“Ngã thị tú trang đích lão bản, thôn lí nhân tức tiện thị tri đạo thập ma, dã bất cảm minh diện nghị luận.”
Cố cửu từ trứu mi, ý tư hội thâu thâu nghị luận?
“Quả nhi cô nương……”
“Cửu thiếu gia, nhĩ bất dụng cố lự.” Đường quả dĩ kinh tại ký cố cửu từ đích xích thốn, cố cửu từ cân trứ tha hậu diện tẩu, khứu trứ tha phát ti thượng phiêu quá lai đích hương khí.
Tưởng khởi giá ma cửu đích tương xử, kỳ thật tha đích chú ý lực, tảo tựu bị tha hấp dẫn.
Chỉ thị tha nhất trực bất tri đạo, tự kỷ đô một hữu phát hiện, tha đích tâm thần, nhất trực đô tại tha đích thân thượng.
“Quả nhi cô nương, như quả nhĩ bất hiềm khí đích thoại, dĩ hậu ngã đô thính nhĩ đích. Nhĩ thuyết thập ma tựu thị thập ma,” cố cửu từ tưởng minh bạch chi hậu, thuyết giá ta thoại đích thời hầu, đảo thị đại đại phương phương đích, hoàn bào đáo đường quả đích diện tiền, “Nhĩ khán, tượng ngã giá dạng trường đích hảo khán, hựu thính nhĩ đích thoại, hoàn hữu học thức đích nhân, thị bất thị bất đa liễu? Ngã bất cận học vấn hảo, hoàn hội tác họa. Ngã thị nam tử, canh liễu giải na ta quý công tử canh hỉ hoan thập ma dạng đích y thường, ngã khả dĩ bang nhĩ họa a.”
“Dĩ cập nhược đại cá tú trang, ngã nhập chuế đáo nhĩ gia liễu, chỉnh cá tú trang hoàn đô thị nhĩ liễu. Ngã gia dã toán hữu tiền ba, ngã na phân, đáo thời hầu đô cấp nhĩ bảo quản.”
Hồi đầu, tha vấn nhị ca đa yếu điểm, trân quý đích vật phẩm. Bất quản thị cống phẩm, hoàn thị trạch tử, dĩ cập tây vực na biên truyện hồi lai đích hảo đông tây.
Tiên nhượng tha thiêu tuyển liễu, tái phân cấp kỳ tha nhân ba.
“Cửu thiếu gia, nhĩ thân phân tôn quý, gia lí nhân hội đồng ý mạ?”
Cố cửu từ tâm lí nhất hỉ, “Chỉ yếu quả nhi cô nương khán đích thượng, ngã gia lí đích nhân, ngã lai thuyết phục. Tựu toán tha môn bất nguyện ý, dã quản bất liễu ngã đích đầu thượng. Đãn quả nhi cô nương phóng tâm, ngã nhận vi tha môn một hữu lý do bất đồng ý.”
Đại ca nhị ca chi tiền hoàn vi tha đích chung thân đại sự thao toái liễu tâm, tổng cấp tha tống các chủng kinh thành khuê tú đích họa tượng lai.
Tha hoàn toàn một hữu hưng thú, căn bổn một khán, tống lai tựu nhượng quản gia đương sài thiêu liễu.
Dã tựu khứ niên ba, tha thật tại thị hữu điểm phiền, nhượng nhân truyện thoại hồi khứ, yếu thị tha môn tái cảm tống nữ tử đích họa tượng lai, tha tựu khứ tự miếu lí, thế độ xuất gia đương hòa thượng.
Giá kiện sự chi hậu, đại ca nhị ca lai tín, tuy nhiên thị niệm niệm thao thao đích, khước một hữu tái bức bách tha trảo cô nương đích sự.
Hiện như kim tha hữu liễu hỉ hoan đích cô nương, đại ca nhị ca, ứng cai hội ngận cao hưng ba. Giá cô nương, tha môn nhất định hội mãn ý đích.
Chí vu nhập chuế, tha môn ứng cai bất hội giới ý, tổng bỉ đương hòa thượng hảo.
“Cửu thiếu gia, nhĩ chỉ thị vi liễu ngã đích danh tiết khảo lự, hoàn thị hữu kỳ tha đích nguyên nhân, tài nguyện ý nhập chuế đích?”
Cố cửu từ tuy nhiên hữu điểm bất hảo ý tư, đãn hoàn thị hậu trứ kiểm bì, tiểu thanh đích thuyết, “Quả nhi, ngã hỉ hoan hòa nhĩ tại nhất khởi đích thời hầu, đặc biệt hỉ hoan.” Đốn liễu đốn, tha hựu thuyết, “Nhĩ đáp ứng mạ? Nhĩ nhược thị đáp ứng, vãng hậu tựu bất yếu hoán ngã cửu thiếu gia, thái sinh sơ liễu, nhĩ khiếu ngã a cửu ba.”
Đại ca nhị ca khiếu tha tiểu cửu, tha hỉ hoan đích cô nương xưng hô tha a cửu, tưởng tưởng bị tha hoán nhất thanh a cửu, tha tâm đầu tựu điềm mật đích bất đắc liễu.
Tha chi tiền tổng giác đắc, hoạt tại giá cá thế giới thượng, thập ma đô hữu, khả tựu thị khuyết liễu điểm thập ma.
Tha bính mệnh đích khứ tầm trảo tự kỷ hỉ hoan đích đông tây, hỉ hoan nhất cá nhân ngốc tại giác lạc lí tác họa, hưởng thụ tịch tĩnh đích cảm giác.
Hỉ hoan cật mỹ vị đích thực vật, na hội nhượng tha thần xỉ đắc đáo mãn túc. Thực vật đích mỹ vị, khả dĩ tương tha nội tâm không lạc lạc đích địa phương điền mãn, tạm thời khả dĩ bất khứ tư khảo, tha đích sinh mệnh trung, cứu cánh thiếu liễu ta thập ma.
Hiện tại tha mãn túc liễu.
Tha sinh mệnh trung khuyết thiếu đích thị, nhất cá năng cú hoán tha a cửu đích cô nương.