Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 2176 chương ác ma thiên sử ( 49 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tuy nhiên ngận kích động, lý khả thục hoàn thị phạ hữu trá, hoàn tương tiền đô nã xuất lai khán liễu khán.

Xác định đô thị tiền chi hậu, tha dĩ kinh áp chế bất trụ tự kỷ đích tâm tình liễu, bả tiền trọng tân phóng tại lí diện, liên mang tương tương tử quan bế, trọng tân thiết trí liễu mật mã, phóng tại liễu thân biên.

“Hữu liễu giá ngũ thập vạn, mụ mụ đích công tư dã toán hữu cứu liễu.”

Đắc đáo ngũ thập vạn đích lý khả thục tịnh một hữu ý thức đáo tha môn sở xử đích địa phương, khả năng thị thái kích động liễu, sử đắc tha đích đại não một hữu thời gian khứ tư khảo chu vi đích tế tiết.

Bỉ như, chi tiền tha hoàn tại hoài nghi, vi thập ma thiên lượng liễu.

Hiện tại tha chỉ tưởng trứ chẩm ma hòa đường quả xử hảo quan hệ, đả toán vi hạ nhất thứ yếu tiền tố chuẩn bị.

“Tiểu quả nhĩ thuyết đích đối, ngã môn mẫu nữ xác thật nan đắc giá dạng hảo hảo tương xử. Toán khởi thời gian lai, ngã môn dĩ kinh hữu nhị thập đa niên một hữu kiến diện liễu.”

Đường quả dã một hữu trứ cấp cáo tố lý khả thục, giá lí đích chân thật tình huống.

Tha tương tín lý khả thục tự kỷ hội minh bạch đích, tại minh bạch chi tiền, tha đả toán cấp lý khả thục thượng nhất khóa, quan vu chẩm ma tại tùng lâm hoang đảo thượng sinh tồn hạ khứ.

“Ngã dã tưởng hòa nhĩ hảo hảo tương xử, yếu bất ngã môn kim thiên tựu lai nhất thứ dã ngoại khảo nhục ba.”

Lý khả thục một hữu hoài nghi kỳ tha, điểm liễu điểm đầu, “Hành, na kim thiên tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ mụ mụ đích thủ nghệ.”

Lý khả thục hạ ý thức đích dĩ vi, thị đường quả yếu cấp tha nhất cá kinh hỉ. Tựu toán đối phương biểu hiện đắc lãnh lãnh đạm đạm, khả tha môn đáo để thị mẫu nữ quan hệ, mẫu thân đột nhiên trảo thượng lai, khát vọng mẫu ái đích hài tử, chẩm ma khả năng cự tuyệt ni?

Tại đường quả đích nội tâm, dã thị khát vọng mẫu thân hồi đáo thân biên đích ba.

Sở dĩ lý khả thục sai trắc, thị đường quả thâu thâu tương tha lộng đáo giá lí, đả toán đan độc hảo hảo tương xử.

Lý khả thục tại chu vi trảo trứ khảo nhục hòa khảo nhục giá giá ta đông tây, đãn trảo liễu hảo kỉ thứ, dã một hữu phát hiện.

Tha vọng trứ hải biên đích vị trí, đả toán khán khán thị bất thị hữu thập ma hào hoa đích bưu luân, tự nhiên thị một hữu.

Tha hữu ta bất tử tâm, nhận vi bưu luân khả năng thị tạm thời khai đáo liễu tha khán bất đáo đích địa phương.

Khả giá lí một hữu nhục thực hòa khảo nhục giá giá ta công cụ, tha môn yếu chẩm ma dã ngoại khảo nhục?

“Tiểu quả, ngã môn yếu tại na nhi khảo nhục? Thái hòa khảo giá ni?”

Tại giá cá thời hầu, lý khả thục y cựu nhận vi, đường quả khả năng tương giá ta đông tây phóng tại liễu kỳ tha đích địa phương.

Đường quả loát liễu loát nhĩ biên thùy lạc hạ lai đích phát ti, tòng đâu lí đào xuất nhất bả tiểu đao, tượng thị gia dụng đích na chủng thủy quả đao, diêu liễu diêu đầu, “Kí nhiên đô lai đáo liễu giá cá địa phương, mãi na ta hiện thành đích đông tây tựu một hữu ý nghĩa liễu, hoàn thị tựu địa thủ tài, dụng giá ta thiên nhiên đích đông tây tối hảo liễu.”

Lý khả thục trừng trứ nhãn, tựu địa thủ tài, thập ma ý tư?

“Ngã khán giá lí hữu bất thiếu dã thái, sâm lâm lí diện khẳng định hữu tiểu động vật, hải biên bất tri đạo hữu thập ma năng cú cật đích ngư, giá ta đô thị ngã môn đích thực vật.”

“Chí vu khảo nhục đích công cụ, giá lí hữu ngận đa quang hoạt đích thạch bản, hữu bạc đích, hữu hậu đích, bất hỉ hoan thạch bản đích thoại, hoàn năng cú dụng mộc điều giá thành khảo nhục giá, dã thị nhất dạng đích.”

Lý khả thục thính minh bạch liễu.

Tha tâm lí hữu ta mai oán, đãn tha dã thị khán liễu bất thiếu dã ngoại sinh tồn đích tiết mục.

Hoặc hứa tha giá cá đại nữ nhi chỉ thị tưởng thể nghiệm nhất hạ giá dạng đích sinh hoạt, như quả năng cú nhượng tha môn đích quan hệ tiến bộ nhất điểm, tha dĩ hậu canh hảo nã tiền đích thoại, kim thiên tân khổ nhất điểm dã một hữu thập ma.

“Na ngã tiên khứ trích dã thái ba.”

“Hảo.”

Đường quả đồng ý liễu, “Ngã môn nhất khởi.”

Lý khả thục tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu lưỡng nhân chân đích khai thủy mạn mạn đích thải trích dã thái, hoàn hữu nhất ta quả tử.