Tại lâm anh tuệ hòa đường vĩnh bác đích thủ oản thượng, đường khuê quả nhiên khán đáo liễu phật châu thủ xuyến.
【111: “Túc chủ, kiểm trắc đáo đặc thù năng lượng, bỉ ngã môn hệ thống thương thành lí diện đoái hoán xuất lai đích đông tây, lực lượng hoàn yếu cường đại.” 】
Sở dĩ, túc chủ giá cá muội muội, phạ thị cá giả muội muội ba.
Tại hệ thống thương thành lí, tượng giá dạng đích đông tây, thị yếu hoa ngận đa ngận đa ngận đa tiền đích.
【 đường khuê: “Tri đạo liễu.” 】
Tha đích mục quang lạc tại đường quả đích kiểm thượng, vấn đạo, “Quả quả, nhĩ chỉ chuẩn bị liễu ba mụ đích lễ vật, tựu một hữu cấp ca ca chuẩn bị mạ?”
“A khuê, nhĩ chẩm ma năng cú vấn muội muội yếu đông tây ni?” Lâm anh tuệ liên mang hộ độc tử, “Nhĩ thị ca ca, tống đông tây đích tự gia muội muội, na thị ứng cai đích.”
Đường khuê thần biên quải trứ ta tiếu, “Hảo ba, tuy nhiên ngã ngận tưởng thu đáo muội muội đích lễ vật, đãn thị mụ thuyết đích đối.”
Đường gia phu phụ, dĩ kinh tương đường khuê chuẩn bị đích lễ vật, cấp đái liễu thượng khứ.
Đường quả dã đái liễu, đường y tốc độ canh khoái, khả dĩ thuyết năng cú thu đáo đường khuê đích lễ vật, thị tha giá trận tử, tối khai tâm du khoái đích sự tình liễu.
“Ngã dã hữu cấp ca ca chuẩn bị lễ vật đích.” Đường quả đái hảo chi hậu, tài hòa đường khuê thuyết.
Nhân gia đô vấn trứ yếu liễu, hoàn tống liễu lễ vật cấp tha, tha tổng đắc lễ thượng vãng lai ba.
“Nga, giá dạng mạ?” Đường khuê mi nhãn đái trứ ta tiếu ý, “Bất tri đạo thị thập ma ni.”
“Bất tri đạo ca ca hỉ hoan thập ma, sở dĩ ngã cấp toàn gia nhân chuẩn bị đích lễ vật, đô thị phật châu thủ xuyến, nã đáo tự miếu khai quang quá đích na chủng.”
Hệ thống: Túc chủ, nhất cá hoang ngôn, thị nhu yếu thiên vạn cá hoang ngôn lai viên đích.
Bất quá, tha khán đường khuê đích nhãn thần, tự hồ tảo dĩ minh liễu, tịnh bất sách xuyên.
Nhi tha gia túc chủ đại đại, tự hồ dã thị giá cá đả toán.
Sở dĩ, giá hạ tử, giá lưỡng nhân thị bất đả toán hòa thượng nhất thứ nhất dạng, lai nhất tràng: Ca, muội, nhĩ dã trọng sinh liễu mạ đích hí mã.
Giá thứ ứng cai thị, ca, muội, ngã môn bỉ thử thập ma đô bất tri đạo, nhất trực đô thị thân đích.
“Thủ xuyến mạ? Ngã dã ngận hỉ hoan đích, hoàn thị khai quá quang đích, na canh kỳ đãi liễu.”
Đường khuê đích mô dạng, khán khởi lai thị chân đích tại kỳ đãi tự kỷ thân muội tử đích lễ vật. Đương nhiên, tha bổn thân dã tại kỳ đãi trứ.
Lưỡng phu thê chỉ hảo tiếu, nhượng tha môn tiên cật phạn, tái thảo luận lễ vật đích sự.
Cật hoàn phạn, đường khuê tựu bách bất cập đãi đích, toa sử đường quả hồi khứ tương tống cấp tha đích lễ vật nã xuất lai cấp tha khán khán, tha chân đích ngận kỳ đãi.
Đường quả chỉ hảo hồi phòng gian, xích tiêu bang tha tố liễu bất thiếu giá dạng đích đông tây.
Tha tuyển xuất nhất xuyến thích hợp đường khuê đích phật châu thủ xuyến, tái phóng tiến nhất cá cẩm hạp lí. Lánh ngoại, nhượng hệ thống bang mang, tại na cá oai hệ thống đích không gian thương thành lí, thiêu tuyển nhất điều nữ thức phật châu thủ xuyến.
Hệ thống: Tựu toán đại gia đô thị xuyên đích, khả giá cá càn sự tình đích đức hành, chân đích thị bỉ thân đích hoàn yếu thân liễu.
Bất thị đổng hành đích, thùy tri đạo tha môn giá ma tế vi đích khu biệt đối đãi ni.
Đường quả tương lưỡng cá hạp tử, phân biệt đệ cấp đường khuê hòa đường y.
【111: “Túc chủ, nhĩ muội muội cấp nhĩ đích lễ vật, lí diện dã hữu ngận cường đại, ngận thần bí đích lực lượng, ngã đích kiến nghị thị, đẳng thoát ly giá cá thế giới, khả dĩ tương giá cá phật châu thủ xuyến, thu tiến hệ thống không gian đái tẩu.” 】
【 đường khuê: “Đường y đích ni?” 】
【111: “Một hữu nhậm hà lực lượng.” 】
Thính đáo giá cá kết quả, đường khuê đê thanh đích tiếu liễu xuất lai. Đường y hoàn dĩ vi, đường khuê thị tại cao hưng đường quả tống đích lễ vật.
Tha đối phật châu thủ xuyến, nhất điểm đô bất cảm hưng thú.
Đãn đường quả đương diện tống cấp tha đích, tha hoàn thị biểu hiện đích bỉ giác hỉ hoan đích dạng tử.
Đường khuê tắc thị, đương trứ đường quả đích diện, bả phật châu thủ xuyến, đái đáo liễu thủ oản thượng.