Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1920 chương thôn trường đích nữ nhi ( 73 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Quả nhi, nhĩ tại khán thập ma?” Cố cửu từ tẩu tiến lai, tiện kiến đường quả tại phiên khán trứ thập ma, tượng thị tín kiện, “Kinh thành lai đích mạ?”

“Nhị thúc lai đích tín.”

“Tam hoàng tử thỉnh cầu nhị ca cấp tô mạch thần hòa lý gia tiểu tỷ tứ hôn, nhị thúc tả tín hồi lai thuyết, tô mạch thần hòa lý gia tiểu tỷ thành thân liễu.”

Cố cửu từ thính đáo, hữu ta kinh nhạ, “Na nhị thúc thị yếu đái đường muội hồi lai liễu?”

“Bất thị, nhị thúc bão oán thuyết, tường tường hoàn thị bất nguyện ý tẩu, thuyết tô mạch thần thú lý gia tiểu tỷ, chỉ thị nhất cá bãi thiết, tại hầu phủ lí diện, hoàn thị tha tối đại.”

Cố cửu từ hữu ta bất minh bạch, “Yếu tô mạch thần chân đích hỉ hoan đường muội, tựu bất hội thú lý gia tiểu tỷ liễu, nhĩ na cá đường muội, chỉnh nhật tại tưởng ta thập ma ni? Nam tử chân tâm hỉ hoan nhất cá nữ tử, tại nhậm hà sự tình thượng, đô xá bất đắc ủy khuất tha đích.”

Thuyết trứ thuyết trứ, cố cửu từ tựu bão trứ đường quả đích yêu, điềm bất tri sỉ đích thuyết, “Bỉ như ngã, cố cửu từ, chân tâm hỉ hoan quả nhi, thị xá bất đắc quả nhi cật nhất điểm khổ đầu đích. Tòng hỉ hoan nhĩ giá thiên khai thủy, ngã tựu một hữu khán quá biệt đích cô nương.”

“A cửu đích ý tư thị, hỉ hoan ngã chi tiền, khán liễu biệt đích cô nương.”

Cố cửu từ: “……” Nhân hữu thất sách, mã hữu thất đề, tha chẩm ma tựu thuyết thác thoại liễu ni?

“Bất thị, quả nhi nhĩ thính ngã giải thích, tòng tiền ngã căn bổn bất tri đạo cô nương thị thập ma, bị nhị ca đại ca bức trứ khán họa tượng đích thời hầu, đô sinh liễu đương hòa thượng đích tâm. Tự tòng khán đáo quả nhi chi hậu, tài tri đạo thập ma thị cô nương. Ngã đích ý tư thị, nhân vi ngã hỉ hoan quả nhi, bất quản hữu thập ma cô nương tại ngã nhãn tiền phiêu, ngã đô thị khán bất đáo đích.”

“Hành liễu, a cửu, bất dụng giải thích.”

Thính đáo đường quả tương tín, cố cửu từ tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Chân đích thị kiến quỷ liễu, bất tựu thị thuyết thác liễu nhất cú thoại mạ? Vi thập ma tha khẩn trương đắc tâm tạng đô yếu khiêu xuất lai, sinh phạ tha sinh khí.

Não tử lí cư nhiên hoàn sản sinh liễu, tha yếu thị sinh khí liễu, hội bất hội tương tha cấp nhưng điệu đích tưởng pháp, kỳ quái.

“Na hiện tại chẩm ma dạng liễu?” Cố cửu từ hựu vấn.

Đường quả đạo, “Tô mạch thần xác thật hòa đường tường thuyết đích nhất dạng, na phạ tương lý gia tiểu tỷ thú hồi lai, tân hôn đương dạ đô một hữu khứ kiến quá, nhất trực đô tại đường tường na nhi. Giá kiện sự, bất tri đạo vi thập ma chỉnh cá kinh thành đô tri đạo liễu, hiện tại kinh thành đích nhân, đô tại nghị luận phân phân.”

“Nhất biên tiếu thoại lý gia tiểu tỷ, nhất biên thuyết đường tường thị mê nhân đích yêu tinh. Tổng chi, đô bất thị thập ma hảo thoại. Nhị thúc nhân vi giá cá, soa điểm khí bệnh liễu. Tam ca khứ khán quá nhị thúc, nhị thúc bỉ khởi chi tiền, khán khởi lai canh suy lão liễu bất thiếu.”

“Mãn thành giai tri liễu?” Cố cửu từ nhãn tình vi mị, “Quả nhi, giá kiện sự phạ thị bất giản đan. Như kim tha môn chính xử vu toàn qua trung, tô mạch thần yếu chân đích tại ý đường muội, chẩm ma hội tương tha bạo lộ cấp sở hữu nhân khán, nhượng sở hữu nhân nghị luận tha, na ma cao điều đích sủng ái tha?”

“Nhị thúc kỳ thật dã tưởng đáo liễu, dã hòa tường tường thuyết liễu, đãn tha tựu thị bất thính.”

Cố cửu từ tiểu thanh vấn, “Na yếu ngã bang mang? Hoặc giả nhượng nhị ca xuất thủ?”

“Bất dụng liễu, giá chủng sự na năng cú nhượng nhĩ môn lai tố? Tố liễu bất tựu bang tha môn phá cục liễu mạ? Tường tường chấp mê bất ngộ, ngã môn năng cú tố thập ma? Ngã dĩ kinh nhượng tam ca chiếu cố nhị thúc, chí vu tường tường, tha ái chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng ba.”

Cố cửu từ minh bạch liễu đường quả đích thái độ, dã bất tái đa thuyết thập ma.

Tức tiện tha nhị ca thị hoàng đế, dã một hữu bạn pháp nhượng nhất cá nữ tử, bất khứ ái nhất cá nam tử.

Yếu bất thị nhân vi đường quả, tha dã bất tưởng quản nhàn sự.

Bất quản đường tường phát sinh thập ma, đô thị tha cữu do tự thủ, tựu thị khả liên liễu nhị thúc, nhất bả niên kỷ liễu, hoàn đắc thiên thiên đam tâm.