Hàn vân nhã phủng trứ thủ cơ, tương đường quả phách đích na ta chiếu phiến, phát đáo tha gia tộc quần lí.
Hảo khán đích đông tây, gia tộc lí diện hữu ái phiêu lượng đích, tự nhiên hội vấn tha thị tại na lí tố đích.
Đáo thời hầu tha gia tộc lí đích nữ tính, nhân nhân đô lai dự ước tố chỉ giáp, khẳng định hoàn hội tái bang đường quả tuyên truyện nhất ba.
【 túc chủ, thuyết hảo đích chỉ tố nhất cá phổ thông nhân ni? 】
“Giá bất chính tố trứ phổ thông nhân? Mục tiền ngã bất thị kháo thủ nghệ cật phạn mạ?”
【100 nguyên nhất cá đích chỉ giáp, dã thị phổ thông tố mỹ giáp đích, bất cảm thu đích giới cách. 】
“Thống tử, na thị nhĩ kiến thức thiếu liễu.”
Hệ thống: Bất, tha bất giác đắc tự kỷ thị kiến thức thiếu liễu, nhi thị tha định nghĩa đích phổ thông nhân, hòa túc chủ đại đại định nghĩa đích phổ thông nhân bất nhất dạng.
【 túc chủ, nhĩ gia đại khả ái lai liễu, mã thượng nhĩ tựu khả dĩ thính đáo xao môn thanh liễu. 】 hệ thống ám trạc trạc đích đề tỉnh, 【 tha hoàn đề trứ hạp phạn, ngã sai trắc tha nhất định thị khán đáo nhĩ đích động thái, tri đạo nhĩ một cật phạn, phạ nhĩ ngạ trứ……】
Hệ thống đích thoại hoàn một thuyết hoàn, xao môn thanh ứng tha thuyết đích hưởng khởi lai liễu.
Đường quả đả khai môn, quả nhiên khán đáo linh trứ hạp phạn đích bách lí thịnh, chỉ thính tha thuyết, “Chi tiền vô ý gian xoát đáo nhĩ đích động thái, ứng cai thị mang lục nhất thượng ngọ, đô một hữu cật phạn ba?”
“Thị a, hoàn một lai đắc cập, chính đả toán tố hoàn thủ lí đích sự tựu khứ.”
“Kháp hảo ngã dã một hữu cật, tưởng trứ nhất khởi cật nhiệt nháo ta, tựu cấp nhĩ môn đái thượng lai liễu.”
Hàn vân nhã thành liễu đường quả mô đặc đích sự, tha thị tri đạo đích.
Tự nhiên tha mãi đích phạn, thị tam cá nhân đích phân lượng.
Hàn vân nhã cương cương tương chiếu phiến phóng đáo gia tộc quần lí, tịnh thả hoàn cấp liễu trướng hào đích liên tiếp, thặng hạ đích tựu gia tộc lí na quần nương môn nhi tự kỷ nghị luận ba.
Kiến bách lí thịnh đề trứ hạp phạn lai, biểu tình hữu kỉ phân ái muội.
Tha hựu bất thị sỏa tử, chẩm ma hội bất tri đạo, bách lí thịnh đối đường quả hữu ý tư ni.
“Hoàn hữu ngã đích phân nhi mạ?” Tha tẩu quá khứ vấn, kiến đả khai đích hạp phạn, “Khán khởi lai đĩnh hảo cật đích.”
Giá ứng cai bất thị nhất bàn tiểu phạn điếm đích phạn thái ba, nhận thức giá ma ta thiên, tha dã tri đạo, đương sơ siêu thị lí diện vi thập ma hội đột nhiên đả chiết khấu, hoàn thị kỳ quái đích tam cá tiểu thời đích chiết khấu.
Giá cá nam đích, truy tiểu cô nương hoàn đĩnh năng nại đích.
“Hữu nhĩ đích.” Bách lí thịnh thuyết.
“Na ngã đoan hồi túc xá cật ba, cật liễu ngã hoàn tưởng ngọ hưu nhất hội nhi, tựu bất đả nhiễu nhĩ môn lưỡng cá liễu.”
Lưu tại giá lí, đương thượng thiên ngõa đích điện đăng phao, tha khả thụ bất trụ.
Bách lí thịnh tự nhiên ngận nhạc ý, giác đắc hàn vân nhã thuận nhãn đa liễu.
Yếu bất, hạ thứ cấp nhất trương siêu thị đích chiết khấu tạp cấp tha ba.
Ốc tử lí, chỉ thặng hạ đường quả hòa bách lí thịnh lưỡng nhân.
“Nhĩ na cá tưởng pháp bất thác, na cá động thái, ngã bang nhĩ chuyển liễu. Ngã nhận vi, bất cửu dĩ hậu, nhĩ ứng cai hội ngận mang.”
Bách lí thịnh chủ động khải liễu thoại đề, tất cánh tha tống phạn quá lai, thuận đái trứ hoàn hữu lánh ngoại nhất cá mục đích.
“Một hữu tưởng đáo nhĩ đích tưởng pháp, thị giá dạng đích.” Bách lí thịnh mãn kiểm đích tán thưởng, “Khán tự đâu điệu liễu nhất đại phê khách hộ, thật tế thượng chỉ lưu cao đoan khách hộ, hoàn thị hữu ngận đa hảo xử. Nhĩ hoàn thị cá học sinh, thời gian tái sung dụ, dã hoàn thị yếu thượng khóa, bất khả năng thiên thiên mang lục giá cá.”
“Bất quá, tựu toán thị giá dạng, dã hoàn thị ngận mang, vưu kỳ thị trụ tại thị khu các cá địa phương đích khách hộ, bào thượng bào hạ đích, hội ngận luy.”
Đường quả hồi đáp, “Giá ta ngã đô hữu chuẩn bị.”
“Na nhĩ chuẩn bị chẩm ma khứ?” Bách lí thịnh bất kinh ý gian đích vấn đạo, “Đả xa, hoàn thị tễ công giao? Tọa địa thiết?”
Bất đẳng đường quả thuyết thoại, tha kế tục đạo, “Nhĩ nhất cá tiểu cô nương, trường đích phiêu lượng, hoàn thị cá học sinh, đả xa bất an toàn. Thùy tri đạo khai xa đích thị nhân thị quỷ, tâm lí tưởng đích thập ma. Vưu kỳ thị phản hồi lai, thời gian vãn liễu, ngận dung dịch bị trành thượng.”