Thời gian chung vu lai đáo chu lục yến hội đích vãn thượng, đương thiên trần hiến hòa triệu văn, dã thị tương điếm tử giao cấp điếm lí đích viên công cấp khán trứ.
Giá ma đại đích sự tình, đường gia khẳng định thị hội tương tha môn giá lưỡng cá, đối đường quả thập phân trọng yếu đích dưỡng phụ mẫu thỉnh quá lai tham gia yến hội đích.
Đường quả đương vãn xuyên đích thị, đường khuê thượng thứ đái trứ tha lượng thân chế định đích lễ phục.
Thị nhất điều thập phân hảo khán đích lam sắc tiểu lễ phục, xuyên tại tha đích thân thượng, phảng nhược công chủ nhất bàn.
Đương tha do đường khuê thân tự khiên trứ hạ lai đích thời hầu, yến hội thượng sở hữu nhân đích mục quang, đô bị tha sở hấp dẫn.
Nhân vi tha đích xuất hiện, sử đắc yến hội thượng vô sổ nữ khách, thân thượng biến đắc ảm nhiên vô quang, bao quát đường y dã thị.
Tức tiện đường y tinh tâm đả phẫn quá, dã một hữu năng cú tại đường quả đích quang hoàn hạ, hiển đắc xuất chúng.
Lai chi tiền, hứa đa nhân đô hoàn tại sai trắc, đường gia tiểu thiên kim, như kim hội thị thập ma dạng tử.
Căn cư đường khuê hòa lâm anh tuệ đích trường tương, tưởng tất ứng cai thị bất hội soa đích.
Khả thị giá thiên kim tiểu tỷ thị dưỡng tại ngoại diện trường đại đích, dạng tử bất soa, khước bất nhất định năng cú nã đắc xuất thủ.
Tất cánh tha môn giá quyển tử, yến hội lễ nghi, nghi thái giá ta, đô thị phi thường trọng yếu đích.
Nhân chẩm ma dạng, giá hội nhi tha môn kiến liễu, tâm lí thị bán điểm khán bất khởi đô một hữu liễu.
Tâm lí mặc mặc địa đích cô trứ, giá na lí thị dưỡng tại ngoại diện trường đại đích, yếu bất thị tha môn tri đạo giá ta niên lai, đường gia phu phụ tựu một hữu phóng khí quá tầm trảo đường quả.
Chân đích phạ thị dĩ vi, tha môn tương nữ nhi, thâu thâu đích tiếp đáo na cá thành bảo khứ bồi dưỡng liễu.
Lai tham gia yến hội đích nhân, tự nhiên thị yếu đối đường quả khoa tưởng nhất phiên.
Đường vĩnh bác hòa lâm anh tuệ, đô thị tiếu dung mãn diện đích, tương đường quả đái tại thân biên.
Tức tiện thị giá cá thời hầu, tha môn dã một hữu hốt lược điệu đường y. Đường y nhất trực đô cân tại lâm anh tuệ đích thân biên, tương đương vu lâm anh tuệ hòa đường vĩnh bác trạm tại trung gian, lưỡng nhân nhất tả nhất hữu đích cân trứ.
Nhi đường khuê giá cá đương ca ca đích, chỉ năng cú trạm đáo biên biên liễu, thị ai trứ đường quả đích.
Tha tịnh bất giới ý giá ta, tựu toán thị giá dạng, dã một nhân năng cú hốt lược tha.
Đường gia nhân bất hốt lược đường y, nhiên giá ta ngoại lai đích nhân, tựu bất nhất định liễu. Tha môn tài bất hội quản, nhĩ đường y giá hội nhi thư phục bất thư phục, tha môn chỉ tri đạo, đường gia thiên kim hồi lai.
Nhân khán khởi lai hoàn bất thác, thị cá nã đích xuất lai đích, bị đường gia phu phụ đương thành liễu bảo bối.
Như kim khẳng định thị yếu hảo hảo nhận thức, thuyết bất định tương lai hoàn hữu khả năng hòa đường gia thành vi thân gia.
Nguyên bổn tại yến hội thượng, tối thụ hoan nghênh đích thị đường y, hiện tại thị đường quả.
Sở dĩ, đường y tâm lí đích tư vị nhi, hội hảo thụ mạ? Tự nhiên thị bất hảo thụ, toàn trình duy trì trứ tiếu kiểm, khả sở hữu nhân phảng phật đô một hữu chú ý đáo tha.
Tằng kinh na ta đối tha nhiệt tình đích nhân, hảo tượng đô tiêu thất liễu nhất bàn.
Đáo liễu khiêu vũ đích giai đoạn, canh thị tẩu xuất lai, hứa đa đồng bối đích nhân, phân phân lai yêu thỉnh đường quả khiêu vũ.
Bị đường quả lễ mạo đích cự tuyệt hậu, na ta nhân tài tưởng khởi tha lai, yêu thỉnh tha khiêu vũ.
Giá dạng đích cảm giác, tựu tượng thị, tha kiểm trứ đường quả thặng hạ đích.
Thuyết thị bất tại ý, đãn chân chính đáo giá cá thời hầu, khả năng bất tại ý mạ?
Tha dã lễ mạo đích cự tuyệt hậu, hòa tự kỷ đích kỉ cá tiểu tỷ muội, đoan trứ cao cước bôi, tại nhất biên tiểu thanh đích giao lưu.
Hòa đường gia đồng nhất tằng thứ đích nữ hài môn, dĩ kinh đáo đường quả đích diện tiền, hòa tha hữu thuyết hữu tiếu liễu.
Tha môn nguyên bổn dĩ vi, hòa đường quả một hữu thập ma cộng đồng ngữ ngôn, một tưởng đáo liêu khởi thoại đề lai, thập phân đích khinh tùng.
Đường quả nhất điểm đô bất khiếp tràng, tha môn bổn thị tưởng thuận trứ tha thuyết thoại đề, chỉ thị liêu trứ liêu trứ tựu hội liêu đáo kỳ tha địa phương khứ, đối phương cánh nhiên năng cú khinh tùng đích tiếp thượng.