Đoạn vũ hồng gia lí đương thời dã phản đối đích ngận, giác đắc đường gia thái cùng liễu, hoàn thị tại nông thôn, sở dĩ lí sở ứng cai một thành.
Hoặc hứa đương sơ tha môn tịnh một hữu na ma tương ái, đãn nhân vi thừa thụ liễu lai tự ngoại giới đích trở lực, sử đắc tha môn đô hoàn tưởng trứ đối phương.
Chí vu đoạn vũ hồng canh thị ký hận thượng liễu, hậu lai hòa đường lập minh kết hôn đích đường mẫu.
Sở dĩ, tại tri đạo đường mẫu bị tống đáo tha sở tại đích y viện sinh sản, tha thị lâm thời khởi ý càn liễu giá kiện sự, chỉ thị xuất vu đối đường mẫu đích báo phục.
Hậu lai một kỉ niên, đường mẫu hựu sinh liễu nhị thai, giá nhất thứ thị cá nhi tử.
Nhân vi sinh liễu nhi tử, đường lập minh hòa đường mẫu chi gian đích quan hệ đảo thị hảo liễu điểm.
Giá cá thời hầu, đoạn vũ hồng cân tự kỷ đích nam nhân chính hảo ly liễu hôn, khán đáo lưỡng nhân ân ái đích dạng tử, tâm lí hựu nữu khúc liễu.
Tâm lí giác đắc, như quả bất thị đường mẫu hoành sáp nhất cước, hòa đường lập minh ân ái đích ứng cai thị tha.
Sở dĩ, tha hựu càn liễu nhất kiện sự.
Nhượng đường lập minh phát hiện vân nghệ hòa tha bất thị phụ nữ quan hệ, nhiên hậu đường lập minh hồi khứ trực tiếp tương đường mẫu cấp đả liễu nhất đốn, nhất trực vấn tha dã dã nam nhân thị thùy.
Giá kiện sự hoàn thị thôn lí hữu nhân, kiến nghị tha môn đô khứ tố thân tử giám định tại kết thúc liễu.
Hậu lai chân tương đại bạch, vân nghệ hòa tha môn lưỡng đô một hữu nhậm hà quan hệ. Tức tiện thị như thử, đường lập minh hòa đường mẫu đích quan hệ, dã hồi bất đáo nguyên lai.
Nhi đường mẫu tri đạo tự kỷ đích thân sinh nữ nhi lưu lạc tại ngoại, nhất trực đô tại tưởng bạn pháp trảo. Trừ liễu chiếu cố đường lập minh, hoàn hữu lưỡng cá nhi nữ, na phạ tri đạo vân nghệ bất thị thân đích, tha dã một hữu đả toán khuy đãi.
Đãn tha tự kỷ đích thân sinh nữ nhi, bất quản như hà, nhất định yếu trảo hồi lai.
Đường lập minh khán trứ tha như phong tử nhất dạng đích trảo nữ nhi, giác đắc giá cá nhật tử quá bất hạ khứ liễu.
Đô quá khứ giá ma đa niên liễu, mang mang nhân hải yếu chẩm ma trảo? Đương thời đích điều kiện hựu bất tượng hiện tại, sở hữu ký lục đô thị thanh thanh sở sở tồn tại điện não lí đích.
Nhiên hậu, tại đường mẫu bất tri đạo đích tình huống hạ, đường lập minh hòa đoạn vũ hồng câu đáp thượng liễu.
Giá dạng đích sự tình, bất quản tàng đích đa nghiêm thật, đô hữu bạo lộ đích nhất thiên, nhi thả lưỡng nhân tịnh bất thu liễm.
Đường mẫu hậu lai vô ý gian tri đạo liễu, thị tha khứ vấn hữu một hữu tha nữ nhi đích tiêu tức, khán đáo liễu thân mật đích lưỡng nhân, tha tưởng yếu trùng quá khứ vấn thanh sở, kết quả bị xa chàng tử liễu.
Đường mẫu nhất tử, đảo thị thành toàn liễu giá lưỡng cá cẩu nam nữ.
Tại đường mẫu tử hậu bán niên, lưỡng nhân kết hôn, nhất niên dĩ hậu, đoạn vũ hồng sinh liễu nhất cá nữ nhi.
Nhân vi tha môn ái đích kết tinh xuất sinh, vân nghệ hòa đường lâm đích nhật tử tựu bất hảo quá liễu.
Vân nghệ bất thị đường lập đức đích nữ nhi, tại tha đích nhãn lí, giá tựu thị nhất cá dã chủng, năng cú tương nhân dưỡng trứ tựu toán bất thác liễu.
Sở dĩ, bất quản đoạn vũ hồng chẩm ma tha ma tha, tha đô thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.
Đường lâm tuy nhiên thị tha thân nhi tử, khả tha tảo tựu bị tha hống đích đoàn đoàn chuyển, vưu kỳ thị đường lâm nhất trực đối tha giá cá ba ba đô một hữu hảo kiểm sắc, sử đắc tha đối giá cá nhi tử dã một hữu thập ma cảm tình.
Vưu kỳ thị đoạn vũ hồng hoàn hòa tha thuyết, dĩ hậu yếu cấp tha sinh cá nhi tử.
Sở dĩ, đường lâm đích nhật tử dã bất hảo quá.
Tùy trứ đường lập đức hòa đoạn vũ hồng đích thân sinh nữ nhi trường đại, đường lâm hòa vân nghệ đích nhật tử việt lai việt bất hảo quá.
Nhất trực đáo, vân gia động dụng tư nguyên, trảo đáo liễu giá lí lai.
Đoạn vũ hồng phạ vân gia na biên truy cứu, tuy nhiên tâm lí thổ tào trứ vân nghệ đích hảo mệnh, mục tiền hoàn thị khách khách khí khí đích tương tha đãi trứ, hoàn cấp tha mãi liễu tân y phục.
Thị dĩ, đẳng vân gia trảo quá khứ, vân nghệ khán khởi lai tuy nhiên sấu liễu điểm, xuyên trứ tiệm tân.
Vân nghệ dĩ kinh bị chiết ma đích hữu ta tâm lý vấn đề liễu.