Tha dã tịnh bất tri đạo, địch thần minh tại giá cá thế giới, ủng hữu ngận cường đại đích nam chủ quang hoàn, na phạ thị phổ phổ thông thông đích nhất cá nhân, tối hậu dã hội nhân vi các chủng kỉ suất, thủ đắc tha tưởng yếu đích.
Na phạ nguyên chủ giá cá nhân, dã chỉ thị tha đích quang hoàn chi nhất.
Hiện tại giá cá quang hoàn trở ngại liễu tha, tự nhiên thị yếu bị trừ khứ đích.
Giao dịch thành đích trừu tưởng tương lí, bổn bất ứng cai phóng trứ giá chủng năng cú uy hiếp thành chủ đích thần khí chủy thủ, khả sự tình một hữu tuyệt đối, tổng hội xuất hiện nhất ta ý ngoại.
Địch thần minh tựu thị giá cá ý ngoại đích đạo trí giả, khả dĩ thuyết, giá bả thần khí chủy thủ, tựu thị vi địch thần minh tồn tại đích.
Dĩ tha đích tâm cơ, tòng trừu tưởng tương trừu xuất liễu thần khí, khẳng định đệ nhất thời gian tuyển trạch tàng liễu khởi lai.
Tại nguyên chủ tiêu tán đích thời hầu, chung vu tri đạo, tha đích thân phân thị chẩm ma bạo lộ đích.
Nguyên nhân tựu tại na bả thần khí chủy thủ thượng, thần khí chủy thủ thượng phụ trứ nhất đạo cường đại đích linh hồn, đối phương tự hồ thị tri đạo ma phương thế giới đích bí mật.
Án chiếu nguyên chủ đích sai trắc, đối phương nhất trực đô tại đẳng đãi năng cú đả phá ma phương thế giới đích nhân xuất hiện.
Đương địch thần minh bị nguyên chủ đái đáo trừu tưởng tương đích diện tiền, giá đạo thần bí đích linh hồn, tiện minh bạch tha đích cơ hội lai liễu.
Sở dĩ, địch thần minh chi sở dĩ năng cú trừu đáo giá bả thần khí chủy thủ, thật tế thượng thị giá đạo linh hồn đích nguyên nhân.
Tiếp hạ lai, địch thần minh tiện thị tại giá đạo linh hồn đích cổ hoặc trung, tương tín đối phương thuyết đích thoại.
Nhi thả tha dã tưởng xuất khứ, tịnh bất tưởng nhất trực lưu tại giá cá thế giới, diệc nhiên tuyển trạch, dụng giá bả chủy thủ, thống tiến nguyên chủ đích tâm tạng, sử đắc giao dịch thành thổ băng ngõa giải.
Ma phương thế giới trung, mỗi nhất tọa thành đô tức tức tương quan, nhất tọa thành bị hủy diệt, hội liên luy chỉnh cá ma phương thế giới băng tháp.
“Hảo kỳ hại tử miêu a.”
Tiếp thụ ký ức chi hậu, đường quả bất do đích thuyết đạo, “Tựu toán thị giao dịch thành thành chủ hựu chẩm ma dạng, như quả một hữu tha, giá kỉ cá nhân hoàn bất nhất định năng cú hoạt đáo tối hậu ni. Thuyết đáo để, bất quá thị xâm phạm liễu tự kỷ đích lợi ích, chính hảo hữu nhân cấp tha tống nhất cá tá khẩu, tài tương nguyên chủ cấp thống tử đích.”
【 na túc chủ đại đại, hiện tại nhĩ môn tài cương cương bính diện bất cửu, yếu bất yếu trực tiếp tẩu nhân, nhượng tha môn khứ tử! Địch thần minh giá cá vong ân phụ nghĩa đích đông tây, hoàn thị nhượng tha tử tại giá lí bả. 】
“Tha khả thị nam chủ, tử bất liễu, một liễu ngã, hoàn hội ngộ đáo kỳ tha đích quang hoàn, hoàn bất dung dịch chưởng khống. Tái thuyết, ngã hoàn đắc kháo tha, tương na bả thần khí chủy thủ dẫn xuất lai. Ẩn tàng tại trừu tưởng tương lí giá ma cửu, hoàn thị tại ngã đích giao dịch thành lí, cư nhiên một hữu bị phát hiện, khẳng định bất thị na ma giản đan đích.”
【 sở dĩ……】 hệ thống đích thanh âm nhược nhược đích, 【 túc chủ đích ý tư thị, kế tục bồi trứ tha môn tẩu hạ khứ, hoàn đắc bồi đáo tối hậu? 】
“Ân, đãn giá nhất thứ ngã khả bất đề tỉnh tha môn thập ma địa phương hữu nguy hiểm nga.”
Hệ thống: Nga, minh bạch liễu, thị tưởng nhất lộ chỉnh trứ địch thần minh đích ý tư mạ?
“Giá nhất thứ ngã yếu đương nhất cá nhu nhược đích tiểu nữ tử, trường đích hảo khán, hữu điểm võ lực, kỳ tha đích thập ma tựu bất hội liễu.”
Hệ thống: Ách…… Khai thập ma ngoạn tiếu.
Tha thượng hạ đả lượng liễu đường quả, kiến tha xuyên trứ nhất thân nguyệt bạch sắc đích kỳ bào, tư thái ưu nhã đích tọa tại đắng tử thượng, diện tiền thị trà thủy, thủ biên hoàn bãi phóng trứ nhất bả mộc điêu chiết phiến.
Khán khởi lai hoàn chân đích thị hảo khán, dã đĩnh nhu nhược đích, na trương kiểm tiều trứ xác thật bất tượng nhất cá đặc biệt tinh minh đích nhân, chỉ hội giác đắc siêu cấp mỹ.
Tái khán khán giá tọa hạnh phúc thành lí, xuyên trứ các chủng phục sức đích đích nhân đô hữu, thậm chí các chủng phu sắc, phát sắc đích nhân dã hữu.
Ma phương thế giới lí diện đích nhân, đô thị lai tự các cá thế giới, hữu ta nhân thị chủ động lai đích, hữu ta nhân thị vô ý gian lai đích.