Giang ngôn đông điểm đầu, “Hảo.” Tha khán trứ na ta tại vi tường đích vị trí, an trang trứ thập ma đích công tác nhân viên, “Giá thị tại tố thập ma?”
“Giá lưỡng thiên thụy đích bất an ổn, tổng cảm giác nhĩ biên xuất hiện liễu nhất ta dị thường, chi tiền ngã thính tân văn lí diện thuyết, tối cận tiểu thâu xương quyết. Ngôn đông ca hựu thái mang, bất khả năng mỗi thiên đô tại gia, sở dĩ ngã tựu khiếu nhân lai gia cường nhất hạ biệt thự đích phòng ngự. Vạn nhất chân đích hữu tiểu thâu, dã năng cú phòng trụ.”
Giang ngôn đông một hữu hoài nghi kỳ tha, giá lưỡng đống biệt thự, tịnh phi thị tại nhiệt nháo đích biệt thự khu. Vị trí xác thật hữu ta thái an tĩnh liễu, chi tiền đích phòng ngự, xác thật bất túc cú để đáng hữu tâm tiến lai đích tiểu thâu.
“Na nhất định yếu nhượng tha môn hảo hảo lộng lộng, tiểu quả tùy thời đô tương thủ cơ nã tại thủ lí, như quả hữu thập ma dị thường, nhất định yếu tiên báo cảnh.”
“Ngã tri đạo đích.” Đường quả vi tiếu trứ hồi đáp.
Giang ngôn đông khán liễu khán ngoại diện đích thiên sắc, dạ mạc cương cương hàng lâm, thiên biên hoàn hữu ta hỏa hồng, giá cá thời hầu, tối thích hợp cật liễu phạn khứ tán bộ.
Tuy nhiên tha hoàn đả toán hồi phòng gian huấn luyện nhất hạ du hí, đãn hoàn thị vấn, “Yếu bất yếu xuất khứ tán tán bộ?”
“Ngôn đông ca hảo tượng hữu thập ma yếu mang, nhĩ tiên khứ mang ba, kim thiên tựu bất khứ liễu, ngã dã bất tưởng khứ.” Kỉ hồ mỗi thiên đô thị giá dạng trọng phục đích thoại, lưỡng nhân đích tương xử phương thức, đường quả một tưởng cải biến thập ma.
Tòng tha lai đáo giá cá thế giới khai thủy, khán quá kịch tình chi hậu, tựu dĩ kinh tương giang ngôn đông giá cá vị hôn phu đào thái điệu liễu, tha bất hợp cách.
Nguyên chủ thị phạ đam các tha đích sự tình, nhi tha thị thuần chúc bất tưởng hòa giang ngôn đông khứ tán bộ, hòa tra nam tán bộ, tâm lí hội bất thư phục đích.
Kỳ thật giang ngôn đông xác thật bất chẩm ma tưởng khứ tán bộ, hoặc hứa thị tha tri đạo, tức tiện tự kỷ vấn đường quả khứ bất khứ, tha đô hội hồi đáp bất khứ.
Đãn thính đáo tha thuyết bất khứ, dữ tự kỷ bất vấn tựu trực tiếp thượng khứ huấn luyện du hí, thị bất nhất dạng đích.
Đường quả minh bạch tha đích tâm lí, vấn liễu tha, tha thuyết bất khứ, tha tựu năng cú giảm khinh nhất ta phụ tội cảm, tâm an lý đắc đích thượng khứ huấn luyện du hí liễu.
Như quả bất vấn, trực tiếp thượng khứ, tha đích tâm lí hữu ta quá ý bất khứ.
Xuất sự đích thời hầu, giang ngôn đông dã tài bất đáo thập lục tuế, hoàn thị cá vị thành niên, tựu bối phụ liễu đối nhất cá nhân đích khuy khiếm.
Như kim đích tha, bất quá tài thập cửu tuế, nhân sinh cương cương khai thủy.
Tức tiện tha thuyết thị bất hướng vãng kích tình dữ nhiệt luyến, thật tế thượng na thị tha một ngộ đáo. Nhất đán ngộ đáo liễu, tiện hội đả phá lưỡng nhân chi gian đích giá phân bình tĩnh.
Dĩ giang ngôn đông như kim đích thân phân, tựu toán một hữu tiêu liên sấm nhập biệt thự hòa tha tương thức, dã hội hữu kỳ tha nhân, tẩu nhập tha đích sinh mệnh trung.
Nhân vi tha đối nguyên chủ, chỉ hữu nhất điểm điểm hỉ hoan, canh đa đích thị quý cứu.
Đương tha hữu liễu chân chính hỉ hoan đích nhân, tiện hội giác đắc giá nhất thiết đô thị luy chuế. Nguyên chủ đích quan tâm, thâm tình, lý giải, đối tha lai thuyết đô thị phụ đam.
“Na ngã tựu tiên thượng phòng gian khứ liễu.”
“Hảo đích, ngôn đông ca bất yếu thái luy liễu, thập nhất điểm chi tiền nhất định yếu ký đắc thụy giác.”
“Tri đạo.”
Giang ngôn đông chuyển thân thượng khứ, tức tiện tiến giá cá hành nghiệp hứa đa niên liễu, đãn mỗi nhất thứ xúc bính đáo du hí, tha đô thị nhiệt huyết phí đằng đích.
Bất hỉ hoan du hí đích nhân, căn bổn vô pháp lý giải tha hữu đa ma nhiệt ái giá nhất thiết, kham bỉ tha đích sinh mệnh.
Đường quả thính trứ tha khinh khoái đích cước bộ thanh, thần giác loan loan đích, hòa thi công đích sư phó thuyết, “Ma phiền nhĩ môn liễu, phòng ngự nhất định yếu thiết hảo, yếu bảo chứng trảo trụ tiểu thâu, nhượng đối phương một pháp đào tẩu. Giá chủng tư sấm dân trạch đích tiểu thâu, nhất định yếu trảo trụ, tống khứ hảo hảo giáo huấn nhất đốn.”
“Đường tiểu tỷ phóng tâm ba, ngã môn giá nhất thứ cấp nhĩ tố đích phòng ngự đô thị tối tiên tiến đích.”