Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1469 chương công chủ điện hạ ( 19 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

【 túc chủ đại đại, giá gia hỏa khiết nhi bất xá ni. 】

Vân bất hưu khán trứ đường quả, đô vong ký liễu trạm tại nhất biên đích đường chỉ, liên mang củng thủ, “Đại công chủ điện hạ.”

Tâm lí hoàn hữu ta kích động, tất cánh hảo kỉ nguyệt một kiến đáo tha liễu.

Đường chỉ: “……” Vị lai quốc sư thị bất thị đối tha hữu thiên kiến? Na nhãn châu tử đô niêm tại tha gia quả nhi thân thượng liễu.

“Quả nhi lai đích chính hảo, giá vị vân công tử dĩ hậu tựu thị cha môn bắc hạ quốc đích quốc sư.” Hoàng đế tiếu trứ thuyết, hiển nhiên đối vân bất hưu thành vi quốc sư, thập phân đích du duyệt.

Đường quả khinh khinh địa điểm đầu, vi tiếu, “Nguyên lai thị quốc sư đại nhân, thất kính liễu.”

“Bất cảm, bất cảm.” Vân bất hưu kiến đường quả phảng phật bất nhận thức tha nhất bàn, tâm đầu lương liễu bán tiệt.

Tựu thị bất tri đạo tha thị chân đích bất ký đắc tha, hoàn thị nhân vi thượng thứ đích sự, sinh liễu thành kiến, tức tiện thị nhận thức, dã trang trứ bất nhận thức tha.

Hảo ngạt hiện tại tha dĩ kinh tiến cung, tương lai hoàn thị hữu cơ hội hòa tha đa đa tương xử đích.

Thủ tiên ma, tha đắc cải biến tha tại tha tâm mục trung đích ấn tượng, nhượng tha minh bạch, giá nhất thứ tha chân đích một hữu tồn trứ kỳ tha đích tâm tư, chỉ thị đan thuần đích hòa tha tưởng tố cá bằng hữu.

Vân bất hưu chính tại thần du trung, nhĩ biên truyện lai đường quả đích thanh âm.

“Phụ hoàng, nhi thần tưởng thỉnh phụ hoàng đáp ứng nhất kiện sự.”

“Nga? Quả nhi cư nhiên hữu sự tình yếu nhượng trẫm đáp ứng?” Hoàng đế thập phân đích kinh nhạ, tha giá cá nữ nhi, thông tuệ đích ngận, biệt dĩ vi tha bất tri đạo.

Giá kỉ cá nguyệt lai, tha giá đối nhi nữ, quan hệ việt phát hảo liễu, thái tử tại đoản đoản kỉ nguyệt tiến bộ giá ma đa, hòa tha giá cá bảo bối nữ nhi, tuyệt đối thoát bất liễu càn hệ.

“Quả nhi tiên thuyết thuyết, yếu trẫm đáp ứng thập ma sự?”

Đường quả sĩ khởi đầu, nhận chân đích thuyết: “Nhi thần tưởng bàn khứ công chủ phủ trụ.”

Hệ thống: Túc…… Túc chủ đại đại, nhĩ thị nhận chân khảo lự quá, hoàn thị lâm thời khởi ý đích?

Hệ thống miểu trứ biểu tình dĩ kinh băng hội đích vân bất hưu, khóc tiếu bất đắc.

Khán ba, giá tựu thị nhạ liễu túc chủ đại đại đích hạ tràng.

Bất lý nhĩ tựu thị bất lý nhĩ, nhất cá tiểu tiểu đích thác ngộ, đắc nhu yếu thiên thiên vạn vạn thứ hảo biểu hiện tài năng cú di bổ.

“Quả nhi thị khán trung liễu na gia công tử? Thị tưởng chiêu vi phụ mã liễu?” Hoàng hậu tọa bất trụ liễu, tha chẩm ma nhất điểm đô bất tri đạo, đường quả yếu bàn khứ công chủ phủ trụ đích tiêu tức, chi tiền dã một hữu thính đối phương đề quá.

Dã bất quái hoàng hậu giá ma tưởng, nhi thị lịch lai công chủ bàn khứ công chủ phủ cư trụ, đô thị thành thân dĩ hậu.

Hoàng đế lăng liễu nhất hạ, dã vấn đạo, “Thị a, quả nhi, bất tri đạo thị na gia tài tuấn, hữu giá dạng đích vinh hạnh, bị nhĩ khán trung?”

Đường chỉ dã thị nhất kiểm hảo kỳ, tha mặc mặc tưởng liễu tưởng, tối cận quả nhi tự hồ tịnh một hữu hòa đối na vị tài tử hữu thập ma đặc biệt đích tán dương.

Vân bất hưu tựu hữu ta tọa bất trụ liễu, tiên thị đường quả yếu bàn xuất khứ trụ, tha giá tài cương cương tiến cung a.

Tha xuất cung khứ trụ liễu, tha khởi bất thị bạch dụng công?

Chân đích bất minh bạch, tha thị cố ý đích, hoàn thị bính xảo.

Hiện tại thính đáo hoàng đế hoàng hậu đích thoại, tha canh tọa bất trụ liễu.

Tha chẩm ma bất tri đạo, hữu thập ma nhân năng cú nhập tha đích nhãn?

“Nhi thần một hữu khán trung nhậm hà nhân.”

Thủ tiên tùng liễu nhất khẩu khí đích thị vân bất hưu, khả tâm đầu thị thất vọng đích dã thị tha.

Đương nhiên, biểu diện thượng tha hoàn thị duy trì trứ đạm đạm đích tiếu dung, khán khởi lai vân đạm phong khinh tòng dung đích mô dạng.

Thùy dã bất tri đạo, cương tài tha soa điểm trứ cấp phong liễu.

Lai nhật phương trường, chỉ yếu tha một khán trung kỳ tha đích nhân tựu khả.

“Nhi thần chỉ tưởng xuất cung khứ trụ, nhi thần tâm trung hữu nhất ta tưởng pháp, nhận vi tại công chủ phủ lí tố giá ta sự, canh phương tiện nhất ta.”

Một hữu xuất gia đích công chủ, một hữu nhậm hà lý do khứ công chủ phủ trụ, chẩm ma đô thuyết bất thông.