Bách như nguyệt tâm đầu thăng khởi liễu thục tất đích tự ti cảm, tại giá cá nữ nhân đích diện tiền, tha phảng phật tượng thị vĩnh viễn chỉ năng cú hoạt động tại hạ thủy đạo đích lão thử, đáo liễu dạ vãn, tài năng cú đáo lạp ngập dũng lí khứ phiên trảo cật đích, nhược bạch thiên thượng lai hoạt động, tựu hội bị nhân nhân hảm đả.
Kiến bất đắc quang.
Nhân kiến bất đắc quang, thân phân dã kiến bất đắc quang.
“Ngôn chi, nhĩ chẩm ma dạng liễu?”
Bách như nguyệt ngận khoái khán đáo bị khảo khởi lai đích bách ngôn chi, tâm lí trứ cấp bất dĩ.
Tái khán bàng biên nhất ngôn bất phát, chỉ diện dung bảo trì trứ vi tiếu, y cựu bị phủng tại trung gian đích phiêu lượng nữ nhân, trực giác cáo tố tha, giá nhất kiện sự ngận khả năng hòa đường quả hữu quan hệ.
Tha hạ ý thức giác đắc, đường quả khả năng bất hội phóng quá bách ngôn chi, tâm khiêu đích phi khoái, chính tại tưởng bạn pháp, yếu chẩm ma nhượng tài năng cú nhượng bách ngôn chi bình an đích hòa tha hồi gia.
“Đường……”
“Bách ngôn chi hỏa đồng nhất quần bán đại đích thiếu niên, đáo ngã công tư lâu hạ đình xa tràng, tương ngã đích xa tạp liễu.” Đường quả thủ tiên khai khẩu, kỳ ý thân biên đích từ thanh tương thủ cơ đệ cấp bách như nguyệt khán.
Bách như nguyệt tiếp quá thủ cơ, tiện khán đáo liễu bách ngôn chi quải trứ hưng phấn đích tiếu dung, nã trứ chuyên đầu hào bất khách khí vãng nhất lượng hào xa tạp khứ đích tràng cảnh, ô trứ chủy tiêm khiếu xuất lai.
“Ngôn chi, nhĩ chẩm ma năng cú giá dạng tố? Nhĩ chẩm ma giá ma bất thính thoại, bất đổng sự, mụ mụ tân khổ công tác, nhượng nhĩ hảo hảo độc thư học tập, nhĩ vi thập ma tổng thị cấp mụ mụ nhạ họa?”
Bách ngôn chi chỉ mân trứ thần, nhất ngôn bất phát.
Kỳ thật tại tạp thành chi hậu, tha dã đột nhiên hữu ta hậu hối.
Tha đô tưởng hảo liễu, như quả nhất hội nhi bách như nguyệt lai liễu, tha nhận cá thác, bồi tiền đích sự tình, tha lai tưởng bạn pháp.
Một hữu tưởng đáo, hoàn thị hòa tòng tiền nhất dạng, bách như nguyệt thủ tiên tựu mạ tha bất đổng sự, mạ tha tổng thị cấp tha nhạ họa.
Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, bách như nguyệt tổng thị thuyết tha bất đổng sự, tổng cấp tha nhạ họa, yếu tha học hảo, nhượng tha xuất nhân đầu địa.
Tha đương sơ chủ động đề xuất tòng thiên tài học giáo chuyển xuất lai, hữu lưỡng cá nguyên nhân, nhất, tha cảm giác đáo học giáo dĩ kinh bất trọng thị tha, thậm chí bất thiếu đồng học tại bài xích tha, nhân vi tha đích thân phân, tha môn thóa khí tha đích thân phân, thị tần đình na cá nam nhân, nhượng tha đích thân phân kiến bất đắc quang liễu.
Đệ nhị, tha khán đáo liễu bách như nguyệt đích tân khổ, đáo phổ thông học giáo khứ độc thư, hoa tiêu bất hội na ma đại.
Đáo phổ thông học giáo thượng học chi hậu, tha mỗi thiên hồi lai vãn, đào khóa khứ võng ba, kỳ thật thị khứ tưởng bạn pháp trám tiền liễu.
Chi tiền na cá chuyển tiền đích phương thức tha bất cảm dụng, phạ bách như nguyệt sinh khí.
Vu thị, tha đương thượng liễu mỗ cá đại hình du hí đích đại luyện.
Chí vu học tập giá lí, tha dã một hữu lạc hạ.
Tha thị đả toán, tiên toàn cá thập vạn cấp bách như nguyệt nhất cá kinh hỉ.
Bất quá, hậu lai đẳng đáo đích thị ban chủ nhậm cấp bách như nguyệt cử báo, tha đào khóa bất học hảo.
Kết quả tha lai liễu học giáo, vấn đô bất vấn, trực tiếp tương tha mạ liễu nhất đốn, hoàn đả liễu tha nhất ba chưởng, nhan diện tẫn thất.
Chí vu tằng kinh đích na cá kế hoa, tảo tựu các tại nhất biên.
Giá nhất thứ dã thị nhất thời trùng động, hòa kỉ cá bằng hữu lộ quá đường quả công tư lâu hạ, một nhẫn trụ nã khởi chuyên đầu tạp liễu tha đích xa môn.
Tha nguyên bổn dĩ vi, giá cá nữ nhân hội thịnh khí lăng nhân đích bất phóng quá tha, thậm chí ki phúng tha, hoặc giả khiếu tha thân biên na ta cao đại đích bảo phiêu chiết đằng tha.
Na phạ thị thâu thâu đích tương tha lộng tử, khả năng dã một hữu nhân tra đáo thập ma.
Đãn tha một hữu, tha trực tiếp báo cảnh liễu, dã một hữu mạ tha nhất cú, chỉ khinh phiêu phiêu đích đạo, “Nhĩ hoàn thị vị thành niên, sở phạm hạ nhất thiết thác ngộ, đô thị nhĩ giam hộ nhân đích quá thác. Ngã đích tổn thất, nhĩ đích giam hộ nhân hội toàn quyền thừa đam.”
Na thời, bách ngôn chi chân đích hữu ta hậu hối.