“Chẩm ma trạc đáo liễu nhĩ đích thống sở liễu mạ? Thoại thuyết dã toán thị tự tác tự thụ ba, hậu hối liễu ba.”
“Hảo liễu, bất hòa nhĩ đa thuyết liễu, tiếp hạ lai nhĩ tựu khán trứ hòa ngã tha nhất khởi hạnh phúc đích thời quang ba.” Thôi nham thuyết hoàn, tựu phát hiện bạch miêu nguyên bổn khí thế hung hung đích dạng tử đột nhiên nhược liễu hạ lai, thân thể hoàn tại sắt sắt phát đẩu, khán khởi ngận hại phạ tha đích dạng tử.
Thôi nham hoàn một hữu tưởng minh bạch vi thập ma, đột nhiên cảm giác thân hậu hữu ta bất đối kính.
Giá thời, đường quả đích thanh âm truyện lai, “Thôi y sinh, từ thanh thuyết nhĩ lai liễu, ngã thuyết chẩm ma tại khách thính trảo bất đáo nhĩ, nguyên lai nhĩ đáo hoa viên lí diện lai khi phụ cầu cầu liễu a.”
Thôi nham văn ngôn, kiểm sắc đại biến.
Tha hạ ý thức đích trừng liễu nhãn bạch miêu, chỉ kiến bạch miêu đa sách trứ thân thể, nhất hạ tử vãng đường quả đích vị trí bôn khứ, trực tiếp bôn đáo liễu tha đích thối thượng, lưỡng chỉ trảo tử dụng lực đích trảo trứ tha đích y thường, dã ngận hữu phân thốn, bất hội thương đáo tha đích bì phu.
Na sắt sắt phát đẩu, đặc biệt hại phạ đích dạng tử, chân đích thị thái bức chân liễu.
Thôi nham kiến trạng, soa điểm tựu đại mạ xuất lai, tha mụ đích chân đích bất yếu kiểm, giá miêu!! Giá thị nhân càn xuất lai đích mạ? Na cá nhân chân đích thị thái bất yếu kiểm liễu, cư nhiên tại tha diện tiền thượng diễn cung đấu kịch tình, hoàn trành trứ tha phát đẩu, hại phạ đích đóa tại tha đích hoài lí, giá thị súc sinh tài năng cú càn xuất lai đích.
Thôi nham phát hiện bạch miêu chính tại khán tha, na miểu thị đích nhãn thần phảng phật tại thuyết, đoạt liễu thân thể hựu chẩm ma dạng, hòa tha tương xử lưỡng niên liễu, biệt thuyết ủng bão tha, tựu thị khiên cá tiểu thủ đô một hữu, bất quá thị nhất cá thất bại giả.
Thôi nham soa điểm bị khí hôn!
“Thôi y sinh, bất tri đạo cầu cầu na lí nhạ đáo nhĩ liễu, nhĩ yếu thiêu nhất cá ngã bất tại đích thời hầu, tại hoa viên lí diện khi phụ cầu cầu, nhĩ khán khán cầu cầu đô bị nhĩ hách thành thập ma dạng liễu?”
Thôi nham trương liễu trương khẩu, tưởng thuyết giá miêu thị nhất cá hí tinh, tha chỉ thị hòa tha thuyết liễu lưỡng cú thoại, căn bổn một hữu khi phụ tha, đô thị tha tự kỷ diễn xuất lai đích.
Khả thị, tha thuyết xuất lai đường quả hội tương tín mạ?
Tại nhất cá chỉ nhận thức lưỡng niên đích nhân hòa nhất trực bồi bạn liễu tha giá ma đa niên đích miêu diện tiền, tha khẳng định thị trạm tại miêu giá nhất phương đích.
Hiện tại giá chỉ miêu xác thật chiêm liễu thượng phong, tha hữu ta liễu giải giá cá nữ nhân, bất quản tha ủng hữu đích giá cá thân phân thị thùy, nhất đán bất cú trọng yếu, một hữu túc cú đích lý do chứng minh đô thị na chỉ miêu bất đối, na ma chỉ năng cú thị tha bất đối.
Nhi thả, như quả tha thái tại ý na chỉ miêu đích thoại, tha tức tiện thị đối đích, na dã thị thác đích, tại bất tại ý đích nhân diện tiền, tha tổng thị na chủng lãnh mạc hựu vô tình, hào bất tại ý, lệnh nhân hựu ái hựu hận.
“Đường tiểu tỷ, ngã xác thật một hữu khi phụ cầu cầu.”
“Ngã cương tài khán đáo nhĩ trừng liễu tha nhất nhãn, thôi y sinh, giá điểm ngã ứng cai một hữu khán thác ba?”
Thôi nham vô thoại khả thuyết, chỉ đạm đạm đích tảo liễu nhãn bị đường quả bão tại hoài lí đích miêu, đối phương y cựu thị na chủng chỉ hữu tha khán đắc đổng đích miệt thị đích biểu tình.
Bất yếu kiểm!
Tựu toán thị ký cư tại miêu đích thân thể lí, tha nan đạo bổn thân bất thị cá nhân mạ? Cư nhiên càn giá chủng bất yếu kiểm đích sự tình, đại trượng phu nam tử hán, nan đạo bất năng cú đường đường chính chính đích bỉ bỉ?
Tha dã bất tưởng tưởng, yếu bất thị tha toán kế liễu na cá nhân bổn thân ứng cai ký cư đích thân thể, đối phương chí vu ký cư tại nhất chỉ miêu đích thân thể lí mạ?
Thôi nham toán kế liễu vô sổ, chỉ dĩ vi tự kỷ tinh tâm đích mưu hoa chi hậu, na cá nhân vô pháp ký cư giá cụ thân thể, nhất thời gian trảo bất đáo hợp thích đích thân thể, khẳng định hội tiên ly khai giá cá tiểu thế giới.
Vạn vạn một hữu tưởng đáo, tha hội càn thúy tuyển trạch nhất chỉ miêu, tưởng trứ giá bạch miêu, đa thiếu niên liễu, mỗi thiên đô thụy đường quả đích sàng, thái bất yếu kiểm liễu!