hạnh phúc đích bất đắc liễu.
Hệ thống đột nhiên đề tỉnh đường quả, 【 túc chủ, ô linh linh tuyển trạch thành liễu nhất cá bồi tửu nữ, nhân vi tha trường tương phiêu lượng, khứ liễu bỉ giác cao đương đích tràng sở, đả toán điếu nhất cá ưu chất nam nhân, ngã thính tha tự cố tự đích tại tẩy thủ gian lí thuyết yếu nhượng lục cảnh hậu hối. 】
“Nga.”
Đường quả ứng liễu nhất thanh, tiện một quản liễu.
Hệ thống tri đạo, ô linh linh bất hảo, tha gia túc chủ đích tâm tình tuyệt đối bất hội bất hảo.
Hựu hữu nhất thiên, hệ thống thuyết đạo; 【 túc chủ, ô linh linh thành công thành liễu nhất cá lão bản đích nữ nhân, hiện tại chính tại nhĩ sở tại đích thương tràng, trực tẩu đích thoại, ứng cai năng cú bính kiến. 】
Đường quả chính vãn trứ kiều các đích thủ, đả toán đáo thương tràng lai, bang tha thiêu tuyển y phục.
Một hữu tưởng đáo, tại giá lí dã năng cú bính kiến ô linh linh.
Tha hoàn một hữu na bộ, ô linh linh tựu dĩ kinh xuất hiện tại tha đích nhãn tiền.
Ô linh linh xuyên trứ bỉ giác yêu nhiêu bạo lộ, chính bị nhất cá phì đầu đại nhĩ đích nam nhân lâu trứ tiêm tế đích tiểu yêu, cự ly đường quả hoàn hữu tam mễ viễn đích thời hầu, tha khán đáo liễu đường quả.
Đường quả dã một hữu na động cước bộ, lưỡng nhân đối vọng liễu nhãn.
Hóa trứ nùng trang, xuyên trứ bạo lộ đích ô linh linh, khán trứ trang dung đạm nhã, khí chất hòa tòng tiền nhất dạng, thị na ma thuần bạch đích đường quả, kiểm sắc nhất hạ tử tựu biến liễu.
Tha đối trứ thân biên đích nam nhân kiều tích tích đích thuyết, “Trần ca, ngã môn khứ na biên khán khán, hảo bất hảo?”
Tha bất tưởng kiến đường quả, trừ phi hữu nhất thiên, tha bỉ đắc quá đường quả.
Na vị lão bản, dĩ kinh phát hiện liễu đường quả, kiểm thượng nhất hạ tử đôi khởi tiếu dung.