“Quả quả cấp ngã môn đích phật châu, hữu nhất khỏa liệt khai liễu.” Đường vĩnh bác nhất biên thuyết thoại, nhất biên tương thủ oản thân xuất lai. Lâm anh tuệ dã thị như thử, lưỡng nhân tương thủ oản thân đáo đường quả hòa đường khuê diện tiền, nhượng tha môn khán.
Phật châu thủ xuyến thị dụng đàn hương mộc tố đích, tựu toán thị tiên giới đích đàn hương mộc, tha dã thị mộc đầu.
Mỗi nhất khỏa đô bị đả ma đích quang hoạt viên nhuận, đãn nhãn tiền đích lưỡng xuyến phật châu thủ xuyến trung, đô hữu nhất khỏa đàn hương mộc châu tử, hòa kỳ tha đích châu tử bất nhất dạng. Biểu tằng kỉ hồ một hữu liễu quang trạch, ẩn ẩn ước ước, hoàn năng cú khán đáo, châu tử đích biểu diện, xuất hiện liễu tri chu võng bàn đích tiểu liệt ngân. Tuy thuyết ngận tế vi, khả nại bất trụ thái đa.
Đệ nhất nhãn khán khứ, hoàn dĩ vi thị hữu nhân dụng lạn mộc tố đích, tùy thời đô khả năng lạn điệu.
Nhi đường khuê cấp đường vĩnh bác đích ngọc bài tử, hòa cấp lâm anh tuệ đích trụy tử thượng diện, dã đô xuất hiện liễu nhất điều liệt ngân.
Tuy thuyết ngận tiểu ngận tiểu đích liệt ngân, bất chú ý căn bổn phát hiện bất liễu. Đãn giá lưỡng dạng đông tây, tha môn đô ngận hỉ hoan. Tái gia thượng, tha môn tiên phát hiện phật châu thủ xuyến đích vấn đề, hạ ý thức đích khứ kiểm tra bột tử thượng quải trứ đích ngọc bài tử hòa trụy tử. Một tưởng đáo, chân đích tại thượng diện, phát hiện liễu tân xuất hiện đích liệt ngân.
Đường khuê tại khán đáo phật châu thủ xuyến, chỉ thụ tổn nhất khỏa châu tử đích thời hầu, dã bất ý ngoại. 111 chi tiền kiểm trắc quá phật châu thủ xuyến, lí diện đích lực lượng thập phân đích cường đại, thừa thụ na ma nghiêm trọng đích xa họa, chỉ tổn phôi nhất khỏa châu tử, bất kỳ quái.
Tuy thuyết tha tống đích ngọc bài tử hòa trụy tử, tại thị tràng thượng lai thuyết, giới cách dã ngận ngang quý. Đường vĩnh bác na khối bài tử, bất toán kỳ tha đích, tại mục tiền đích thị tràng giới cách, ứng cai năng cú mãi đáo tam bách vạn đích dạng tử. Lâm anh tuệ đích ngọc trụy tử, dã soa bất đô thị giá cá giới cách.
Đãn chân yếu tha giá lưỡng cá hòa đường quả cấp đích phật châu bỉ giác, thị bỉ bất quá đích.
Án chiếu tha đích kế toán, như quả một hữu đường quả tặng dư đích phật châu, tưởng yếu bảo trụ lưỡng phu thê đích mệnh, ngọc bài tử hòa ngọc trụy tử, ứng cai hội liệt ngân bố mãn, hoàn toàn thất khứ quang trạch, tựu toán bất hội toái điệu, dã hội thất khứ sở hữu đích giới trị. Tiểu hài tử, đô khả năng khán bất thượng.
“Tuy nhiên chi tiền đại não nhất phiến không bạch, đãn ngã thanh sở đích ký đắc, hữu nhất chủng ngận đặc biệt đích lực lượng, bảo hộ trứ ngã đích thân thể. Đương vô sổ đích áp lực, tẫn quản bị bảo hộ khởi lai, ngã dã năng cú cảm giác đáo, chu vi phác diện nhi lai đích áp lực. Như quả chân đích thị nhân đích thân thể khứ thừa thụ, khả năng hội đương tràng tang mệnh.”
Đường vĩnh bác tâm hữu dư quý đích thuyết, tựu toán đào liễu nhất mệnh, đãn na chủng tử vong đích cảm giác, thuấn gian sung xích tại đại não lí diện đích cảm giác, tha nhất bối tử đô vong bất liễu.
Giá ta tình huống, tha hòa lâm anh tuệ đô ngận hữu mặc khế, bất đả toán hòa nhậm hà nhân thuyết.
Đương thời hữu nhân vấn khởi, tha môn chi tiền đích tình huống. Trừ liễu giá chủng kỳ dị đích cảm giác, kỳ tha đích tha môn đô một hữu ẩn man.
Hậu lai phát hiện phật châu hữu nhất khỏa châu tử mãn thân thị tiểu tiểu đích liệt ngân, tượng thị hủ mộc tố thành đích, tha môn hồi hưởng khởi suất hạ sơn pha đích tràng cảnh, nhận định liễu, đa bán thị cao tăng tặng dư đích phật châu, bảo trụ tha môn đích tính mệnh.
Giá chủng sự tình, khẳng định thị bất năng cú vãng ngoại diện tuyên truyện đích.
“Ngã hòa nhĩ ba sai trắc, ngã môn giá nhất thứ đại nan bất tử, nhất định thị quả quả tống đích phật châu, hoàn hữu a khuê tống cấp ngã môn đích ngọc bài tử hòa ngọc trụy tử đích nguyên nhân.”
Yếu bất nhiên, phật châu chẩm ma chỉ hội hữu nhất khỏa xuất hiện vấn đề?
Dĩ cập ngọc trụy tử hòa ngọc bài tử giá chủng dịch toái phẩm, trừ liễu na ma nghiêm trọng đích xa họa, đô một hữu bị tổn phôi, cận cận thị tối lí diện, xuất hiện liễu nhất điều tiểu tiểu đích liệt văn.
Thái ly kỳ liễu.
Nhượng tha môn bất đắc bất tương tín, thị đại sư khai quang chi hậu đích vật phẩm, bảo hữu liễu tha môn.