Từ hi kỳ thật nội tâm dã ngận khẩn trương, tử, thùy tưởng tử a?
Tha hoàn tưởng dữ bùi kiều nhân bạch đầu giai lão, tha môn đô tương ước hảo liễu đích.
Tức tiện lưỡng nhân thành thân liễu hảo kỉ niên, nhi nữ đô hữu nhất song liễu, tha môn chi gian nhất trực đô giác đắc, chẩm ma tương xử đô bất cú, bạch đầu giai lão tuy hảo, khả tha môn cánh nhiên tham tâm đích tưởng yếu sinh sinh thế thế.
Nhược thị kim nhật tử tại giá lí, tha tái dã kiến bất đáo kiều nhân dữ hài tử môn liễu.
Như quả đổ đối liễu, kim nhật chi hậu, tha tài chân đích thị an chẩm vô ưu, bất dụng phạ đường quả lai trảo ma phiền.
Đối đường quả đích tính tử, tha hoàn thị thanh sở đích.
Từ hi ẩn ẩn ước ước cảm giác đáo, hữu nhất đạo mục quang khán tha đặc biệt lương, đãn giá cá thời hầu, bất cảm tranh khai nhãn khứ khán.
Tha hoàn đẳng trứ đường quả đích đáp án, thị sát liễu tha, hoàn thị phóng liễu tha.
“Từ lang, nhĩ xác thật phụ liễu ngã.”
Thính đáo giá cú thoại, từ hi nhất hạ tử tùng liễu nhất khẩu khí, khán lai tha bất hội tái yếu tha đích mệnh liễu.
“Ngã bất sát nhĩ,” đường quả đích thanh âm kế tục truyện lai, “Tử tội khả miễn, hoạt tội nan đào. Kí nhiên nhĩ thừa nhận phụ liễu ngã, na ngã tựu nhượng nhĩ tại giá lí điếu thượng thất thiên thất dạ, tác vi trừng phạt, thất thiên thất dạ chi hậu, nhĩ ly khứ, ngã môn ân đoạn nghĩa tuyệt, tái dã bất khiếm thùy, như hà?”
Tuy nhiên yếu bị điếu thất thiên thất dạ, đãn tha phóng liễu thoại, chẩm ma đô bất hội nhượng tha tử, tha liên mang hồi đáp, “Từ hi tâm cam tình nguyện tiếp thụ trừng phạt.”
“Hảo, nhĩ phóng tâm, ngã thuyết quá bất hội yếu nhĩ mệnh tựu bất hội yếu nhĩ mệnh, nhĩ ứng cai tri đạo, tinh quái tu luyện, hữu hứa đa khảm khả, thị nhĩ phụ liễu ngã, ngã tâm trung hữu nhất cổ khí đắc tát xuất lai, nhược thị bất phát tiết xuất lai, tương lai hội ảnh hưởng ngã đích tu luyện. Nhược thị ngã tương lai tu luyện thất bại, tâm ma tư sinh, mê thất liễu ngã đích ý chí, thuyết bất định hội tương giá nhất thiết toàn bộ quái tội tại nhĩ nhất gia lão tiểu đích thân thượng.”
“Nhĩ ứng cai khán quá các chủng tinh quái quỷ đàm đích tạp ký, mê thất liễu tâm trí đích tinh quái, thị một hữu thiện ác chi phân, chỉ hội tương tự kỷ đích trở ngại trừ khứ. Ngã giá dạng trừng phạt nhĩ, dã thị vi liễu nhĩ ngã hảo, ngã bất tưởng tu luyện thất bại, hảo tại ngã môn dã hữu quá khoái nhạc đích nhật tử, ngã dã bất tưởng tương lai thất khứ tâm trí chi hậu, tương dữ nhĩ hữu quan đích nhân đô sát quang.”
Thính đáo giá cú thoại, từ hi chân đích thị hách tử liễu.
Tha bán điểm đô một hữu hoài nghi đường quả thuyết đích, yếu bất nhiên tha vi thập ma bất trực tiếp sát liễu tha, hoặc giả phóng liễu tha, nhi thị chỉ tương tha điếu thượng thất thiên thất dạ?
“Quả nhi, nhĩ đích trừng phạt, ngã tâm cam tình nguyện thụ trứ, giá bổn tựu thị ứng cai ngã thừa thụ đích.”
Hiện tại tựu toán đường quả bất nhượng tha thụ trứ, tha dã đắc cầu trứ tha thụ trứ liễu.
Vạn nhất chân đích nhân vi tha đích phụ tâm, sử đắc tha tu luyện thất bại, tư sinh tâm ma, đáo thời hầu bất cận tha tâm ái chi nhân dữ hài tử môn, tựu thị tha từ gia, dĩ cập bằng hữu, đô khả năng tao ương.
Tha khả thuyết liễu, đáo thời hầu sự tình phát sinh, hội khiên liên đáo dữ tha tương quan đích nhân.
Thanh hằng biểu tình hữu điểm cổ quái, tha chẩm ma một hữu thính thuyết quá giá dạng đích tình huống ni?
Tha thâu miểu liễu nhãn đường quả, kiến tha thần giác cầm trứ tiếu, kế tục thuyết, “Bất cận như thử, ngã hoàn yếu nhĩ tại giá thất thiên thất dạ, nhất trực thừa nhận tự kỷ tự kỷ thác ngộ. Chỉ hữu giá dạng, ngã tâm trung đích oán khí tài hội tiêu tán. Thất thiên thất dạ đích thời gian, dã túc cú ngã tâm đầu đích oán khí tiêu tán liễu.”
Thất thiên thất dạ đích thời gian, bùi kiều nhân dã soa bất đa trảo đáo giá cá địa phương lai.
Tựu nhượng đối phương khán trứ từ hi chẩm ma hòa tha hối quá đích ba, tha một đả toán sách tán tha môn, tựu thị cấp tha môn thiêm điểm cách ứng hòa ma phiền nhi dĩ.
Kiến từ hi bất minh bạch đích dạng tử, đường quả tẩu đáo tha đích diện tiền, “Nhĩ chỉ nhu yếu nhất trực niệm, thị nhĩ phụ liễu ngã, thị nhĩ đích thác, tại thử hướng ngã đạo khiểm tựu hành liễu.”