Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1677 chương hảo hảo tiểu tỷ ( 42 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hệ thống: 【 túc chủ, giác bất giác đắc, giá cá nam nhân siêu cấp la sách. 】

“Hoàn hảo, tha thị tại quan tâm ngã, nhĩ đổng cá thí.”

Hệ thống: Anh anh anh, túc chủ đại đại chân đích ngận trọng sắc khinh hữu.

“Chí vu thừa tọa công giao địa thiết, na tựu canh ma phiền liễu. Vưu kỳ thị các chủng chuyển xa, nhất tranh hạ lai, nhân hội phi thường đích bì quyện. Nhất đán bì quyện liễu, tố sự tình đích thời hầu, nan miễn hội phân thần, ảnh hưởng phát huy. Yếu thị trì đáo liễu, hoàn khả năng cấp khách hộ lưu hạ bất hảo đích ấn tượng.”

Bách lí thịnh thị tuyến lạc tại đường quả đích kiểm thượng, “Sở dĩ, nhĩ tưởng hảo liễu, yếu chẩm ma khứ tương lai khách hộ đích gia lí?”

“Phi quá khứ ba, bách lí đại ca bất thị dĩ kinh tương tam chủng ngã mục tiền năng cú dụng đích giao thông phương thức, đô cấp ngã bài trừ liễu mạ?”

Đường quả cật liễu lưỡng khẩu thái, thuyết đạo. “Mãi xa, ngã hiện tại thị mãi bất khởi đích.”

“Đả xa xác thật bất chẩm ma an toàn, tễ công giao thị luy, khả tố thập ma khởi bộ khẳng định thị tối luy đích.”

Bách lí thịnh đốn liễu đốn, hảo tượng tại uấn nhưỡng trứ thập ma, tối chung thuyết đạo, “Kỳ thật hoàn hữu nhất cá phương pháp.”

“Thập ma phương pháp?” Đường quả sĩ mâu, nhất kiểm nhận chân đích tuân vấn, “Bách lí đại ca, nhĩ bất yếu thuyết, nhượng ngã bộ hành quá khứ.”

“Chẩm ma khả năng, đương nhiên bất thị giá cá.” Bách lí thịnh ách nhiên thất tiếu, tha chẩm ma xá đắc nhượng tha bộ hành.

Tựu thị nhượng tha khứ tễ công giao, tha dã thị bất nhẫn tâm đích.

Hệ thống dã lai liễu hưng trí, đặc biệt tưởng khán khán giá cá gia hỏa, yếu chẩm ma dạng tương tự kỷ đích tưởng pháp biểu đạt xuất lai.

Tiếp trứ, bách lí thịnh cư nhiên mạc xuất nhất bả thược thi, phóng tại trác tử thượng.

Hệ thống đô dĩ vi, tha thị yếu tá xa cấp đường quả khai đích thời hầu, thính đáo thuyết, “Ngã chính hảo một hữu thập ma sự, tống nhĩ quá khứ ba.”

Hệ thống: Nga, tha hoàn thị thái đan thuần liễu điểm.

Giá khả thị nhất cá biểu hiện đích cơ hội, giá gia hỏa hoàn chân đích thị nhất điểm đô bất phóng quá, nan quái hội thảo đắc túc chủ đại đại đích hỉ hoan.

“Na đa ma phiền a, bách lí đại ca dĩ kinh bang ngã ngận đa liễu.”

Bách lí thịnh dĩ kinh tưởng minh bạch hứa đa sự tình, tự nhiên bất nguyện ý tái tàng trứ dịch trứ.

Kỳ gian tha năng cú cảm giác đắc đáo, nhãn tiền giá cá tiểu cô nương, tịnh bất bài xích tha, hữu thời hầu tha thậm chí cảm giác đắc đáo, đối phương ứng cai tri đạo tha tại tố thập ma.

Kí nhiên lang hữu tình thiếp hữu ý, na càn thúy tương tối hậu nhất tằng song hộ chỉ cấp thiêu phá, biệt ái muội lai ái muội khứ đích, tha hựu bất thị na chủng, ngoạn lộng tiểu cô nương đích nhân.

Tự nhiên thị yếu, tảo tảo đích tương quan hệ xác nhận hạ lai.

Nhiên hậu nhất bộ tẩu đáo đầu, giá tài thị tha đích mục đích.

“Ngã giá dạng tố thị hữu tư tâm đích.”

Bách lí thịnh dĩ kinh phóng hạ liễu khoái tử, biểu tình tiền sở vị hữu đích nhận chân, “Nhân vi ngã tưởng truy cầu nhĩ, sở dĩ tài hội đề xuất giá cá phương pháp, bất tri đạo nhĩ nguyện ý cấp ngã giá cá cơ hội bất.”

Hệ thống: Giá…… Giá gia hỏa chân đích hảo trực tiếp.

Tha đả đổ, túc chủ đại đại khẳng định bất hội đáp ứng…… Tài quái!

“Bách lí đại ca, nhĩ thuyết đích thị nhận chân đích mạ?”

Bách lí thịnh cản khẩn địa tọa trực liễu, thuyết đạo, “Tự xuất sinh dĩ lai, giá thị ngã tối nhận chân đích nhất thứ. Tuy nhiên ngã bỉ nhĩ đại kỉ tuế, kỳ thật dã đại bất liễu đa thiếu. Nhi thả ngã cảm giác đắc đáo, nhĩ bất bài xích ngã, sở dĩ ngã tưởng thí thí.”

“Kí nhiên nhĩ giá ma hữu thành ý, na ngã tựu tiếp thụ nhĩ đích truy cầu.” Đường quả thần giác phù trứ nhất ti ti tiếu dung, “Na dĩ hậu ngã khứ na nhi, tựu khiếu nhĩ thượng nhĩ?”

“Tự nhiên cai khiếu thượng ngã, bất quản khứ na nhi, tùy khiếu tùy đáo.”

Hệ thống: Hảo đích, giá hạ tử hảo liễu.

Mô đặc hữu liễu, miễn phí tư cơ dã hữu liễu.

Túc chủ, nhĩ xác định, giá thị nhĩ tưởng quá đích phổ thông nhân đích sinh hoạt mạ?