Đáo quá sơn xa yếu đình hạ lai đích thời hầu, chương nhạc đối trứ đường quả suý liễu suý toái phát, lộ xuất nhất cá tự dĩ vi đích tiếu dung “Đường quả, nhĩ chân đích bất khảo lự nhất hạ ngã mạ? Ngã yếu thị đả phẫn nhất hạ, tuyệt đối bất hội bỉ cung úy dạng mạo soa. Nhi ngã đích du nhạc thành giá ma đại, chỉ thị nhất trực lại, bất tưởng hoa phí thời gian canh hoán thiết thi, nhĩ yếu thị khảo lự ngã đích thoại, ngã khả dĩ hoa đại bổn tiền, tương giá lí hảo hảo cải tạo nhất hạ.”
“Bất khảo lự.”
Đường quả trực tiếp cự tuyệt, “Ngã đối nhĩ giá chủng, một hưng thú.”
“A, na chân đích thị thương ngã đích tâm liễu.”
Chương nhạc ưu thương liễu nhất hạ, ngận khoái hựu lộ xuất tiếu dung, “Nhĩ môn lai chân đích?”
“Chân đích.” Thị cung úy hồi đáp đích, “Nhĩ bất yếu tái lai sáp túc ngã môn đích cảm tình, bất nhiên ngã hội trảo nhĩ khứ tội ác thành, thể nghiệm thiên bách biến bị thương tễ đích cảm giác.”
Chương nhạc thính trứ giá cú thoại, hách đắc hồn thân nhất đẩu.
Quả nhiên, giá cá nam nhân chỉ hữu chân chính động tâm liễu, tài hội lộ xuất giá dạng nhu nhuyễn đích nhất diện.
“Hành liễu hành liễu, ngã tựu thị thuyết thuyết nhi dĩ, giao dịch thành đích thành chủ ngã, ngã khả dưỡng bất khởi, dã nhạ bất khởi.”
Tựu tha giá cá phá lạn địa phương, khả năng hữu cô nương khán thượng tha mạ?
Ngoại diện đích cô nương bất tưởng lưu tại giá lí, ngu nhạc thành tựu tha nhất cá nhân. Kỳ tha thành đích cô nương, khẳng định bất nguyện ý đáo tha giá cá địa nhi lai, sở dĩ, tha đích cô độc chung thân a.
Đường quả lưỡng nhân một hữu tái tuyển trạch tọa quá sơn xa, phiêu miểu tiên tử nhị nhân đảo thị một hữu đình hạ lai, kế tục tại thượng diện ngoạn.
Đối tha môn lai thuyết, ma phương tệ hoạch thủ việt đa việt hảo, tại du nhạc thành thị hoạch thủ ma phương tệ tối dung dịch đích địa phương, chỉ nhu yếu bất đoạn đích ngoạn giá ta nguy hiểm đích ngu nhạc hạng mục tựu khả dĩ liễu.
Ân tiểu phỉ khán trứ đường quả hựu thị nhất đại bút ma phương tệ tiến trướng, nhất kiểm tiện mộ, “Đường quả, nhĩ lưỡng đích vận khí chân đích hảo hảo nga.”
Khán đích tha hảo tiện mộ a.
Tuy nhiên tha nhãn hồng, khả tịnh bất trùng động.
Bất nhận vi tha hữu đường quả na dạng đích vận khí, tọa tại thượng diện, bất hội điệu hạ lai suất tử.
Bỉ khởi phong phú đích ma phương tệ, tha canh tưởng hoạt trứ.
“Địch thần minh ni?” Đường quả minh tri cố vấn.
Dịch ánh tuyết hồi đáp, “A minh thuyết yếu khứ kỳ tha đích địa phương khán khán, khiêu khiêu bản đích vị trí, nhất trực đô bị lý thành cường na kỉ nhân bá chiêm trứ, kế tục giá dạng hạ khứ, nhập bất phu xuất.” Dịch ánh tuyết hữu ta bất hảo ý tư, “Tổng trảo nhĩ tá, ngã dã bất thái hảo ý tư, nhi thả tiếp hạ lai hoàn bất tri đạo yếu phát sinh thập ma.”
“Ngã cương tài hòa na cá niên khinh nhân mãi liễu bất thiếu bảo mệnh phù, khả dĩ tá cấp nhĩ môn tiên dụng dụng, hảo ngạt trám thủ điểm ma phương tệ. Hữu liễu bảo mệnh phù, bất quản ngoạn thập ma ngu nhạc hạng mục, đô bất hội đâu mệnh hòa thụ thương.”
Đường quả nã xuất nhất điệp bảo mệnh phù, đệ đáo dịch ánh tuyết đích diện tiền, “Nã trứ ba, đẳng trám liễu ma phương tệ, tái hoàn ngã.”
Dịch ánh tuyết chỉ trì nghi liễu nhất hạ, tựu tiếp đáo thủ lí, “Hảo, tạ tạ, ngã hội hoàn nhĩ đích.”
Tại giá cá thời hầu, kiểu tình hòa căng trì căn bổn một hữu dụng. Nhi thả dã một hữu thập ma căng trì bất căng trì đích, đường quả mãi bảo mệnh phù, chỉ năng cú thuyết minh, thị cấp tha môn kỉ cá chuẩn bị đích.
Dịch ánh tuyết tâm lí hữu ta cảm kích, ân tiểu phỉ lưỡng huynh muội dã thị như thử.
Đường quả khán trứ kỉ nhân tiên khứ liễu nhất ta một na ma nguy hiểm đích ngu nhạc hạng mục ngoạn, tựu trạm tại nhất biên, tiếu ngâm ngâm đích khán trứ tha môn.
Cung úy bất do vấn đạo, “Ngã dĩ vi nhĩ đích đả toán thị tụ thủ bàng quan, khán trứ tha môn tẩu hạ khứ.”
“Ngã chỉ tưởng thu thập đích nhân thị địch thần minh, tha thái thảo yếm liễu. Cư nhiên lợi dụng ngã đích tâm thái, phóng tâm đích tương dịch ánh tuyết kỉ nhân tống đáo ngã giá nhi, kí nhiên như thử, ngã dã bất khách khí liễu.”