Hệ thống án chiếu đường quả đích phân phù, thiêu tuyển liễu bổn thế giới tối đại đích nhất cá trực bá bình đài, dĩ nhất cá hư nghĩ đích thân phân thân thỉnh liễu trướng hào, sang kiến liễu trực bá phòng gian.
Nhiên hậu tại thủ danh tự đích thời hầu, tha tài hựu vấn liễu đường quả.
Đường quả trầm ngâm nhất phiên, nhiên hậu thuyết đạo, “Nật xưng tựu khiếu kim nhật khán điểm ba.”
Hệ thống nhất thính, yếu bất thị hiện tại tràng hợp bất đối, đô hội tiếu phong liễu.
Kim nhật khán điểm, túc chủ đại đại hoàn chân đích thị bì.
Tối hậu, tha hoàn thị chiếu tố, tương danh xưng khởi thành liễu “Kim nhật khán điểm” giá kỉ cá tự. Tưởng trứ kim hậu giá cá trực bá gian hội bá xuất lai đích đông tây, khả bất tựu thị kim nhật khán điểm mạ? Tưởng tưởng hoàn thị hữu điểm kích động, giá nhất thứ túc chủ đại đại càn đại sự, hoàn đái thượng tha liễu, tha nhất định yếu càn hảo tài hành.
Tại hệ thống thuyết kiến lập hảo trướng hào, khai thông liễu trực bá phòng gian đích thời hầu, đường quả thuyết đạo, “Tiên dự cáo nhất hạ trực bá thời gian ba.”
Cương tài tha dĩ kinh tri đạo, hiện tại thị thượng ngọ thập điểm chung đích dạng tử.
Giá hội nhi một hữu thập ma đại sự phát sinh, nhân vi tha đào bào tao thụ nghiêm trọng trừng phạt đích sự tình, cấp học giáo đích nhân xao liễu nhất cá cảnh chung, đồng tha soa bất đa thời gian tiến lai đích nhân, đô bị hách trụ liễu, phi thường thính thoại, quai đích bất đắc liễu.
Sở dĩ chỉnh cá thượng ngọ, kỉ hồ một hữu nhân nháo sự.
Đường quả hồi ức liễu nhất hạ kịch tình, hạ ngọ hội hữu lưỡng cá tân nhân bị tống tiến lai, nhượng hệ thống dự cáo liễu hạ ngọ trực bá đích thời gian.
Đề mục tha đô tưởng hảo liễu, “Thế giới thượng na ta nhĩ môn khán bất đáo đích địa phương, chính tại phát sinh trứ nhượng nhĩ bất khả tưởng tượng đích sự tình.”
Tha tựu thị tùy ý khởi đích, quá bất liễu lưỡng thiên, giá cá trực bá gian nhất định hội bị thụ quan chú, căn bổn bất nhu yếu thập ma thái đoạt nhân nhãn cầu đích nội dung hấp dẫn nhân.
Đẳng đại gia quan chú đáo liễu giá lí, khẩu khẩu tương truyện, tương hỗ chi gian phân hưởng, ngận khoái giá cá trực bá gian tựu hội hỏa bạo.
Giá cá tân khai thông đích trực bá gian, chủ bá đích danh tự khởi liễu nhất cá thập ma “Kim nhật khán điểm”, đề mục hoàn na ma bất hấp dẫn nhân, tự nhiên thị một hữu nhân quan khán đích.
Đường quả nhất trực đô ngốc tại giá cá tiểu hắc ốc lí diện, kỳ gian một hữu nhân lai khán quá.
Chỉ hữu đáo liễu trung ngọ đích thời hầu, môn vị trí đích na cá tiểu song khẩu bị đả khai, cấp tha tống liễu nhất oản lương thủy.
Đối phương một hữu khai môn, dã một hữu hòa tha thuyết thoại.
Giá chủng vô thanh đích trừng phạt, đối nhất cá nữ sinh lão thuyết hoàn thị phi thường tàn nhẫn hòa khả phạ đích.
Na phạ nguyên chủ dĩ kinh mãn liễu thập bát, thị nhất cá thành niên nhân liễu. Giá chủng địa phương, biệt thuyết thành niên nữ tính, tựu thị nhất cá thành niên nam tính, ngốc cửu liễu dã thị chi xanh bất trụ đích.
Nhất trực đáo hạ ngọ, đại ước tứ điểm chung đích thời hầu, hệ thống tương đường quả khiếu tỉnh liễu.
“Lai liễu mạ?”
【 lai liễu, học giáo môn khẩu đình liễu nhất lượng diện bao xa, thượng diện bị đái hạ lai liễu lưỡng cá thiếu niên, thập ngũ tuế đích dạng tử, nhất trực tại tránh trát hảm khiếu, thủ cước đô bị nhân khổn trụ, tối hậu bị linh tiến lai liễu. Hậu diện na lượng tiểu xa, hoàn cân trứ lưỡng đối trung niên phu phụ, ứng cai thị tha môn đích phụ mẫu. 】 hệ thống nhất khẩu khí thuyết hoàn, vấn đạo, 【 túc chủ đại đại, hiện tại yếu khai thủy bá liễu mạ? 】
“Bá ba.”
Đường quả kháo tại tường bích thượng bế thượng nhãn tình, ý thức trầm tẩm tại hệ thống không gian lí đích trực bá giới diện thượng.
Thử thời, trực bá gian đích họa diện dĩ kinh đối chuẩn na lưỡng cá bị khổn trụ đích thiếu niên.
Đường quả ý thức nhất động, dĩ tinh thần lực hóa vi thanh âm hưởng khởi tại trực bá gian lí diện, “Hoan nghênh đại gia lai đáo kim nhật khán điểm trực bá gian, hiện tại vi đại gia bá phóng đích thị lưỡng cá thập ngũ tuế thiếu niên bị phụ mẫu khổn trụ, tống lai giới võng học giáo đích sự kiện.”
“Kính đầu trung, na lưỡng cá bính mệnh tránh trát, hựu chẩm ma đô vô pháp tránh trát đào tẩu, kiểm sắc trướng hồng đắc đô khoái yếu khuyết dưỡng hôn mê quá khứ đích thiếu niên, dĩ kinh thân xử giới võng học giáo liễu.”