Bùi kiều nhân hòa từ hi thành hôn chi hậu, lưỡng nhân tịnh một hữu quá thượng tưởng tượng trung điềm mật hạnh phúc đích nhật tử.
Bùi kiều nhân tam phiên ngũ thứ đích yếu trảo đường quả đích ma phiền, từ hi mỗi nhất thứ đô năng cú cập thời phát hiện, tịnh thả trở chỉ.
Nhất thứ lưỡng thứ tam thứ đô thị giá dạng, bùi kiều nhân biệt khuất bất dĩ.
Tha nhận vi từ hi tâm trung vong bất điệu đường quả, sở dĩ đối đường quả thị việt phát đích hận, thậm chí đối từ hi dã hữu liễu kỉ phân hận ý.
Kỳ thật từ hi tâm lí hỉ hoan hoàn thị tha, đối đường quả giá lí, cổ kế thị đường quả hòa tha đoạn liễu trần duyên, tiện một hữu đáp ứng kiến tha nhất thứ, sử đắc tha tâm lí hữu kỉ phân thất lạc.
Nhi thả bùi kiều nhân tố liễu na ma đa đích sự tình, đường quả đô một hữu chân chính hạ tử thủ, sử đắc từ hi ngận quý cứu, nhận vi thị tự kỷ một hữu xử lý hảo giá kiện sự.
Sở dĩ, mỗi nhất thứ bùi kiều nhân mạo phạm liễu đường quả, từ hi hậu cước tựu hội thác nhân đạo khiểm, nhân vi tha bất kiến tha, tha chỉ năng cú thác nhân liễu.
Bùi kiều nhân tri đạo hậu, tựu hội quá khứ đối tha lãnh trào nhiệt phúng nhất ba.
“Ngã giá tượng bất tượng thị bạch liên hoa a? Nhĩ khán tha môn phu thê nhất điểm đô bất hòa mục, đô thị nhân ngã nhi khởi.”
Hệ thống: 【 túc chủ, nhĩ lương tâm thống bất thống a? 】
Đường quả: “Một lương tâm, chẩm ma hội thống ni? Ngã giá cá thiên phú chân bất thác, tùy tiện tống điểm chúc phúc, tha môn tựu tương ái tương sát liễu.”
Hệ thống: 【 vưu kỳ thị phối hòa nhĩ gia đại hắc ngư đích trớ chú, hiệu quả canh hảo nga. 】
Bùi kiều nhân hại bất thành đường quả, dã hại bất đáo lão quy.
Tối chung đả toán lai âm mưu, nhất khai thủy tha tưởng liễu nhất cá bạn pháp thị, thiên giới khẳng định hữu thùy tiên đường quả mỹ mạo đích nhân, nhượng đối phương khứ truy cầu đường quả, dĩ cảm tình lai thương hại đối phương.
Bị trảo đáo na cá nhân liên mang diêu đầu, “Bùi tiên tử, ngã chân bất cảm, nhạ bất khởi tha.”
Bùi kiều nhân tiền hậu trảo liễu bất thiếu, giá ta nhân đô thị nhất ta cao vị tiên quan đích tử nữ, khả thị sở hữu nhân đô đặc biệt túng, thính đáo tha đích kế hoa, đô đào tự đích tẩu liễu.
Hậu lai giá ta nhân, khán trứ tha tựu chuyển thân bào.
Hữu nhất thứ, tha tài thính thuyết, vi thập ma na ta bất cảm.
Đường quả đích mỹ mạo dữ thật lực, xác thật hữu hứa đa tiên quan khán thượng liễu.
Khả khán thượng liễu, dã bất thị năng cú đắc đáo đích.
Tiên tiền hữu hứa đa tự nhận vi bất thác đích, xác thật đáo đường quả đích diện tiền hiến ân cần quá.
Hậu lai ma…… Tha môn bị nhất điều đại hắc ngư cấp nhưng liễu xuất khứ, hoàn uy hiếp tha môn thuyết, như quả tái cảm lai, tựu nhượng tha môn khứ bồi cửu diệu tinh quan.
Giá na lí thị tha môn nhạ đắc khởi đích a?
Bùi kiều nhân toán kế vô quả, chỉ năng cú trảo từ hi nháo. Từ hi chỉnh thiên đô thị tiêu đầu lạn ngạch đích, bất minh bạch bùi kiều nhân chẩm ma biến thành giá dạng liễu.
Chí vu cửu diệu tinh quan bị tống khứ na lí liễu, hậu lai thiên giới đích nhân dã tri đạo liễu.
Nguyên lai, đường quả hòa thanh hằng, cư nhiên tương tha nhưng khứ liễu thái dương tinh lí, mỗi nhật đô hội thụ chước nhiệt đích nhật quang khảo.
Tha hoàn bố trí liễu nhất cá trận pháp, cửu diệu tinh quan tất tu thời thời khắc khắc đô dụng tự kỷ đích pháp lực bảo hộ tự kỷ, căn bổn trừu bất xuất không lai phá trận.
Thuyết lai dã xảo, giá kiện sự thị võ khúc tinh quân vô ý gian phát hiện đích.
Tự tòng tri đạo giá cá sự tình chi hậu, võ khúc tinh quân kinh thường khứ thái dương tinh khán vọng cửu diệu tinh quan, hoàn hội đái nhất ta hảo cật hảo hát đích, tọa tại ngoại diện chiết ma đối phương, thuyết trứ bùi kiều nhân hòa từ hi dĩ kinh thành hôn, lưỡng nhân ân ái đích bất đắc liễu.
Tha bất nhận vi bùi kiều nhân hòa từ hi chi gian hữu thập ma đại mâu thuẫn, bất quá thị lưỡng cá tiểu bối chi gian ngoạn nháo đích.
Cửu diệu tinh quan kinh thường đô hội bị khí đích thổ huyết, nhiên hậu nhất cá sơ hốt, hội bị cổn năng đích hỏa diễm thiêu đáo thân thể, đông đích tha thử nha liệt chủy, đặc biệt tưởng mạ nương.
Hiện tại tha thị hận tử liễu đường quả, dã hận võ khúc tinh quân, hận bất đắc tương tha môn đại tá bát khối.