Tha tri đạo giá lí ngư tinh nhất tâm tu đạo, hướng thiện, khẳng định bất hội tọa thị bất quản. Quả nhiên, hậu diện đích phát triển lệnh tha thập phân đích mãn ý.
Tại hậu diện đích các chủng trở lan cử hành trung, đô hữu võ khúc tinh quân hòa cửu diệu tinh quan đích tham dữ.
Khả liên đích nguyên chủ, bổn dĩ vi giá thị thượng thiên chú định, hoàn toàn một hữu tưởng đáo, thị hữu nhân khắc ý mưu hoa.
Hậu lai bùi kiều nhân chi sở dĩ hội lai cầu tha, thị nhân vi bùi kiều nhân tố liễu nhất cá mộng, thác mộng đích thị từ hi đích phụ thân, võ khúc tinh quân, nhượng tha cầu nguyên chủ, thuyết chỉ hữu nguyên chủ tài năng cú cứu tha.
Thật tế thượng thị, võ khúc tinh quân giá cá đại lão gia môn, khán tự kỷ nhi tử giá ma chấp trứ, thị đả toán bang bang tha, bất đả toán vi nan lưỡng cá tiểu đích liễu.
Nhi thả tại tha đích nhận định trung, nguyên chủ tựu thị cửu diệu tinh quan phái khứ đích phá phôi đích nhân, nhượng tha tổn háo công lực cứu từ hi, dã một hữu thập ma mao bệnh.
Đẳng tha cứu liễu từ hi chi hậu, võ khúc tinh quân tựu phẫn nộ liễu, yếu thị từ hi đương thời tử liễu, na tha hòa tha nữ nhi tựu thành bất liễu.
Sở dĩ tha phái liễu hắc hùng tinh ban thái, lan tại lộ thượng, tương nguyên chủ cấp sát liễu.
Bổn ứng cai thị tiền đồ vô lượng, khả dĩ ngư dược long môn, thành tiên đắc đạo đích lí ngư, tựu giá dạng bị lưỡng cá tinh quân cấp toán kế một liễu tính mệnh.
Hậu lai từ hi hòa bùi kiều nhân hồi thiên giới, tri đạo liễu nguyên chủ đích tao ngộ.
Võ khúc tinh quân hòa cửu diệu tinh quan đích đáp án tựu thị, “Nhân vi tha hắc hùng tinh tổn thất liễu trí tuệ quả, thác quá liễu khai khiếu đích hảo thời cơ, tối hậu tha bị hắc hùng tinh sát điệu, na dã chỉ nhân quả tuần hoàn bãi liễu.”
Từ hi hòa bùi kiều nhân tưởng liễu tưởng, hảo tượng thị giá ma cá đạo lý, tiện một hữu tái truy cứu.
Tha môn dã một hữu khứ trảo hắc hùng tinh báo cừu, đô thuyết liễu thị nhân quả tuần hoàn, đối phó na chủng tiểu tinh quái, tha môn động động thủ chỉ tựu năng cú lộng tử, truyện xuất khứ liễu, hoàn hội bị nhân tiếu thoại tha môn tiểu khí.
Hiện tại tha môn thị tinh quan tinh quân đích nhi nữ, khu khu nhất điều lí ngư tinh đích tính mệnh, tha môn căn bổn tựu bất khán tại nhãn lí, vưu kỳ thị phàm giới kỉ thập niên, bất quá thị tha môn ngận tiểu đích nhất bộ phân ký ức, canh gia bất hội tại ý liễu.
【 túc chủ đại đại, nhĩ hoàn hảo ba? 】
Tri đạo đường quả dĩ kinh khán hoàn liễu sở hữu đích ký ức, hữu ta liễu giải tha đích hệ thống, giá hội nhi đô hội tiểu thanh đích vấn vấn tình huống.
“Hoàn hảo, hựu nhất thứ thể hội đáo liễu thập ma khiếu lâu nghĩ, giá tựu thị lâu nghĩ, khả dĩ bị nhân ngoạn lộng vu cổ chưởng trung.”
Đường quả chỉ thị cảm thán, nguyên chủ đáo tử đô bất tri đạo, tha đích bi kịch thị biệt nhân cố ý an bài đích.
Đáo liễu tối hậu, cửu diệu tinh quan nhất cú, nhân quả báo ứng, tựu định liễu cai tử đích nguyên nhân liễu. Nhược luận nhân quả báo ứng, nan đạo bất thị tha giá cá tương tha na đáo phá miếu lí diện lai đích nhân mạ?
Thuyết thập ma nhân quả báo ứng, hoàn bất thị chỉ hữu báo ứng liễu, tài khiếu nhân quả báo ứng mạ?
Na ta một hữu báo ứng đích, khiếu họa hại thiên niên vô nhân thu nhi dĩ.
Khởi nhân tựu thị cửu diệu tinh quan hòa võ khúc tinh quân bất hòa, trở chỉ tha môn nhi nữ tương luyến. Thuyết khởi lai, tối ứng cai báo ứng đích tựu thị tha môn tự kỷ.
Khả tích, tha môn thị tinh quân tinh quan, chưởng ác tinh túc đích tiên, thật lực cường đại, địa vị sùng cao, hữu bối cảnh, hoàn hữu địa vị, hữu tí hữu.
Tức tiện nguyên chủ chân đích tri đạo, tự kỷ thị bị toán kế liễu, dã chỉ năng cú nhận tài.
Tại tối hậu đích thời hầu, tức tiện tha bất xuất thủ, từ hi dã bất hội hữu sự, tái thuyết tha tức tiện thị tử liễu, dã bất thị chân đích tử.
Sở dĩ a, giá một hữu kiến quá nhân tâm đích tinh quái, hoàn chân đích thị khả liên đích ngận, sảo sảo bị nhân nhất cầu, tựu tâm nhuyễn đáp ứng liễu. Thái thuần túy, một nhân hộ trứ, hạ tràng đô bất hội thái hảo.
“Giá thị nhất cá hữu thật lực tức thị chân lý đích thế giới, ngã hỉ hoan.”