Hảo tại tha hoàn thị hữu ta lý trí, toàn kháo chi tiền đường phụ hòa tha thuyết quá, bất quản ngộ đáo thập ma, đô bất năng cú tại ngoại diện trực tiếp phát sinh trùng đột.
Hiện tại tha thị một tâm tư đẳng trứ, hựu bất hảo ý tư tại đại thính quan chúng hạ cấp đường phụ đả điện thoại.
Yếu thị bị nhân bất tiểu tâm tương tha nữ nhi tại võng lạc thượng học phôi, hoàn tương biệt nhân cấp giáo phôi đích sự tình thính liễu khứ, na đa đâu kiểm a.
Sở dĩ, tha trảo liễu nhất cá kỉ hồ một hữu nhân đích địa phương, tài nã xuất thủ cơ, tâm lí trầm điện điện đích cấp đường phụ đả điện thoại.
“Nhĩ thuyết thập ma?”
Thủ cơ lí diện, đường phụ đích thanh âm truyện xuất lai, soa điểm tương đường mẫu đích nhĩ mô cấp chấn phá, “Nhĩ thuyết đích thị chân đích, na cá bất hiếu nữ hựu đáo võng thượng trực bá liễu?”
“Ứng cai thị chân đích, ngã chi tiền hoàn thính đáo na cá niên khinh thuyết, kim thiên hồi gia dĩ hậu, hoàn năng cú khán đáo tối tân đích trực bá.”
“Giá cá bất hiếu nữ, cư nhiên khi phiến ngã môn, khán lai hoàn thị giáo huấn bất cú a!” Tại giá cá thời hầu, đường phụ chân đích thị hận bất đắc, chi tiền na cá học giáo một hữu bị phong.
Tại tha khán lai, chỉ yếu học giáo một hữu bị phong, hoàn năng cú tương nữ nhi tống hồi khứ giáo dục giáo dục.
Tưởng tưởng dã thị, tài nhất cá đa nguyệt đích thời gian, chẩm ma khả năng biến đắc na ma quai xảo. Na nha đầu bổn lai tựu thông minh, khẳng định thị tiên tại tha môn diện tiền trang quai, nhiên hậu thâu thâu mạc mạc đích khứ võng lạc thượng cảo na cá thập ma trực bá.
“Chính bác, hiện tại cha môn yếu chẩm ma bạn a, tiểu quả hiện tại tại võng lạc thượng trực bá, hoàn tương kỳ tha đích nhân đô giáo phôi liễu. Ngã cân nhĩ giảng a, chi tiền ngã tọa tại ngã thân biên đích na lưỡng mẫu tử, tựu thị na cá niên khinh nhân, nhất trực trành trứ điện não, nhãn tình đô một hữu na khai quá, hảo tượng yếu toản tiến khứ liễu nhất dạng.”
“Tha mụ tựu đoan trứ phạn hạp tọa tại nhất biên nhãn ba ba đích khán trứ, ngã tiều trứ khả liên đích ngận, yếu bất thị tiểu quả giá cá bất hiếu nữ học phôi, hoàn đả toán giáo phôi kỳ tha đích nhân, na cá yếu bỉ ngã tiểu nhất điểm đích đại muội tử, tha nhi tử khẳng định hòa tòng tiền nhất dạng hiếu thuận. Đô quái ngã môn a, một hữu tương tiểu quả giáo hảo.”
“Nhĩ tiên hồi lai, ngã lai tưởng bạn pháp.”
Nhân vi giá cá sự tình, đường phụ dã một hữu tâm tình kế tục thượng ban, thỉnh liễu giả, thông thông đích cản hồi gia, đẳng trứ đường mẫu hồi lai.
Tại giá kỳ gian, tha dĩ kinh tại trảo nhân vấn hoàn hữu na chủng học giáo một hữu.
Trảo đích thị nhất cá thân thích, thượng nhất thứ tương đường quả tống quá khứ, tựu thị nhân vi giá cá thân thích đề liễu nhất chủy giới võng học giáo đích hảo xử.
Đường phụ hoàn tái tam đinh chúc, đối phương yếu bảo mật, nhiên hậu cấp tha liên hệ nhất sở.
Giá cá thân thích đảo thị phi thường đích nhiệt tâm, biểu kỳ nhất định hội bang tha trảo đáo nhất sở hảo học giáo đích.
Đường phụ tạm thời phóng hạ tâm, đẳng đáo đường mẫu hồi lai, lưỡng nhân tựu quan khởi môn lai tại ốc nội thương lượng. Lưỡng nhân nhất trí đích biểu kỳ, giá kiện sự bất yếu đối ngoại tuyên dương, nữ nhi bất học phôi, hoàn giáo phôi biệt nhân, chân đích thị thái đâu kiểm liễu.
“Giá nhất thứ, nhất định yếu cấp tha nhất cá giáo huấn, bất quản thập ma học giáo, chỉ yếu tương tha giáo hảo tựu hảo. Ngã khán, chi tiền na cá học giáo chân một thác, nhân vi giá ta học phôi liễu hài tử, thật tại thị thái nan giáo liễu. Như quả bất cấp điểm trọng trọng đích trừng phạt, giá ta học phôi liễu đích hài tử, năng cú học hảo mạ?”
Đường phụ âm trầm trứ kiểm đạo, “Tựu thị ngã môn tố phụ mẫu đích tâm từ thủ nhuyễn, xá bất đắc giáo dục, tài hội hữu giá dạng đích học giáo, đại thế ngã môn xuất hiện, quản giáo học phôi liễu đích hài tử.”
“Chính bác, nhĩ đích ý tư thị?”
“Ngã dĩ kinh ngã na cá viễn phòng biểu tẩu lưu ý liễu, tha đối giá ta bỉ giác liễu giải, nhất định hội trảo đáo nhất sở thích hợp tiểu quả đích học giáo. Giá nhất thứ, chỉ yếu học giáo bất tương nhân lộng tử, đô khả dĩ, chỉ yếu tha hồi lai quai quai thính thoại, tái dã bất trầm mê võng lạc, hoàn khứ giáo phôi biệt nhân. Yếu chân đích học bất hảo, càn thúy tử tại lí diện tối hảo liễu, tỉnh đắc xuất lai họa hại nhân.”