Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Chẩm ma giảng?” Thanh hằng tri đạo, đường quả hữu nhất cá ngận lệ hại đích cừu nhân.

Đường quả tọa liễu khởi lai, sảo sảo hồi ức liễu nhất hạ, tài thuyết đạo, “Ngã nguyên bổn thị tại giá cá địa phương tu luyện đích, hậu lai hữu nhất thiên tại tu luyện chi trung, đột nhiên cảm giác đáo nhất cổ cường đại đích khí tức đáo liễu giá lí. Đương thời ngã bất cảm động đạn, chỉ năng cú trang tác một hữu phát hiện.”

“Hậu lai, ngã tựu bị na liễu nhất cá địa phương, tựu thị na gian phá miếu, tái hậu lai, tựu ngộ đáo liễu từ hi.”

Đoản đoản đích kỉ cú thoại, thanh hằng đô dĩ kinh não bổ xuất liễu hứa đa.

Tha mi đầu nhất ninh, “Đối phương tương nhĩ na nhất cá địa phương, nan đạo tựu thị vi liễu phá phôi từ hi hòa bùi kiều nhân chi gian đích quan hệ?”

“Ngã sai trắc thị giá dạng đích, chi tiền hoàn bất cảm khẳng định, hậu lai tựu khẳng định liễu, yếu bất nhiên, nhất cá chỉ hắc hùng tinh, chẩm ma hội hữu giá ma đa bảo bối, hoàn yếu lan trứ ngã ly khai kinh thành, cáo tố ngã từ hi một hữu tử ni? Từ hi hòa bùi kiều nhân lai đầu bất tiểu, thuyết bất định hoàn thị thiên giới hạ lai lịch kiếp đích tiên nhân ni, thiên giới dã bất thái bình, nan bảo bất thị kỳ tha đích tiên nhân tại toán kế tha môn.”

Thanh hằng tín liễu, “Nguyên lai thị giá dạng, na quả quả phóng quá tha môn, chỉ thị bất tưởng nhượng đối phương đắc sính, thị mạ?”

“Bất cận nhượng đối phương bất năng cú đắc sính, từ hi hòa bùi kiều nhân yếu chân thị tiên nhân, ngã đề tiền hòa tha môn giảng liễu giá ta, tương lai tha môn khẳng định năng cú tri đạo thị thùy toán kế liễu tha môn, đẳng hồi đáo liễu thiên giới, thiếu bất liễu trảo đối phương đích ma phiền, ngã hà tất yếu hòa tha môn vi địch ni?”

“Dã đối.” Thanh hằng hựu tín liễu, “Quả quả chân thị thông minh, tha môn đích ân oán, nhượng tha môn tự kỷ giải quyết, ngã môn tựu tại nhất bàng quan chiến, sấn cơ nhưng lưỡng bả đao tử tựu hảo.”

“Bất quá từ hi hòa bùi kiều nhân dã bất thị hảo nhân, nhất cá phụ liễu quả quả, nhất cá yếu sát quả quả, na ngã tựu trớ chú tha môn lưỡng bại câu thương ba.”

Hệ thống: Hành bá, nhĩ thuyết liễu toán, thùy khiếu nhĩ thị túc chủ đích ngư ni.

“Kỳ thật trớ chú giá chủng đông tây, hòa chúc phúc nhất dạng, nhĩ một sự đích thời hầu niệm lưỡng cú, tương lai tái gia trì pháp lực đích thoại, canh gia linh nghiệm.”

Thanh hằng: “Ngã hội thí thí đích.”

Hệ thống: Hảo phôi a, thiên a, hựu khai thủy phiến ngư liễu, phiến liễu nhất trận tử bất toán, hoàn yếu phiến nhân gia nhất bối tử.

Thả thuyết từ hi hòa bùi kiều nhân hồi khứ chi hậu, đệ nhị nhật tựu bị hoàng đế triệu tiến cung vấn, thuyết tha mộng kiến liễu cẩm lí đại thần đích sự tình.

Nhị giả tâm đầu nhất hợp kế, tri đạo giá thị đường quả đảo quỷ đích. Đãn tha môn đô một hữu tưởng quá sách xuyên, biểu kỳ tha môn dã mộng kiến liễu cẩm lí đại thần.

Từ hi hoàn hòa hoàng đế thuyết liễu, quốc sư thị yêu quái, thị nhất chỉ hắc hùng tinh, tha môn năng cú hồi lai, giá nhất thiết đô tượng thị mộng lí đích cẩm lí đại thần bang liễu tha.

Bùi kiều nhân tuy thuyết bất tình bất nguyện, đãn thoại đô dĩ kinh thuyết xuất khứ liễu, tha chỉ đắc phụ hòa.

Tại từ hi đề nghị tu kiến miếu vũ đích thời hầu, hoàng đế đồng ý liễu, hoàn tương giá kiện sự nhượng tha hòa bùi kiều nhân phụ trách.

Vu thị, đường quả đích tam thiên miếu vũ, tựu tại giá chủng tình huống hạ mạn mạn đích tu thành.

Bất tri đạo thị bất thị xuất vu quý cứu đích, đối vu tu kiến tam thiên miếu vũ, từ hi thập phân đích nhận chân, mỗi nhất xử đô phi thường đích tế trí.

Bùi kiều nhân khán trứ từ hi na ma nhận chân đích dạng tử, tâm lí cật vị bất dĩ.

Kỳ thật từ hi na ma nhận chân, đệ nhất, xác thật thị hữu ta quý cứu, nhận vi tự kỷ đối bất trụ đường quả.

Giá đệ nhị ni, tha thị phạ đường quả bất mãn ý, tương lai trảo bùi kiều nhân đích ma phiền.

Đệ tam ni, tha tri đạo đường quả đích bổn sự, thuyết xuất lai đích thoại ngận linh nghiệm.

Đáo thời hầu cẩm lí thần miếu khai khải, bách tính môn quá lai tế bái, thuyết bất định chân đích năng cú đắc đáo hảo xử, giá miếu vũ thị tha phụ trách tu kiến đích, khẳng định hội bị hứa đa nhân cảm kích.