Đường y dụng liễu ngận cửu, tài tiếp thụ liễu mục tiền, bị bách ngốc đỉnh đích tha.
Mỗi nhất thứ đường khuê lai y viện đích thời hầu, tha đô hữu ta bất cảm diện đối. Bổn lai đường khuê tựu bất hỉ hoan tha, như kim kiến tha giá cá sửu dạng tử, phạ thị canh bất hỉ hoan liễu.
Lâm anh tuệ kiến đường y chỉnh thiên muộn muộn bất nhạc đích, an úy đạo: “Tỉnh lai tựu hảo, ngận khoái khả dĩ hảo khởi lai đích, một kỉ cá nguyệt, đầu phát dã năng cú trường hảo. Tiểu y, giá cá thời hầu nhĩ yếu hảo hảo dưỡng thân thể, mã thượng đô yếu khai học liễu.”
“Tri đạo liễu, mụ, ngã chỉ thị nhất thời gian tiếp thụ bất liễu.”
Đường vĩnh bác dã hữu ta tâm đông, tiện thuyết đạo: “Hữu thập ma tưởng yếu đích, hoặc giả hữu thập ma yếu cầu mạ? Giá cá thời hầu, khai tâm nhất điểm tối hảo liễu.”
Thính đáo đường vĩnh bác giá dạng vấn, đường y tâm trung nhất động.
Tuy thuyết tha tại đường khuê diện tiền, giá cá mô dạng ngận tự ti. Khả thị như quả năng cú giá dạng nhược thế khả liên đích xuất hiện tại tha đích diện tiền, bất tri đạo đối phương năng bất năng cú khán tại giá cá phân nhi thượng, bồi bồi tha.
Sở dĩ, đường y thuyết đạo, “Ba mụ, đại ca khứ na nhi liễu, tối cận ta thời hầu, ngã năng bất năng cú cân trứ đại ca khứ công tư chuyển chuyển? Tổng muộn tại ốc lí, ngã dã giác đắc ngận vô liêu.”
Thính đáo đường y đích yếu cầu, đường vĩnh bác hòa lâm anh tuệ lăng liễu nhất hạ.
Cân trứ đường khuê khứ công tư chuyển chuyển?
Tuy thuyết tha môn một hữu khai khẩu, khả tâm lí thị hạ ý thức đích phản đối. Công tư đại bán đích sự tình, đường vĩnh bác đô giao cấp liễu đường khuê khứ tố.
Biệt khán đường khuê ngẫu nhĩ trung ngọ hữu thời gian, khứ tiếp đường quả cật phạn. Thật tế thượng, tha thị phi thường mang đích. Vi thập ma tha hội định hạ đường quả nhất tam ngũ trung ngọ đích thời gian ni, nhân vi tha kỳ tha đích thời gian, đô hội hữu các chủng ứng thù.
Thậm chí, hữu thời hầu, nhất tam ngũ đích trung ngọ, tha đô một hữu không quá khứ. Dã thị tha biểu hiện đích thái ưu tú, sử đắc đường vĩnh bác phóng tâm, tương đại quyền mạn mạn đích giao cấp liễu tha.
Dã toán thị bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước liễu.
Đường y như kim thụ thương, bổn lai tiểu tiểu đích yếu cầu, tha môn thị cai đáp ứng đích.
Tha môn thị tâm đông đường y, khả dã tâm đông tự kỷ đích nhi tử a. Na ma mang, phạ thị một không chiếu cố đường y giá cá thương viên.
Vạn nhất đường y xuất hiện thập ma vấn đề, na khả bất đắc phân đường khuê đích tâm. Nhược nhân vi giá cá, cấp công tư tạo thành tổn thất, cổ đông môn bất nháo tài quái.
Đáo thời hầu, đối đường y, đường khuê, thậm chí chỉnh cá công tư đích ảnh hưởng đô bất hảo. Đông nữ nhi quy đông nữ nhi, khả dã đắc phân tràng hợp. Công tư thị đại gia đích lợi ích, tha môn bất năng cú, nhân vi đường y nhất cá tiểu tiểu đích yếu cầu, tựu đáp ứng hữu ta hoang đường đích yếu cầu.
Tựu toán đường khuê sủng ái đường quả, dã một tùy thời tùy địa, tương đường quả đái khứ công tư.
Đường thị khả bất thị phổ thông đích công tư, mỗi nhất cá viên công tiến xuất, đô thị nhu yếu thân phân tâm phiến, dĩ cập xoát kiểm, sái chỉ văn tài năng cú tiến khứ đích.
Đường vĩnh bác dã chỉ lăng liễu nhất hạ, bất nhận vi đường y thị cố ý vi nan tha môn, khả năng thị tiểu cô nương bất đổng giá ta, thuyết đạo, “A khuê phi thường đích mang, đẳng tha hồi lai liễu, ngã khiếu tha thượng lai, đa bồi bồi nhĩ. Chu mạt đích thời hầu, nhượng tha đái nhĩ môn lưỡng tỷ muội xuất khứ ngoạn, chẩm ma dạng?”
“Ba ba, ngã bất hội cấp công tư thiêm ma phiền đích, chỉ cấp ngã nhất cá tọa đích địa phương tựu khả dĩ liễu.” Đường y chấp trứ đích thuyết đạo.
Tha tiểu thời hầu, tịnh một hữu khứ quá đường gia đích công tư lí, dã bất quan tâm giá ta. Chỉ tri đạo, đường gia thị ngận đại đích nhất cá công tư, bất minh bạch, đường gia thị đỉnh cấp tâm phiến công tư, thiệp cập đáo hứa đa thượng tằng cơ mật. Nhậm hà viên công, tiến tiến xuất xuất, đô thập phân đích nghiêm cách. Vưu kỳ thị, đường khuê công tác sở tại đích chủ đại hạ.
Kỳ tha đích hệ liệt đích, một hữu na ma nghiêm cách, khả một hữu đường khuê, tưởng tất đường y dã thị bất nguyện ý khứ đích.