Tại cung úy xuất hiện chi hậu, quân minh chỉnh cá nhân đô biến đắc tử khí trầm trầm, băng băng lương lương đích.
Như quả bất động, hoàn chân đích dĩ vi tha thị nhất cá tử nhân.
Quân minh dĩ giá chủng phương thức xuất hiện, đường quả dã một hữu tâm tư, hảo hảo tại tử vong thành cảm thụ nhất hạ tử vong khí tức.
Nhi thị hòa cung úy lưỡng nhân, thủ khiên trứ thủ, thải trứ phong hóa đích nhân cốt đầu, tẩu tại tử vong thành ao đột bất bình đích địa diện thượng.
Quân minh một hữu tẩu, tha tuyển trạch nhất trực cân tại lưỡng nhân đích thân biên, thời bất thời đích hội thuyết lưỡng cú thoại.
Bất liêu cảm tình đích sự, đường quả hòa cung úy hoàn hội lý hội tha nhất hạ.
“Ngã chỉ thị tưởng hòa nhĩ đa ngốc nhất hội nhi, một hữu kỳ tha ý tư liễu, tất cánh dĩ hậu nhĩ ngận khả năng đô bất hội lai giá lí liễu.” Quân minh cảm giác đáo cung úy đích cảnh thích, một hữu lý hội, nhi thị hòa đường quả thuyết, “Yếu nhĩ môn chân đích cử hành liễu kết hôn nghi thức, ngã dĩ hậu phạ dã bất phương tiện lai giao dịch thành trảo nhĩ ba?”
Tam nhân trạm tại nhất cá tiểu sơn pha thượng, duy nhất một hữu nhân cốt đầu đích địa phương.
Giá lí đích không khí, tự hồ đô yếu thanh tân nhất ta.
“Kỳ thật nhĩ bất tuyển trạch ngã, dã hảo.”
“Nhân vi tử vong thành, chân đích bất thị nhất cá hảo địa phương.”
“Như quả khả dĩ, ngã dã hi vọng bị dựng dục xuất lai đích thời hầu, bất thị tử vong thành đích thành chủ. Tùy tiện na cá thành đích thành chủ, đô bỉ tử vong thành đích thành chủ yếu hảo.”
“Giá lí chỉ hữu âm âm trầm trầm, mãn thị tử khí phiêu phù trứ, trụ cửu liễu, nan miễn hội thụ đáo ảnh hưởng. Bất tri đạo thập ma thời hầu, tân đích tử vong thành thành chủ tài năng cú bị dựng dục xuất lai, ngã đô hữu ta bách bất cấp đãi đích tưởng ly khai giá lí, trảo nhất cá tiên hoạt, không khí bất thác đích địa phương trụ hạ lai.”
Đường quả một hữu đả giảo quân minh đích tự ngôn tự ngữ, chỉ yếu tha bất thuyết thập ma nhượng tha ly khai cung úy, càn thiệp tha đích tuyển trạch dữ tự do, giá thị đối phương đích địa bàn nhi, ái tại na lí tại na lí, ái thuyết thập ma thuyết thập ma, dữ tha đô một hữu quan hệ.
Tha hỉ hoan tha thị tha đích sự, tha bất hỉ hoan tha dã thị tha đích sự.
Tha bất khuy khiếm tha, một thập ma thuyết đích, biệt lộng đích thương xuân bi thu, hảo tượng bất hỉ hoan nhất cá si tâm vu nhĩ đích nhân, tựu thị tội đại ác cực.
Cung úy khán trứ đường quả tịnh bất tại ý quân minh đích thoại, một hữu ti hào động diêu, tâm lí sảo vi an tâm.
Đãn tha hoàn thị tưởng tẫn tảo đích ly khai giá cá quỷ địa phương, hữu nhất cá dữ tự kỷ thất địch đích tình địch, hoàn thời thời khắc khắc tại tha đích thân biên, tưởng khiêu tẩu tha đích nữ bằng hữu, tưởng tưởng đô giác đắc bất sảng.
Yếu quái chỉ quái nữ bằng hữu thái hảo khán, tổng thị dẫn khởi biệt nhân đích ký du.
Dĩ hậu kết hôn liễu, tha tưởng phái điểm tội ác thành đích cảnh viên, khứ giao dịch thành thủ trứ, miễn đắc hữu nhân tổng thị dụng các chủng lý do lai tiếp cận tha lão bà.
Cung úy tại giá biên ám trạc trạc đích tương, yếu chẩm ma đoạn tuyệt tương lai đích các chủng tình địch.
Quân minh tắc thị tại biểu đạt trứ tự kỷ đích tưởng pháp, nhi hậu hứa cửu, tha phát hiện bất quản thuyết thập ma, đô vô pháp nhượng đường quả động dung bán phân, đình chỉ liễu.
“Khả dĩ đan độc thuyết thuyết thoại mạ?” Quân minh cương ngạnh đích diện khổng, nan đắc lộ xuất ta tiếu dung, “Một hữu biệt đích ý tư, chỉ thị ngận tưởng đan độc hòa nhĩ thuyết thuyết thoại, bất quản thập ma, hảo tượng đô một hữu na cá cơ hội, cương tài hữu nhất cá ngận hảo đích cơ hội, cánh nhiên hoàn nhạ nhĩ bất cao hưng liễu.”
“Hữu thập ma thoại, trực tiếp thuyết ba, ngã thị hữu nam bằng hữu đích nhân, đắc cố cập trứ tha đích cảm thụ, hòa nhất cá dị tính đan độc thuyết thoại, nhĩ hoàn thị đương trứ ngã đích na bằng hữu đề, giá bất thỏa. Ngã yếu thị đáp ứng liễu, tựu thị tại tảo tha đích nhan diện, bất cố tha đích nội tâm, hội đối tha tạo thành thương hại.”
Cung úy thính đáo giá thoại, nhãn tình biến đắc lượng tinh tinh đích.
Tha đích đam tâm thị đa dư liễu, tiểu quả hỉ hoan đích thị tha.