Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1475 chương công chủ điện hạ ( 25 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đường khê hoàn toàn một hữu tưởng đáo đường quả hội thị giá ma vấn, liên mang thuyết đạo, “Hoàng tỷ, nhĩ ngộ hội liễu, phụ mã tha chỉ thị đối các chủng nông tác vật ngận cảm hưng thú. Tối cận hoàng tỷ giá biên, bất đoạn đích bồi dục xuất tân đích qua quả sơ thái, tạo phúc cha môn bắc hạ quốc bách tính, lệnh ngã dữ phụ mã bội phục.”

“Thị giá dạng đích, phụ mã dã tưởng tham dữ tiến lai, chi tiền tựu thính thuyết hoàng tỷ chiêu lãm các địa đích nhân tài, phụ mã nguyện ý lược tẫn miên bạc chi lực.”

Thành liễu phụ mã, tựu vô pháp nhập triều vi quan.

Đãn bất đại biểu bất khả dĩ tố kỳ tha đích sự, thùy đô tri đạo, đường quả mục tiền tố đích sự, vãng đại liễu thuyết, na khả thị danh thùy thanh sử.

Lữ thanh bất tưởng danh thùy thanh sử, khả giá kỳ trung tối hậu hoạch đắc lợi ích, thập phân lệnh tha tâm động.

Thuyết bạch liễu, tha tựu thị lai thâu kỹ thuật hòa chủng tử đích.

Hữu liễu giá ta đông tây, bất cảm chính đại quang minh đích lộng, nan đạo hoàn bất năng cú thâu thâu đích lộng?

Bắc hạ quốc giá ma đại, chỉ yếu vận tác đích hảo, kỳ trung đích lợi ích thập phân đích đại.

Lữ thanh bất tưởng danh thùy thanh sử, khả tịnh bất đại biểu trứ tha bất tưởng yếu quyền lực.

Tha tuyển trạch thượng công chủ, chỉ thị bất nguyện ý dụng thái đa đích thời gian, khứ gian khổ đích ngoại địa phấn đấu.

Thùy tri đạo quá lưỡng niên, hoàng đế hoàn ký đắc bất ký đắc tha, tưởng yếu hồi kinh, dã bất thị na ma dung dịch đích sự.

Yếu thị một hữu tố xuất nghiệp tích lai, thăng quan canh nan liễu.

Tượng hiện tại đích triều trung đại thần, na cá bất thị nỗ lực liễu kỉ thập niên, tài hữu như kim đích thành tựu.

Thuyết minh bạch điểm, lữ thanh tựu thị tưởng nhất bộ đăng thiên.

Như kim tha thành vi nhị phụ mã, hòa đại công chủ thị một duyên phân liễu.

Hảo tại thiên vô tuyệt nhân chi lộ, nhị công chủ hữu nhất vị đồng bào ca ca, na biên thị tam hoàng tử điện hạ.

Kỳ vi nhân đê điều, khả mãn phúc tài hoa, tha nhận vi tam hoàng tử bất tất thái tử soa, ẩn ẩn ước ước gian, tha cảm giác đáo liễu tam hoàng tử nội tâm đích báo phục.

Nhược tha hữu liễu giá ta nông tác vật đích chủng tử, vận tác vận tác, khẳng định thị nguyên nguyên bất đoạn đích tiền tài, tựu năng cú chi trì tam hoàng tử điện hạ liễu.

“Nguyên lai nhị muội phu dã thị tưởng tạo phúc bách tính a,” đường quả trạm trực liễu, ánh châu liên mang dụng thủ mạt bang tha tương thủ chưởng thượng đích nê thổ hòa thủy tí sát khứ, tha kế tục đạo, “Nan đắc nhị muội phu nhất phiến xích thành chi tâm.”

“Khả thị tố giá ta, thị phi thường gian khổ đích, nhị muội phu thụ đích trụ mạ?” Đường quả mục quang lạc tại lữ thanh đích kiểm thượng.

Lữ thanh tuy thuyết xuất thân bần hàn, hoàn chân đích một hữu cật quá khổ đầu.

Nhân vi tha nhất tâm tưởng khảo khoa cử, độc thư đích năng lực xác thật bất thác, phụ mẫu tại thế đích thời hầu, na lí hội ủy khuất tha, thập ma hảo đích đô cấp tha.

Biệt thuyết hạ điền, tựu thị sài hỏa đô một hữu đệ quá nhất thứ.

Tựu toán tha phụ mẫu lâm tử chi tiền, dã cấp tha thuyết liễu nhất môn bất thác đích thân sự.

Lâm gia, lâm nguyệt hương đô giác đắc tha thị năng cú hỗn xuất danh đường đích, chẩm ma khả năng ủy khuất tha?

Gia lí đích hoạt nhi, thượng hạ đô thị lâm nguyệt hương đả lý.

Tái thuyết, giá ta thời đại, tại thương nhân hòa nông dân đích nghiêm trọng, độc thư nhân đô thị trị đắc tôn trọng đích.

Đường quả tiều trứ tế bì nộn nhục đích lữ thanh, tâm lí sinh xuất liễu nhất chủng ác thú vị.

Hệ thống: Tha cảm giác đáo liễu, lữ thanh tiếp hạ lai hội ngận thảm.

Lữ thanh thính đáo đường quả đích thoại, đĩnh trực liễu yêu can, nhất phó đại nghĩa lẫm nhiên đích dạng tử.

“Hoàng tỷ thân vi công chủ, nãi thiên kim chi khu, đô năng cú tố giá ta, lữ thanh chẩm ma tựu bất năng cú tố?”

“Nga, giá ma thuyết, nhị muội phu thị bất phạ cật khổ liễu?”

Lữ thanh thập phân nhận chân đích thuyết, “Bất phạ.”

Đường quả hãm nhập tư tác, đường khê khán trứ lữ thanh giá ma tại ý đích dạng tử, trứ cấp đích đạo, “Hoàng tỷ, phụ mã hảo bất dung trảo đáo nhất kiện hữu ý nghĩa đích sự, khán tại muội muội đích diện tử thượng, nhĩ tựu nhượng tha gia nhập ba.”