Hắc hùng tinh tri đạo, từ hi hòa bùi kiều nhân khẳng định lai lịch bất nhất bàn, yếu tha chính đại quang minh sấm tiến khứ tương tha môn lưỡng cá lộng tử, hậu tục khẳng định hữu bất thiếu ma phiền.
Thuyết bất định chi tiền na cá trảo tha khứ thiêu bát nhị nhân đích thần bí nhân, dã bất hội phóng quá tha.
Tuy nhiên tài hòa thần bí nhân tiếp xúc kỉ thứ, tha tựu dĩ kinh cảm giác đắc đáo, thần bí nhân đối từ hi đích sinh tử vô sở vị, khước bất hội thân thủ lộng tử từ hi, nhi đối phương ẩn ẩn ước ước hoàn cảnh cáo tha, bất chuẩn thương hại bùi kiều nhân.
Tha mậu nhiên xuất thủ, tương nhị giả cấp lộng tử liễu, khẳng định hội chiêu nhạ đáo đại ma phiền. Tựu thị tại bối hậu mặc mặc toán kế đích thời hầu, tha dã đắc tiểu tâm dực dực tài hành.
Tư khảo liễu kỉ thiên hậu, hắc hùng tinh ban thái tưởng đáo liễu nhất cá tự nhận vi tuyệt diệu đích bạn pháp, tha hòa bùi kiều nhân chi gian toán bất đắc thập ma ân oán, vạn nhất chân đích tương nhân lộng tử, án chiếu na cá thần bí nhân đích thủ đoạn, khẳng định thị đào bất điệu đích.
Sở dĩ, tha tuyển trạch lộng tử từ hi. Dã bất thị trực tiếp thượng khứ tương nhân lộng tử, tha tri đạo từ hi kinh thường ngoại xuất, tối hỉ hoan đích mạc quá vu du sơn ngoạn thủy, hòa tha đích na ta thi hữu thưởng hoa tác thi.
Nhất niên tứ quý, xuân hạ thu đông, tha môn đô hội khứ vãng na ta cảnh sắc biệt trí đích địa phương du ngoạn. Bùi kiều nhân tuy nhiên ngẫu nhĩ dã khứ, đãn tự tòng hữu liễu nhất song nhi nữ, khứ đích dã thiếu liễu.
Tha hà bất sấn trứ giá cá thời hầu, cấp từ hi hạ điểm độc ni, tha thủ lí đích độc, khả thị phàm giới đích nhân giải bất liễu đích. Từ hi trung liễu, tất định hội tử.
Giá nhất thiên một hữu nhượng ban thái đẳng đa cửu, từ hi hòa tha đích hữu nhân tương ước khứ ba thượng, thuyết thị yếu đăng thượng sơn đỉnh, đẳng đãi đệ nhị thiên đích nhật xuất.
Tri đạo giá kiện sự đích ban thái, phân phù liễu lưỡng cá tha thủ để hạ đích tiểu yêu, phẫn tác sơn yêu đích nhân gia. Tại từ hi thảo yếu thủy hát đích thời hầu, cấp đối phương tham liễu điểm độc.
Giá độc, tiền thất nhật bất hội phát tác, đẳng đáo phát tác, na cơ bổn thị một hữu cứu liễu.
Quả nhiên, hòa ban thái sở dự liêu đích nhất dạng, hậu lai đích thất nhật, từ hi đô thị hảo hảo đích. Thất nhật nhất quá, độc tính tựu phát tác liễu.
Na thiên tảo thần, từ hi một hữu hòa dĩ vãng nhất dạng tảo tảo đích khởi lai hoạt động thân thể, bùi kiều nhân dĩ vi tha thị luy liễu, tựu nhượng tha đa hưu tức nhất hội nhi. Chỉ thị đẳng đáo soa bất đa thưởng ngọ thời gian, từ hi hoàn một hữu khởi lai, bùi kiều nhân lạp khai sàng liêm nhất khán, chỉ kiến từ hi chủy thần ô hắc, nhãn để thị thanh tử sắc, nguyên bổn tiểu mạch sắc đích bì phu, dã đô hữu ta phát thanh.
Giá dạng tử, tha na lí hoàn bất tri đạo từ hi thị trung liễu kịch độc, đương tức chiêu lai thái y chẩn trị, tối hậu bị cáo tri vô lực hồi thiên, chỉ năng cú dụng nhất ta tục mệnh đích yếu điếu trứ từ hi đích tính mệnh.
Chỉ thị tục mệnh đích dược dã tục mệnh bất liễu đa cửu, giá độc ứng cai thị mạn tính độc dược, tha môn tối đa năng cú vi từ hi diên trường nhị thập nhật đích tính mệnh.
Nhược nhị thập nhật chi hậu, tái tưởng bất đáo kỳ tha đích bạn pháp, đẳng đãi từ hi đích chỉ hữu tứ.
Bùi kiều nhân thị nhất biên tưởng bạn pháp, nhất biên thủ trứ từ hi đại khóc.
Hoàng đế dã một bạn pháp, chỉ năng cú triệu tập thiên hạ thần y lai vi từ hi trị bệnh, khả một nhất cá nhân năng cú giải đắc liễu từ hi đích trung đích độc.
Tựu tại bùi kiều nhân tẩu đầu vô lộ chi hạ, tha đột nhiên tưởng khởi liễu đường quả.
“Công chủ, nhĩ chẩm ma liễu?” Cung nữ kiến bùi kiều nhân bất thuyết thoại, nhất kiểm thất thần đích dạng tử, hoàn soa nhất điểm thải không liễu, liên mang tương nhân phù trụ.
Bùi kiều nhân tâm phanh phanh đích khiêu trứ, sát liễu sát nhãn giác đích lệ châu, trảo trụ cung nữ đích thủ, “Bồi ngã khứ tối cận đích cẩm lí thần miếu.”
Cung nữ hoảng nhiên liễu, hứa đa nhân đô thuyết cẩm lí đại thần ngận linh, tuy nhiên giá cá đại thần hòa kỳ tha đích thần hữu điểm bất nhất dạng đích, đãn đại gia đô tín, khả kiến thị hữu bổn sự đích.
Như kim công chủ yếu khứ bái cẩm lí đại thần, thuyết bất định năng cú cứu hoạt phụ mã gia ba.