Tha tiền cước đạp xuất liễu tự miếu, đường quả trực tiếp tại thủy lí phiên liễu lưỡng quyển, “Chung vu tẩu liễu, ngã đắc sấn trứ giá cá thời gian hảo hảo tu luyện, tất cánh dĩ hậu yếu đối thượng đích đô bất thị giản đan đích nhân vật, mã hổ bất đắc. Thống tử, cấp ngã tương linh dược nã xuất lai.”
Tái thuyết na từ hi, tùy trứ từ viên ngoại khứ liễu kinh thành, quả nhiên thị nhất lộ thuận lợi. Tha tri đạo đường quả thuyết đích thoại, ngận khả năng linh nghiệm, sở dĩ tài hội khứ yếu lưỡng cú cát tường đích thoại.
Chí vu khảo trạng nguyên, tha hoàn thị phi thường đích hữu tín tâm đích, chỉ yếu phát huy chính thường, bất xuất kỳ tha đích ý ngoại, hoặc giả thị hoàng đế thiên sinh khán tha bất thuận nhãn, tha tự nhận vi một hữu thập ma vấn đề.
Đãn đắc đáo đường quả đích chúc phúc, tha hội canh an tâm nhất ta.
Chỉ bất quá một hữu đường quả háo phí pháp lực đích chúc phúc, sử đắc tha tại khảo thí trung một hữu như nguyên kịch tình na ma hạnh vận liễu. Tha phân đáo liễu nhất cá đặc biệt soa đích địa phương, giá cá địa phương chỉnh nhật đô thị xú hồng hồng đích, dã tựu thị xuất cung đích địa phương.
Hạnh hảo tại tối hậu, tha kiên trì liễu hạ lai.
Nhân tại xuất lai đích thời hầu, đô khoái yếu hư thoát liễu. Cương cương tẩu xuất lai, từ viên ngoại tựu khiếu nhân tương tha sam phù trứ, tức tiện tha tín tâm mãn mãn đích thuyết một hữu vấn đề, từ gia thượng hạ hoàn thị đam ưu đích bất hành.
Tại tha hôn mê quá khứ đích thời hầu, từ gia đích kỉ cá bất đáo thập tuế đích muội muội, đô mãn kiểm đam tâm đích vọng trứ tha.
Từ hi dã một hữu tinh lực khứ giải thích liễu, giá kỉ thiên tha chân đích thái nan liễu.
Hảo tại tha bình nhật hảo động, tòng tiền hoàn cân nhân học quá kỉ chiêu.
Bình nhật tại sơn trung tự miếu lí, độc thư độc đích hữu ta luy liễu, tha tiện hội đáo viện tử lí diện hoạt động hoạt động, thân thể bất toán soa.
Tức tiện giá nhất thứ lộng đích tha hữu ta lang bái, tu dưỡng lưỡng nhật cơ bổn khôi phục liễu quá lai.
Bất tượng kỳ tha đích tham khảo nhân viên, nhân vi bình nhật tổng thị ngốc tại ốc nội độc thư, sử đắc thân thể hữu ta nhược bất kinh phong, giá nhất thứ tức tiện vận khí hảo, một hữu từ hi na ma lang bái, hoàn thị bệnh liễu lưỡng nhật.
Tự tòng na nhất thứ từ hi lang bái đích tòng khảo tràng lí xuất lai, cương xuất lai tựu hôn mê liễu quá khứ, từ viên ngoại nhất gia đô đối kết quả bất chẩm ma báo hi vọng liễu.
Hựu thính thuyết, tha khảo thí đích vị trí, thị tại na cá địa phương, chúng nhân đích kiểm sắc đô ngận nan khán.
Sở dĩ, phóng bảng đích thời hầu, từ viên ngoại đô chỉ phái liễu từ hi đích thư đồng khứ khán, tịnh một hữu đại trương kỳ cổ đích đái trứ nhất gia tử khứ. Đái trứ nhất đại gia tử khứ, nhược thị bảng thượng một hữu từ hi đích danh tự, bị nhân vấn khởi, khởi bất thị cá tiếu thoại.
Giá ta nhật tử, từ hi dã thị túc bất xuất hộ, từ viên ngoại dĩ vi tha tâm tình đê lạc, đối tha canh bất khả năng trách quái. Giá nhất thứ dã toán thị tha môn lão từ gia đảo môi, phân đáo liễu cá na dạng đích địa phương.
“Nhược bảng thượng vô danh, đa bất hội quái nhĩ, hạ nhất thứ tái khảo, dĩ ngã nhi đích năng nại, hạ nhất thứ nhất định năng cú cao trung.” Từ viên ngoại an úy, đối tha nhi tử đích thật lực, tha thị tương tín đích, thuyết giá thoại dã thị để khí thập túc, “Tiên tiền nhất lộ cản lai kinh thành, nhĩ nhất trực đô quan tại viện tử lí độc thư, hiện tại sấn trứ giá cá thời hầu, khứ ngoại diện du ngoạn du ngoạn, đa kết giao nhất ta độc thư đích hữu nhân, đa thính thuyết giá kinh thành lí, mỗi nguyệt bất cận cận hữu đại đại tiểu tiểu đích thi hội, trà hội, hoàn hữu thưởng hoa hội, nhĩ ứng cai thị hỉ hoan đích.”
Từ viên ngoại thị phạ từ hi tâm tình bất hảo, chỉnh nhật ngốc tại ốc nội, tương tự cá nhi cấp muộn phôi liễu.
Từ hi sĩ khởi đầu, kiến từ viên ngoại từ ái hựu đam tâm đích dạng tử, tiếu đạo, “Đa, nhĩ biệt đam tâm liễu, tiểu lục bất thị đẳng phóng bảng liễu mạ? Đẳng đáo kết quả dã bất trì, nhược thị trung liễu, ngã hoàn đắc chuẩn bị tham gia điện thí ni, giá cá thời hầu na lí hữu không khứ thập ma thi hội, kết giao hữu nhân.”