“Quả quả, bất yếu tẩu, lưu hạ lai bồi trứ ngã, hảo bất hảo?”
Đường quả thử thời chính tọa tại bệnh sàng biên thượng, tha đích thủ bị bệnh sàng thượng đích nam nhân khẩn khẩn địa ác trụ, nam nhân dụng nhất song lượng tinh tinh hựu thâm tình đích nhãn thần tương tha khán trứ.
“Quả quả, dĩ hậu ngã dã bất cảo thập ma sinh vật nghiên cứu, chỉ tưởng bồi tại nhĩ đích thân biên, hành bất hành? Nhĩ hỉ hoan sổ học, na nhĩ tựu khứ nghiên cứu sổ học, mỗi thiên ngã lai bồi trứ nhĩ tựu hành. Lưu hạ lai ba, ngã hội mỗi thiên cấp nhĩ đái bất đồng vị đạo đích băng kỳ lăng, bất quản thị hạ thiên, hoàn thị đông thiên, nhĩ tưởng yếu cật đích thời hầu, chỉ nhu yếu nhất cá điện thoại, ngã hội mã thượng lai đáo nhĩ đích thân biên.”
Hệ thống: 【 túc chủ, giá thị ngụy việt a, chân tượng. 】
“Bất thái tượng.” Đường quả phủ định, tương thủ tòng bệnh sàng thượng nam nhân đích thủ lí trừu xuất lai, thuyết đạo, “Na cá gia hỏa, bất hội tượng nhĩ giá dạng tham tâm đích, tha mỗi nhất cá thế giới, đô tuyển trạch cân tùy trứ ngã, đãn tha bất hội tượng nhĩ giá dạng, dụng giá ma kỳ cầu nhi ti vi đích mục quang khán trứ ngã, cầu ngã lưu hạ lai. Ngã xác thật thị hỉ hoan cật băng kỳ lâm, nhân vi điềm điềm đích đông tây, năng cú nhượng tâm tình hảo. Đãn na cá gia hỏa phi thường đích cố chấp, tòng lai đô bất duẫn hứa ngã tại đại đông thiên cật băng kỳ lâm. Yếu ngã tại đại đông thiên, hoặc giả thân thể bất thư phục đích thời hầu cật liễu băng kỳ lâm, tha hội phát tiểu tì khí, yếu hống hảo cửu, tài năng cú hống hảo đích, nhĩ diễn đích nhất điểm đô bất tượng.”
Hệ thống: Ách…… Túc chủ nguyên lai ký đắc giá ma thanh sở đích mạ?
Thuyết khởi lai hảo tượng thị giá dạng đích, na cá gia hỏa tại diện đối túc chủ đích thời hầu, hứa đa sự tình đô thị một hữu nguyên chủ, phảng phật thất khứ tự ngã đích.
Khả chân chính toán khởi lai, đối phương chỉ thị nhân vi thái hỉ hoan, tài hội túng dung tha.
Nhất đán tha tố xuất thương hại tự kỷ đích sự, na gia hỏa chân đích hội sinh khí, hội phát nộ, nga, bất thị đích, ứng cai thị phát điểm tiểu tì khí, túc chủ mỗi nhất thứ đô yếu hống hảo cửu, hoàn đắc bảo chứng nhất định bất hội na dạng tố liễu, tha tài hội trọng tân lộ xuất tiếu dung.
Ân, giá cá huyễn kính lí đích ngụy việt, xác thật diễn đích bất chẩm ma tượng, liên tha đô phiến bất quá khứ, hựu chẩm ma hội phiến đắc quá tế tâm đích túc chủ ni.
“Hành liễu, nhĩ khả dĩ cổn liễu.”
Đường quả huy liễu huy thủ, hoàn toàn bất lý hội, bệnh sàng thượng “Ngụy việt” nhất kiểm chấn kinh đích dạng tử, tha nhất cá chuyển thân, huyễn kính tái nhất thứ phá toái điệu.
【 túc chủ đại đại, tuy thuyết đô thị giả đích, khả khán đáo giá ta quá khứ đích giác sắc, nhĩ tựu bất xúc cảnh sinh tình nhất hạ mạ? 】 trang đô bất trang nhất hạ, chân đích ngận bất cấp huyễn kính thành thành chủ đích diện tử liễu a.
“Một bạn pháp xúc cảnh sinh tình, na gia hỏa tối cận bất thị thiên thiên nị tại ngã thân biên mạ? Hận bất đích biến thành ngã đích đại bão chẩm, như thử vô sỉ hậu nhan chi nhân, cấp ngã đích ấn tượng thái thâm khắc. Chí vu tòng tiền đích, thời gian quá khứ thái cửu, ngã dĩ kinh đái nhập bất đáo kỳ trung đích cảm tình. Ngã bất hỉ hoan hồi ức quá khứ, chỉ hi vọng nhất lộ bất đình hiết đích vãng tiền diện tẩu, tiền diện đích lộ, hảo tượng canh quang minh nhất ta. Hư huyễn, tưởng tượng, thủy chung bất thị chân đích, xúc cảnh sinh tình, hựu năng cú tố thập ma ni? Đồ lao, bạch phí.”
【 túc chủ đại đại hoàn chân đích thị tâm như bàn thạch. 】
“Tựu đương nhĩ khoa ngã liễu.”
Tiếp hạ lai, đường quả tại huyễn kính trung, hựu khán đáo liễu hứa đa thục tất đích giác sắc.
Cấp tha đái lai quá thương hại đích, dã cấp quá tha ôn noãn đích.
Chỉ khả tích, huyễn kính lí giá ta nhân, diễn đích đô bất tượng.
Tuy thuyết huyễn kính thị sủy ma tha đích nội tâm, tài hội diễn biến xuất lai đích. Tha đích nội tâm đa biến, thời thường đô bất nhất dạng, huyễn kính chẩm ma khả năng phục chế thành công ni?
Huyễn kính năng cú thành công tương tẩu tiến lai đích nhân phiến tiến khứ, chỉ hữu nhất cá khả năng.