“Ngã tự kỷ hữu thủ hữu cước, dĩ hậu thập ma đông tây đô hội tự kỷ tranh thủ đích. Tương tín ba giá ma tử tế đích kiểm tra, dã thị bất tưởng ngã tố giá chủng bất lao nhi hoạch, chiêm tiểu tiện nghi đích sự tình.”
“Ba, nhĩ phóng tâm ba, ngã hội thính nhĩ đích, bất hội chiêm nhậm hà nhân đích tiểu tiện nghi, kim hậu đích nhân sinh đô hội nhất bộ nhất bộ cước đạp thật địa đích tẩu.”
“Chân đích ngận cao hưng, ngã hữu giá dạng nhất cá phẩm cách đích hảo ba ba.”
Hệ thống: Túc chủ, hành liễu a, nhĩ khán nhĩ ba đô khoái khí tử liễu, biệt súc liễu.
Đường lập minh xác thật khoái yếu bị khí tử liễu, thiên thiên đường quả thị tiếu ý doanh doanh đích nhất kiểm, hoàn khoa tha, hoàn hòa tha bảo chứng bất hội nã biệt nhân đích đông tây. Thậm chí hoàn nhất phó, hữu tha giá dạng đích ba ba cản đáo kiêu ngạo đích dạng tử.
Giá hội nhi, tha đích tâm tình tựu thị, phảng phật đương liễu nhất bối tử đích khất cái, chung vu năng cú cật đáo nhất khối hồng thiêu nhục, kết quả hồng thiêu nhục cật hạ khứ chi hậu, hữu nhân cáo tố tha, giá khối hồng thiêu nhục bị nhân khỏa liễu nhất tằng thỉ, tưởng thổ đô thổ bất xuất lai, hoàn nhẫn bất trụ hồi ức hồng thiêu nhục đích mỹ vị.
Lưỡng phụ nữ hựu hồi đáo lâu hạ, tọa tại khách thính lí.
Đường lập minh minh minh thị tâm lí khí đích bất đắc liễu, hoàn yếu lộ xuất nhất phó hân úy đích tiếu dung.
Tha chi sở dĩ đối đường quả hòa vân nghệ bất nhất dạng, vân nghệ thị tòng tiểu tại giá lí trường đại đích, nhất trực đô thị cá hảo khi phụ đích bao tử, hoàn bất thị tha đích chủng, đương nhiên tử hoạt tha bất hội quản.
Nhi đường quả tòng tiểu quá đích thị thiên kim tiểu tỷ sinh hoạt, kỳ thật tại tha đích diện tiền, tha giá cá thô nhân hoàn thị bỉ giác phát tủng đích.
Tha hòa đoạn vũ hồng bất nhất dạng, tha sơ trung tất nghiệp tựu một hữu kế tục thượng học, nhi đoạn vũ hồng hảo ngạt độc liễu vệ giáo, hậu lai hoàn tại y viện lí diện đương hộ sĩ.
Kỳ thật tại tha đích diện tiền, đường quả khoản khoản nhi đàm, hoàn toàn hòa nông thôn cô nương bất nhất dạng, nhượng tha bất tri đạo cai chẩm ma nã niết.
Nhi thả, tha hoàn bất thanh sở, vân gia nhân đích thái độ, vạn nhất chân đích tương tha chẩm ma dạng, tha trực tiếp nhất cá điện thoại hồi khứ, thùy tri đạo vân gia nhân thùy càn điểm thập ma.
Nguyên chủ chi sở dĩ bị giá nhất gia tử khi phụ, tựu thị nhân vi tha tự nhận vi nã điểm tiền đả phát tha môn tựu hảo liễu, thù bất tri, tại tha hoàn thị nhất cá cao trung sinh đích thời kỳ, tựu vãng gia lí nã tiền, tựu nhượng đường lập minh hòa đoạn vũ hồng mạc đáo liễu môn lộ.
Kí nhiên tha năng cú nã xuất tiền lai, tha môn vi thập ma bất tiếp thụ, thậm chí tòng tha thủ lí nã đa nã nhất điểm tiền ni?
Vô sỉ đích nhân thị một hữu để tuyến, dã một hữu kiểm đích, biệt tưởng trứ hòa giá dạng đích nhân tố nhất thứ tính mãi mại. Chỉ yếu hữu liễu nhất thứ giao dịch, đối phương tựu hội tượng ngưu bì đường nhất dạng, tương nhĩ niêm đích lao lao thật thật, xả đô xả bất hạ lai.
Tức tiện nguyên chủ bất hòa vân gia khiên xả, nhược đương sơ kiên trì liễu tự kỷ để tuyến, bất cấp giá cá gia nhất phân tiền, giá lưỡng nhân dã bất cảm tương tha chẩm ma dạng.
Nhân vi tha môn căn bổn bất tri đạo, vân gia nhân đối tha đích thái độ. Nhi thả tha mãn thân đích thiên kim tiểu tỷ đích khí thế, bổn thân tựu lệnh nhân phát tủng.
Khả năng hoàn thị sinh trường hoàn cảnh dĩ cập niên linh đích nguyên nhân, tha bất thanh sở giá chủng vô sỉ đích tiểu nhân hữu đa ma nan triền.
Đối phó giá chủng khỏa cước bố, bất năng cú cấp hảo xử, cấp hảo xử tựu đẳng vu hàng đê tự kỷ đích để tuyến, tục thoại thuyết, bất yếu kiểm đích phạ bất yếu mệnh đích, thượng khứ tựu thị càn, túng đích tuyệt đối thị đối phương. Đương nhiên, kỳ trung hoàn thị nhu yếu hoa phí nhất ta tâm tư.
Đoạn vũ hồng tòng đường lập minh đích kiểm sắc trung, đắc xuất lai một hữu trảo đáo đông tây đích kết quả, kiểm sắc nhất hạ tử tựu trầm liễu hạ lai.
Nan đạo, chân đích nhất điểm đông tây đô một hữu đái hồi lai mạ?
Tưởng trứ chi tiền đường quả thuyết đích kỉ vạn kỉ thập vạn đích định chế đích quần tử, y thường, hoàn hữu thượng bách vạn đích ngọc trụy tử, tha tâm tựu thống đích bất đắc liễu.