Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Lí ngư tinh, giá kiện sự dữ nhĩ vô quan, bất yếu hồ loạn quản nhàn sự, cản khoái tương tha giao xuất lai.” Cửu diệu tinh quan thập phân đích man hoành, nhận vi cương cương thượng lai đích lí ngư tinh, căn bổn một hữu thập ma năng nại.

Dã thị nhân vi, đương sơ thị tha tương đường quả na liễu địa phương, địa phương đô hoàn bất tri đạo.

Đoản đoản đích kỉ thập niên, tu vi nan bất thành hoàn năng cú siêu quá tha? Yếu chân na dạng, tha hoàn bất hoạt liễu ni.

Chí vu đường quả thanh hằng vi thập ma hội bị phong vi tiên quân tiên tương, tha tự nhận vi thị đối phương ngư dược long môn thượng lai đích, thiên đế sảo vi yếu trọng thị nhất điểm nhi dĩ. Tất cánh, ngư dược long môn chi tiền khai khải liễu hảo kỉ thứ, đô một hữu thủy trung tinh quái dược thành công bãi liễu.

“Cửu diệu tinh quan thuyết, lão quy đối bùi tiên tử bất quỹ?”

“Giá thị chỉnh cá thiên giới đô tri đạo đích sự tình, nan bất thành ngã hoàn hội phiến nhĩ?” Cửu diệu tinh quan bất giác đắc tán bố giá chủng dao ngôn hữu thập ma bất đối, na lão quy thương liễu tha nữ nhi, hiện tại tha chỉ bất quá thị trảo cá chính đương đích lý do thu thập đối phương.

Dã hạnh hảo, thiên đế chi tiền vong ký nhượng đối phương nhập tiên sách liễu, hanh, tưởng đương thần tiên, dã khán tha đáp ứng bất đáp ứng.

“Cư ngã sở tri, quy tiên nhất tâm tu đạo, bất khả năng tố xuất na dạng đích sự tình.”

Đường quả thuyết giá thoại đích thời hầu, phát hiện vi quan đích tiên nhân đô một hữu phụ hòa cửu diệu tinh quan đích thoại, chỉ thị trạm tại nhất biên khán nhiệt nháo.

Tâm hạ minh bạch liễu, giá ta nhân chỉ thị quá lai khán nhiệt nháo đích, bất hội bang trứ cửu diệu tinh quan, dã bất hội bang trứ khu khu nhất chỉ lão quy. Tức tiện tha môn tri đạo lão quy thị oan uổng đích, dã bất hội sáp thủ. Nhất đán sáp thủ, cửu diệu tinh quan khẳng định hội trảo tha môn ma phiền, đáo thời hầu hội bị kỳ tha nhân khán nhiệt nháo liễu.

Đối thử, tha dã một hữu đa tố bình giới, bất quản thị nhân, hoàn thị tiên, kỳ thật đô nhất cá dạng.

“Tri nhân tri diện bất tri tâm, nhĩ nhận thức lão quy dã bất tựu, thùy tri đạo tha lí tử tựu thị cá phôi đích, thiếu thuyết phế thoại liễu, tương tha giao xuất lai.” Cửu diệu tinh quan dĩ kinh bách bất cập đãi liễu, đẳng trảo đáo liễu lão quy, tha nhất định yếu tương đối phương đích quy xác cấp nhất khối khối đích xao toái, tái tương đối phương tòng thiên giới nhưng hạ khứ tạp lạn, thương hại tha nữ nhi đích súc sinh, biệt tưởng hảo hảo đích hoạt trứ.

“Tuy nhiên như thử, đãn ngã tương tín quy tiên bất thị na dạng đích, giá kỳ trung hữu ngộ hội.”

“Nhĩ giá tiểu tiểu đích lí ngư tinh, giá thị yếu bảo tha liễu?”

“Thị đích, cửu diệu tinh quan, ngã tựu thị yếu bảo tha, nhĩ yếu như hà?”

Đường quả thần vãng thượng kiều liễu ta hứa, mi nhãn hàm tiếu, nhất điểm đô bất phạ đích dạng tử, đảo thị khiếu nhân kỳ quái.

Chỉ hữu hệ thống tri đạo, tha gia túc chủ đại đại tảo tựu tưởng càn nhất giá liễu, giá bất, cơ hội lai liễu a.

Túc chủ đại đại chi sở dĩ một hữu chủ động thiêu khởi mâu thuẫn, chỉ thị khán tại thiên đế đích diện thượng tử.

Thiên đế cấp liễu tha đích phương tiện, tha bất năng cú chủ động cấp thiên đế trảo ma phiền bất thị?

Hiện tại cửu diệu tinh quan yếu khi phụ tha liễu, tha hoàn thủ bất quá phân ba?

Hệ thống: Bất quá phân a, ứng cai đích ni.

Cửu diệu tinh quan một hữu nhượng đường quả thất vọng, trực tiếp động thủ liễu. Nhất chưởng phách quá khứ, tương tiên cung đích môn cấp phách toái liễu.

Tiếp trứ, tha tựu yếu đái trứ nhân tiến khứ trảo lão quy đích thân ảnh.

“Đại hắc ngư, tha tương cha môn đích môn tạp phôi liễu, lộng tha!”

Thanh hằng tảo tựu bách bất cập đãi liễu, đẳng đường quả thoại lạc, dữ đường quả đồng thời dược đáo liễu cửu diệu tinh quan đích diện tiền.

Cửu diệu tinh quan nhãn lí thiểm quá bất tự lượng lực đích tình tự, đả toán tùy ý hóa giải nhị giả đích lực lượng, một hữu tưởng đáo, na lực đạo cường đại vô bỉ, trực tiếp tương tha trùng kích liễu xuất khứ hảo viễn.

Tại chúng tiên quan kinh nhạ đích mục quang hạ, đường quả dữ thanh hằng trực tiếp trùng khứ liễu cửu diệu tinh quan đảo thối xuất khứ đích phương hướng.

Tha môn liên mang truy quá khứ, chỉ kiến nhãn tiền yên trần di mạn, na biên truyện lai vô sổ lực lượng kích đả đích thanh âm, tha môn bất cảm thái quá vu kháo cận, nhân vi tha môn dĩ kinh cảm giác đáo liễu, giá tam đạo lực lượng đô ngận cường đại.

“Tha môn chân đích thị tài cương cương thượng thiên giới lai đích mạ?”

“Thiên đế tuệ nhãn như cự, ngã toán thị minh bạch, vi thập ma giá nhị giả hội bị phân phối đáo giá lí, hoàn phong liễu tiên quân tiên tương.”

“Cửu diệu tinh quan giá nhất thứ, phạ thị yếu cật khuy lạc.”

“Hanh, hoạt cai, tha bình thời bất thị lệ hại đích ngận mạ? Chân tưởng khán khán tha bị khi phụ đích dạng tử.”

Ước mạc bán cá thời thần hậu, chiến huống dĩ kinh đình hạ.

Chúng tiên quan chỉ khán đáo tòng yên trần chi xử tẩu hồi lai đích nhân ảnh, ẩn ẩn ước ước hữu lưỡng đạo nhân ảnh tại tẩu quá lai.

Tẩu tiến liễu chi hậu, tài phát hiện giá lưỡng đạo nhân ảnh thị đường quả, đẳng tha môn khán đáo thanh hằng linh trứ bị tấu đích tị thanh kiểm thũng đích cửu diệu tinh quan đích thời hầu, đô hạ ý thức đích hậu thối liễu nhất bộ.

Giá lưỡng điều ngư, thị bất thị hữu điểm hung tàn a?

Khổng vũ dã khán đáo liễu, yết liễu yết thóa mạt, thiên đế thuyết đích đối, giá lưỡng điều ngư đại nhân hữu thập ma phân phù, nhất định yếu chiếu bạn.