Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1601 chương ma phương mỹ nhân ( 63 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đãn đắc đáo đích tín tức, y cựu phi thường thiếu.

Quan vu giá cá thế giới đích nam chủ địch thần minh, đối phương nội tâm đích phẩu bạch dã ngận thiếu, kỉ hồ một hữu.

Kỳ tối đại phóng quang thải đích thời hầu, tựu thị cấp nguyên chủ nhất đao tử đích na thứ.

Một hữu liễu tha đích bang trợ, địch thần minh tự nhiên vô pháp thao quang dưỡng hối, đóa tị tại tha đích quang mang hạ mạn mạn đích thành trường.

Chỉ thị, tha hoàn thị giác đắc na lí bất đối kính.

Thần khí chủy thủ, chuyên môn châm đối ma phương thế giới linh vật đích chủy thủ, thứ nhập tha đích tâm tạng, tiện khả dĩ thuấn gian lệnh tha tễ mệnh.

Hoàn hữu lục đại thành chủ đích tính mệnh, liên hệ trứ chỉnh cá ma phương thế giới, giá cá bí mật, trừ liễu tha môn lục cá thành chủ, ứng cai một nhân tri đạo.

Sự quan tự kỷ đích tính mệnh, tương tín một nhân hội hòa nhân thảo luận, chỉ yếu lộng tử tha môn, tựu khả dĩ phá phôi ma phương thế giới ba.

Sở dĩ, na thần bí đích linh hồn, chẩm ma hội tri đạo giá kiện sự ni?

Đối phương đích lai lịch, thị ngoại lai giả vô nghi liễu, tòng địch thần minh sở tu luyện đích công pháp, khả dĩ khán xuất, đối phương tu luyện đích ứng cai thị tà ác đích ma công.

“Tiểu quả, tại tưởng thập ma?”

Cung úy thị đệ nhất thời gian, phát hiện đường quả thần sắc bất đối kính đích.

Đường quả đình đốn liễu nhất hạ, thuyết đạo, “Tại tưởng, na cá thần bí linh hồn, vi thập ma hội tri đạo ma phương thế giới đích nhược điểm, nhĩ môn hội tương giá cá nhược điểm, tùy ý cáo tố tha nhân mạ?”

“Đương nhiên bất hội.” Cung úy đạo.

“Khẳng định bất hội đích.” Tạ vận hòa chương nhạc đô điểm đầu, biểu kỳ tha môn một hữu giá ma sỏa, chẩm ma khả năng hòa nhân thùy giá ta.

Tha môn tự dựng dục nhi xuất dĩ lai, tựu tri đạo tự kỷ dữ ma phương thế giới tức tức tương quan, giá cá bí mật kỉ hồ thị lạn tại tâm đầu, thùy đô một hữu đề quá.

“Na thị thùy cáo tố tha đích ni.” Đường quả đích thanh âm, khinh phiêu phiêu đích lạc liễu xuất lai, sử đắc tại tràng đích kỉ nhân, đô hữu ta mao cốt tủng nhiên.

Thị a, thị thùy ni?

Ma phương thế giới đích thành chủ, chỉ hội hữu lục cá.

Như quả một hữu lánh ngoại đích nhân, hội tiết mật đích chỉ khả năng thị tha môn lục nhân chi trung đích nhất cá.

Khả thị hựu thuyết bất thông, ma phương thế giới tồn vong dữ tha môn đích tính mệnh tức tức tương quan, ứng cai một nhân hội na ma sỏa, tự kỷ bạo lộ tự kỷ đích nhược điểm ba.

“Nhĩ môn hữu xuất thành khứ ngoạn quá mạ?” Đường quả đột nhiên vấn.

Tạ vận đỉnh trứ nhất đầu hồng nhan sắc đích đầu phát, liên mang diêu đầu, “Ngoại diện đô thị quái vật, tuy thuyết uy hiếp bất đáo ngã môn, na ta quái vật trường đích ác tâm, thóa dịch ác tâm, huyết dịch ác tâm, hành vi dã ác tâm, thùy một sự hội khứ na cá địa phương ngoạn.”

“Nhĩ khứ quá?” Cung úy tâm trung nhất động, tuân vấn.

Đường quả diêu liễu diêu đầu, “Một hữu a, tạ vận thuyết đích đối, sở hữu đích đông tây đô trường đích ác tâm, ngã thị cật bão liễu, tài hội xuất khứ ngoạn.”

“Na nhĩ vấn giá cá tố thập ma?” Chương nhạc hảo kỳ đạo, tổng giác đắc đường quả bất hội vô cố đề xuất giá ta.

Đường quả khinh mân liễu nhất hạ thần giác, thủ trung xuất hiện liễu nhất cá ngoạn cụ ma phương, “Giá tựu thị ma phương.”

“Ngã tri đạo giá thị ma phương.” Tạ vận thuyết, “Đãn giá thị nhất cá ngoạn cụ ma phương, hoàn thị hòa ngã môn ma phương thế giới bất nhất dạng, nhu yếu hữu nhân nữu động tài năng cú cải biến. Tựu hòa mỗ nhất cá vị diện đích nhân loại địa cầu hòa địa cầu nghi nhất dạng, địa cầu thị tự chuyển dữ công chuyển, bất thị nhận vi đích, nhi địa cầu nghi chuyển khởi lai, tựu thị nhận vi đích. Nhất cá thị thiên đạo tứ dư, nhất cá thị nhân loại chế tạo, khả dĩ phân vi tinh phẩm hòa liệt chất phẩm, một bỉ giác đích khả ngôn.”

Đường quả phác xích nhất tiếu, “Một tưởng đáo nhĩ đối ngoại diện đích thế giới, hoàn đĩnh liễu giải đích ba.”

“Ngoại diện na ta nhân, hoàn thị đĩnh hữu ý tư, dã đĩnh hữu trí tuệ đích. Tức tiện ngã môn vô pháp xuất khứ, dã đắc hấp thủ tha môn đích trí tuệ, tài bất hội bị tha môn toản không tử.”