Thôi nham giá cá tư nhân y sinh, tha nhất trực đô hoàn toán mãn ý.
Hoàn toàn một tưởng đáo, đối phương hội tố xuất giá chủng xuất cách đích sự tình.
“Tần đình ca, nhĩ phóng tâm ba, thôi y sinh đích thoại ngã một hữu tương tín. Ngã môn minh niên tựu kết hôn liễu, ngã tài bất hội thính tha đích thoại, đối nhĩ bất mãn ý đích ni, ngã tối mãn ý đích tựu thị nhĩ liễu.”
Thôi nham hạ ý thức đích tựu tưởng thuyết, nhĩ tựu xuy ba nhĩ, nhĩ mãn ý tần đình, nhĩ phạ thị ba bất đắc tần đình đảo môi tử, đáo thời hầu tối hảo tại hôn lễ thượng, bách như nguyệt bão trứ nhi tử xuất lai, nhượng na cá hài tử chỉ trứ tần đình khiếu ba ba ba, sử đắc hôn lễ toàn tràng thất khống, nhiên hậu trạm tại giác lạc lí đạm đạm đích tiếu trứ khán trứ giá nhất tràng tràng đích nháo kịch.
Thôi nham thâm hô hấp nhất khẩu khí, giá cá nữ nhân biến hóa chân đại thái đại liễu.
Khả tựu toán biến hóa đại, cai phôi đích thời hầu hoàn thị nhất dạng đích phôi. Đối vu tha bất tại ý đích nhân, vĩnh viễn đô thị giá dạng lãnh mạc vô tình, bất cấp nhậm hà nhân nhất ti ti hi vọng, vô tình đắc tha lũ thứ đô tưởng càn thúy lộng tử tha toán liễu, khả thị tha dã chân đích lộng bất tử tha.
“Bão khiểm, tiểu quả thị ngã thái sơ hốt liễu.” Tần đình mạc liễu nhất hạ đường quả đích đầu, đê thanh đạo, “Ngã yếu thị tái tế tâm nhất ta, tựu bất hội phóng giá chủng a miêu a cẩu tại nhĩ đích thân biên hoảng du.”
Chẩm ma thuyết đô thị tha vị lai đích thê tử, tần đình tuyệt đối bất năng cú cấp nhậm hà cơ hội.
Tha trạm khởi thân lai, lãnh lãnh đích miết liễu nhãn thôi nham, “Thôi y sinh, nhĩ dĩ hậu bất dụng lai liễu.”
“Nhĩ dĩ kinh bị ngã giải cố, lý do bất dụng ngã đa thuyết ba?”
Thôi nham một hữu khán tần đình, nhi thị hạ ý thức đích vọng hướng đường quả, phảng phật tại vấn, nhĩ chân đích yếu ngã tẩu mạ? Hoàn nhất phó ủy khuất ba ba đích dạng tử.
Đường quả soa điểm phá công, giá biểu hiện hoán nhất cá tâm nhi lai tố, hoàn chân đích thị biệt nữu hoạt kê.
Tha khinh khinh địa phủ mạc trứ bát tại tha thối thượng thụy giác đích bạch miêu, sĩ liễu sĩ nhãn bì, “Thôi y sinh, nhĩ tẩu ba, nhĩ tổng thị thiêu bát ngã hòa tần đình ca đích quan hệ. Hiện tại tần đình ca đô phát hiện, ngã bảo bất trụ nhĩ. Tại vị hôn phu hòa nhất cá tư nhân y sinh chi gian, ngã tuyển trạch đích đương nhiên thị ngã đích vị hôn phu liễu.”
Thôi nham soa điểm bị khí tử, giá hòa tha tưởng đích hữu điểm bất nhất dạng, minh minh tha thị án chiếu na cá nhân đích nhân thiết hành sự, vi thập ma kết quả tổng thị bất như tha đích ý ni?
Nan đạo thị thập ma hoàn tiết xuất liễu soa thác, nhạ đắc tha bất hỉ hoan liễu?
Bất kinh ý chi gian, tha miểu kiến liễu đường quả hoài lí đích na chỉ miêu, tưởng khởi liễu kỉ niên tiền tha tại hoa viên lí diện bị giá chỉ miêu bãi liễu nhất đạo đích sự tình.
Tự tòng na cá thời hầu, đường quả hảo tượng tựu bất chẩm ma thân cận tha liễu.
Sở dĩ, thị nhân vi giá cá bất yếu kiểm đích, tài sử đắc tha đối tha đích ấn tượng cực soa đích mạ?
“Thôi y sinh, thỉnh nhĩ bất yếu dụng na chủng hung ngoan đích nhãn thần khán trứ ngã đích miêu, cầu cầu đô bị hách đáo liễu.”
Thôi nham bị đường quả đích thoại kinh tỉnh liễu, phát hiện na miêu trảo tử khẩn khẩn địa trảo trụ đường quả đích y thường, vãng tha đích hoài lí toản, hảo tượng tha chân đích tố liễu thập ma phôi sự, hách đáo liễu tha nhất dạng.
Thôi nham ám tự mạ liễu nhất thanh, hựu bị đối phương na cá bất yếu kiểm đích toán kế liễu.
Yếu bất thị giá cá thế giới một hữu thập ma đặc thù đích lực lượng, tha tảo tựu tưởng bạn pháp lộng giá chỉ miêu liễu.
Tựu toán tha giá chủng nhân, tại giá chủng tiểu thế giới dã đắc tuân thủ quy tắc đích, bất nhiên ngận dung dịch băng điệu thế giới, na tựu bất hảo ngoạn liễu.
Giá cá biến thành miêu đích gia hỏa, dã thị vô pháp khai khẩu thuyết thoại đích, vô pháp hóa hình thành nhân đích.
Tha thị bất năng cú khứ thương hại đường quả đích miêu, bị tha phát hiện liễu, cổ kế bằng hữu một đắc tố, đãn tha chân đích ngận bất cam tâm a, na gia hỏa biến thành liễu miêu, cư nhiên đô năng cú na ma thân cận tha, hoàn lũ thứ tương tha nhất quân.
Thôi nham tối chung hoàn thị bất cam tâm đích tẩu liễu, lai nhật phương trường, tha tổng hữu cơ hội tiếp cận tha đích.
Tưởng đáo na chỉ miêu, tẩu xuất trang viên đích thôi nham kiểm sắc trầm liễu nhất hạ, tổng đắc trảo cá cơ hội trị trị đối phương.