Duy nhất bất hảo đích thị, hữu điểm bối, bị tạp hôn mê liễu đại bán nguyệt, thác quá cao khảo.
Bất quá một quan hệ, tha hoàn hoạt trứ đích a. Hiện tại cảm giác ngận bất thác, tỉnh đô tỉnh lai liễu, ứng cai ngận khoái khả dĩ khôi phục ba.
Hạnh hảo tha hoàn hoạt trứ, yếu bất nhiên tha mụ cổ kế dã hoạt bất hạ khứ liễu.
“Mụ, biệt nan quá liễu, nhất thiết hữu ngã tại ni. Phóng tâm ba, ngã hội nhượng nhĩ quá thượng hảo nhật tử đích.”
“Chỉ yếu nhĩ bình bình an an, mụ mụ quá đích hảo bất hảo, đô vô sở vị.”
“Mụ, nhân vãng cao xử tẩu, nhĩ yếu cầu thái đê liễu, dĩ nhĩ nữ nhi đích thông minh tài trí, chẩm ma năng cú chỉ bình bình an an, khẳng định đắc phát huy tự kỷ đích trường xử, nhượng tự kỷ đích nhân sinh, xán lạn đích phát quang tài hành.” Từ ni ni thuyết giá ta thoại đích thời hầu, thị chân đích mãn thân thị quang mang, tương từ mẫu đích âm mai đô khu tán liễu.
Từ mẫu dĩ kinh bị từ ni ni an úy đáo liễu, thuấn gian thập ma đô bất đam tâm, chỉ vấn từ ni ni, yếu bất yếu cật thập ma, mẫu nữ lưỡng kỳ nhạc dung dung, ôn hinh bất dĩ.
Đường y tịnh bất tri đạo từ ni ni đích sự, dã bất quan tâm đối phương. Tha chỉ tri đạo, tự kỷ đích nguyện vọng thật hiện liễu. Mục tiền tha chính tại chuẩn bị, yếu chẩm ma dạng, hòa đường khuê biểu bạch.
Tối chung, tha sấn trứ gia lí kỳ tha nhân bất tại, chỉ hữu đường khuê đích thời hầu, xao đường khuê đích môn. Tại đường khuê một khai môn chi tiền, tha tâm đô khoái yếu khiêu xuất lai liễu.
Đẳng đáo đường khuê khai môn, vấn tha, thập ma sự tình đích thời hầu, tha kiểm thông hồng, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai. Kiến tha đường khuê nhất kiểm kỳ quái đích khán trứ tha, tha chung vu cổ khởi dũng khí.
“Đại ca, ngã……” Đường y song thủ dụng lực đích ác trụ, tâm khiêu dĩ kinh chỉ bất trụ liễu, thuyết thoại đô hữu ta khí suyễn, “Ngã…… Ngã hỉ hoan nhĩ.” Tối chung, tha hoàn thị thuyết xuất liễu giá cú thoại, nhãn tình vãng địa bản thượng khán, hoàn toàn bất cảm khứ trực thị đường khuê.
Tha tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ, đẳng đãi trứ đường khuê đích thoại. Không khí ngận an tĩnh, đường khuê sơ ly đích thanh âm hưởng khởi: “Tiểu y, nhĩ thị ngã muội muội, ngã dã chỉ đương nhĩ muội muội. Dĩ kinh cao khảo liễu, nhĩ ứng cai đa xuất khứ tẩu tẩu, khán khán giá cá thế giới, nhận thức canh đa đích nhân, tổng hữu nhất thiên, khả dĩ ngộ đáo nhĩ chân chính hỉ hoan đích nhân.”
“Bất, đại ca, ngã chỉ hỉ hoan nhĩ, nhất trực đô hỉ hoan.” Đường y biện giải, tâm dã biến đắc không lạc lạc đích, “Ngã……”
“Đãn ngã chỉ đương nhĩ thị muội muội, tiểu y, nhĩ dã ủng hữu truy cầu giả ba, tha môn dã ngận hỉ hoan nhĩ, nhĩ hội nhân vi tha môn ngận hỉ hoan nhĩ, nhi đáp ứng tha môn mạ?”
Tự nhiên bất hội.
Đường y thuyết bất xuất lai liễu, tảo tựu tri đạo đường khuê bất hỉ hoan tha. Tha hoàn thị tưởng thí thí, đường khuê ngận ưu tú, tại thành vi văn khoa trạng nguyên đích thời hầu, tha tài hữu dũng khí khứ biểu bạch, kết quả, tịnh bất như tha đích ý, tựu toán tại tha đích ý liêu trung, tha hoàn thị ngận thất vọng.
“Hoàn hữu kỳ tha đích sự mạ? Tiểu y.”
“Một…… Một hữu liễu, đại ca…… Ngã, đối bất khởi.” Đường y mai trứ đầu, “Ngã chỉ thị tưởng biểu đạt tự kỷ đích tâm ý, dĩ miễn tương lai hữu di hám.”
“Ân, hiện tại ngã dĩ kinh tri đạo liễu, nhĩ dã đắc đáo liễu đáp án.”
Đường y thất lạc đích ly khai, liên chất vấn đích tư cách đô một hữu. Nhân vi tha bất hỉ hoan tha, tha một hữu tư cách, khứ chất vấn, đối phương vi thập ma bất hỉ hoan tha.
Đệ nhị thiên, đường y tựu hòa tha đích tiểu tỷ môn đả toán khứ lữ du.
Bất đáo tam thiên, đường gia phu phụ tiếp đáo y viện đích điện thoại, thuyết đường y nhất hành nhân, xuất liễu sự cố.
Đương thời, đường gia nhân đô tại cật phạn. Thính đáo giá cá tiêu tức, đường gia phu phụ thị thuấn gian kiểm sắc đô biến liễu.
Đường quả hòa đường khuê thị đối tọa trứ đích, tha môn ngận hữu mặc khế đích vọng liễu đối phương nhất nhãn, nhiên hậu đồng thời tố xuất kỉ phân đam tâm đích biểu tình, hựu sung mãn thâm ý đích vọng liễu đối phương nhất nhãn.
Đường khuê: Chân hoài nghi, giá cá giả muội muội hòa tha thị đồng nhất cá hí tinh học viện tất nghiệp đích.
Đường quả: Hoặc hứa, tha tằng kinh chân đích hữu giá ma nhất cá ca ca ni?