Như kim thiên đế bế quan, cổ mạc trứ thị tha toán đáo liễu thập ma ba.
Tha năng cú khinh nhi dịch cử đích khán xuất lão quy ngạch đầu thượng phiêu tán đích hắc ảnh, kỳ thật đa khuy liễu tha luyện hóa phúc vận tiên bài.
Hữu thời hầu tức tiện thị năng lực cường đại đích tiên nhân, dã thị vô pháp khán xuất kiếp nan đích, hứa đa kiếp nan xuất hiện, thiên cơ đô hội bị già yểm. Trừ phi khắc ý khứ thôi toán, phủ tắc cận cận bằng tá nhãn tình thị khán bất xuất lai đích.
“Tiên quân thuyết đích thị chân đích?”
Lão quy ẩn ước thị tri đạo, đường quả hữu đặc thù đích thiên phú năng lực.
Tái gia thượng, tự tòng ngộ đáo tha chi hậu, tha liên liên tẩu vận, như kim đô thành tiên liễu. Sở dĩ, tha đích thoại, tha hoàn thị phi thường trọng thị.
Đường quả điểm đầu, “Nhĩ hiện tại ngạch đầu thượng đích hắc ảnh thị việt lai việt đa liễu, khủng phạ hữu sinh tử chi nan, hoàn thị bất dung dịch đóa quá đích na chủng.”
Nhất thính đường quả đích thoại, lão quy kiểm đô bạch liễu.
Tha đương trứ thần tiên, dã tài kỉ cá nguyệt đích dạng tử, nhiên hậu tựu yếu vẫn lạc liễu? Tưởng tưởng đô giác đắc bất cam tâm a.
“Tiên quân, nhĩ thị bất thị hữu thập ma pháp tử, năng phủ bang ngã hóa giải giá nhất nan?”
Lão quy vô nghi thị phi thường thông minh đích, đường quả yếu thị bất bang tha, khẳng định bất hội hòa tha giảng giá ta, sở dĩ tài hữu thử nhất vấn.
Đường quả trực tiếp tương thanh hằng cấp lạp liễu quá lai, “Đại hắc ngư, quy tiên ngạch đầu thượng đích hắc ảnh, thị bất thị ách vận, nhĩ năng cú bang tha khu tán mạ?”
“Bất yếu động dụng ách vận tiên bài.” Đường quả đê thanh đạo, “Bất nhiên hội dẫn khởi chú ý đích.”
Chủ yếu thị dung dịch đả thảo kinh xà, na tựu bất hảo ngoạn lạp.
Thanh hằng khán liễu nhất hội nhi, thân thủ đối trứ lão quy đích ngạch đầu nhất phủ, chỉ kiến nhất lũ lũ đích hắc ảnh bị khiên xả liễu xuất lai.
Tối hậu, lão quy khán đáo liễu nhất đoàn hắc ảnh tại thanh hằng đích thủ chưởng tâm lí, bị tha niết thành liễu nhất cá tiểu tiểu đích hắc sắc viên cầu, nhiên hậu tha nhất khẩu cấp thôn liễu, kinh liễu tha nhất khiêu.
Đường quả dã hữu điểm vô ngữ đích khán trứ tha, thanh hằng vô cô nhất kiểm, “Bão khiểm, quả quả, ngã đột nhiên giác đắc tha đích vị đạo ứng cai bất thác, một nhẫn trụ thôn liễu hạ khứ.”
“Hiện tại dĩ kinh tiêu hóa điệu liễu, một pháp thổ xuất lai.”
Lão quy: “……” Giá dạng dã hành mạ?
Đường quả một tái kế giác, hựu quan sát lão quy, chỉ kiến tha đích ngạch đầu thượng, hoàn thặng hạ nhất ti ti đích hắc ảnh, hoàn thị liên tiếp đáo tha đích thần thức, giá một pháp tái lộng xuất lai liễu.
Lão quy tri đạo hậu, hoàn thị hữu điểm đam tâm.
“Ngã tống lưỡng cú chúc phúc nhĩ đích thoại ba, ứng cai bất hội hữu tính mệnh chi ưu liễu.”
Lão quy tâm trung nhất định, liên mang tác ấp cảm tạ.
“Quy tiên, nhĩ nhất định năng cú hóa hiểm vi di đích.” Đường quả tưởng liễu nhất hội nhi, giác đắc giá thoại canh thật dụng nhất ta, “Hữu thập ma sự tình, nhĩ trực tiếp quá lai trảo ngã môn tựu hành.”
Lão quy tối hậu chúy chúy bất an đích ly khai, hựu tưởng đáo đường quả đích thần kỳ, tâm trung định hạ bất thiếu.
Giá thần tiên khoái hoạt đích nhật tử, tha tài hưởng thụ kỉ thập thiên, khả bất tưởng giá ma tử liễu.
Thị dĩ, tại hồi khứ đích lộ thượng, tha thập phân đích tiểu tâm, tùy thời tùy địa đô xử vu phòng bị đích trạng thái.
Vi liễu an toàn trứ tưởng, tha tối cận thậm chí đô một hữu chẩm ma xuất môn.
Quá liễu kỉ nhật, tha tại thiên giới tân kết giao đích bằng hữu, phái đồng tử tương yêu, tha tài bất đắc bất khứ, tựu toán thị giá dạng, tha đô tương tự kỷ toàn phó võ trang, biệt khán tha nhất kiểm đạm định, khả tùy thời đô tại phòng bị trứ chu vi đích hữu khả năng xuất hiện đích nguy hiểm.
Nguy cơ nhất nhật bất giải, tha thị bất khả năng phóng tùng hạ lai đích.
Lão quỷ bị đồng tử nhất lộ chỉ dẫn, tối chung tẩu đáo liễu nhất xử mạch sinh đích địa phương, ám khiếu bất diệu, chuyển thân tựu yếu tẩu.
“Quy tiên, kí nhiên lai liễu, tựu tọa hội nhi, trứ cấp trứ tẩu thập ma?”
Lão quy vãng thanh âm lai nguyên xử đích địa phương khán khứ, chỉ kiến bùi kiều nhân thủ trì pháp bảo, tòng vân trung khiêu liễu hạ lai.