Đường khuê tưởng liễu tưởng, nhận vi 111 thuyết đích đối.
Tại giá cá tiểu thế giới, chân trảo bất đáo năng cú hữu đào dục canh phối đắc thượng tha muội muội đích nhân liễu, chủ yếu thị giá cá nhân, đối tha muội muội giá điểm, chân đích một thoại thuyết.
Bất quản thị trần hiến triệu văn phu phụ, hoàn thị tha môn đường gia, đào dục thị cá hội tố nhân đích. Hoàn thị muội muội hỉ hoan đích nhân, tha một đạo lý tố ác nhân.
Quả quả hựu bất thị nguyên lai đích quả quả, nhi thị phi trứ nhất tằng bì đích xuyên việt lão thủ. Năng cú đả động đáo tha, dã thuyết minh đào dục đích lệ hại. Giá ta niên lai, tha tựu một kiến tha cật quá khuy.
【111: “Túc chủ, nhĩ bất phạ tha thưởng tẩu nhĩ muội muội liễu mạ?” 】
“Quả quả tâm lí thị hữu ngã giá cá ca ca đích, ngã môn khả dĩ hòa bình tương xử, dĩ hậu tha hoàn đắc khiếu ngã nhất thanh đại cữu tử ni.”
Sở dĩ, tha gia túc chủ, giá thị thỏa hiệp, bất tránh trát liễu mạ?
Kỉ thiên dĩ hậu, đường quả minh diện thượng độc tự nhất nhân lai đáo nhất tọa ngận thiên viễn đích tiểu huyện thành, mục đích thị tham gia hà vũ kiều đích hôn lễ.
Tha cương cương xuất xa trạm, tựu khán đáo liễu tảo tựu đẳng trứ tha đích hà vũ kiều dĩ cập tha mã thượng kết hôn đích đối tượng phạm siêu, thị nhất cá thân tài lược vi ung thũng, ngũ quan biển bình đích nam nhân.
Phạm siêu tại khán đáo đường quả đích thuấn gian, nhãn tình đô lượng liễu nhất hạ. Đường quả trang tác một hữu khán đáo đích dạng tử, dữ hà vũ kiều đả chiêu hô.
Phạm siêu thị khai tiểu kiệu xa quá lai đích, xa tử tịnh bất quý, tựu thị nhất lượng thập lai vạn đích đại bộ xa. Tòng đối phương đích thái độ, đường quả năng cú thôi trắc đắc xuất, hà vũ kiều tịnh một hữu cáo tố, tha đích thân phân thị nhất cá phú gia thiên kim.
Nhân vi phạm siêu đích thái độ hữu kỉ phân ngạo nhiên dữ cao ngạo, bất quản thị lạp khai xa môn đích động tác, hoàn thị na ý khí phong phát đích dạng tử.
Tại hà vũ kiều đích diện tiền, hiển đắc hữu kỉ phân đại nam tử chủ ý. Hà vũ kiều tượng nhất cá tiểu nữ nhân nhất dạng, trạm tại tha thân biên.
Lộ thượng đích thời hầu, hà vũ kiều hòa đường quả tọa tại hậu bài, tịnh thả hòa tha thuyết liễu, hoàn hữu lưỡng cá tha ngoạn đích hảo đích, dã hội đương tha đích bạn nương.
Lưỡng cá cô nương nhất cá thị hà vũ kiều đích đại học đồng học, hoàn hữu nhất cá thị công tác chi hậu, nhận thức đích hảo bằng hữu. Nhất cá khiếu ôn thanh mông, lánh ngoại nhất cá khiếu ninh chỉ sân.
Đẳng đáo liễu hà vũ kiều gia, đường quả kiến đáo liễu lưỡng nhân. Đô đặc biệt phiêu lượng, nhị nhân đô thị lai tự đại thành thị đích. Khán đối phương đích xuyên trứ, gia cảnh ứng cai hoàn bất thác.
Khả năng bất thị thập ma đại phú đại quý, chí thiếu y thực vô ưu đích na chủng.
Kỉ cá nữ đích, ngận khoái đả thành nhất phiến. Hà vũ kiều thời bất thời đích hội hòa tha môn liêu liêu tiếu tiếu, tổng chi tại ngoại nhân khán lai, tha môn đích quan hệ chân đích bất thác.
“Cử bạn hôn lễ đích địa phương bất thị huyện thành lí mạ?” Tại thính đáo cử bạn hôn lễ đích địa phương, bất tại giá cá huyện thành lí diện, ninh chỉ sân thị đệ nhất cá đề xuất nghi hoặc đích, “Vi thập ma bất tại huyện thành lí cử bạn, giá lí ứng cai canh gia phương tiện a.”
Hà vũ kiều hồi đáp: “Ngã vị lai đích công công bà bà đô thị bỉ giác truyện thống đích nhân, niên khinh nhân kết hôn, đô đắc hồi lão gia khứ bạn. Lão gia na biên đích nhân dã bỉ giác đa, hôn lễ thị trung thức đích, hoàn hữu bổn địa đích các chủng lễ tiết. Bất hồi khứ bạn nhất tràng, thuyết bất quá khứ.”
“Nhĩ môn phóng tâm ba, tuy thuyết địa phương thiên viễn liễu ta, đãn a siêu gia bao liễu xa, lộ dã thị tiền kỉ cá nguyệt tài tu liễu đích, tuyệt đối bình thản, lai hồi dã tựu kỉ cá tiểu thời đích lộ trình, phi thường đích phương tiện. Đáo thời hầu hôn lễ cử bạn liễu, tống nhĩ môn hồi huyện thành trụ, dã thị ngận phương tiện đích.”
Thính đáo hà vũ kiều đích giải thích, kỉ nhân đô bất tái nghi hoặc.
Trừ liễu đường quả tri đạo hà vũ kiều đích tâm tư, kỳ dư nhị nhân thị chân tương hà vũ kiều đương thành hảo bằng hữu. Tha môn na lí tri đạo, bác khai hà vũ kiều đích na nhất tằng hảo khán đích bì, chỉnh cá tựu thị nhất phát toán phát xú đích nịnh mông.