Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 2506 chương bão thác hậu bị tống hồi đích nữ hài ( 30 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chỉnh cá túc xá đích nhân, tượng thị khán quái vật nhất dạng khán thôi thái tân.

Hữu tâm học tập thị hảo đích, khả tha trành trứ thư bổn não đại tựu phát vựng. Chỉ hữu khán chi tiền đường quả giảng quá đích na cá loại hình, tha tài năng cú khán tiến khứ.

Giá nhượng thôi thái tân kỳ quái, hựu hữu ta nan quá.

Quả nhiên, tha hoàn thị khoái hủ mộc, đắc tiểu lão sư giáo giáo tài hành.

“Lão đại, nhĩ chân yếu nhận chân học tập a?”

“Thị a, lão đại, ngã môn đô thị sơ trung cơ sở một đả hảo đích, trực tiếp khán cao trung giáo tài, kỳ thật đối ngã môn chân đích hữu điểm nan.”

Thôi thái tân sĩ khởi đầu, trứu liễu trứu mi đầu, “Nhĩ môn thuyết đích dã đối, ngã sơ trung cơ sở xác thật một hữu đả hảo, yếu bất, ngã khiếu nhân tống sơ trung giáo tài quá lai khán khán.”

Sơ trung giáo tài thị đệ nhị thiên tống lai đích, thôi thái tân cật liễu trung ngọ phạn, tựu phi khoái đích phiên khán khởi lai, khả thị tha hoàn thị một hữu khán tiến khứ.

Ban cấp lí diện, đối tha đột nhiên nỗ lực học tập biểu kỳ ngận kinh nhạ, đãn kiến tha sầu mi khổ kiểm đích, nhất cá đồng học bỉ giác hảo tâm, hoàn vấn liễu tha nhu yếu bang trợ một hữu.

Thôi thái tân dã bất cự tuyệt hảo ý, tương thư đệ cấp đối phương, “Na ma phiền nhĩ cấp ngã giảng giảng giá cá đề ba,” mạt liễu, tha hoàn nữu niết đích thuyết liễu nhất cú, “Tạ tạ.”

Na cá hảo tâm đích đồng học ngận kinh nhạ thôi thái tân đích cải biến, tha bang thôi thái tân, đảo bất thị đột nhiên hảo tâm, nhi thị thôi thái tân tuy nhiên thị cá hữu điểm hung đích nam sinh, hoàn thị học giáo đích giáo bá.

Đãn thuyết khởi lai, thôi thái tân tòng lai đô bất khi phụ tha môn giá chủng lão thật đồng học, hữu nhất thứ tha hồi gia, bị ngoại diện đích hỗn hỗn lan trụ, vấn tha yếu quá lộ phí.

Chính hảo đương thời thôi thái tân đái trứ tha đích tiểu đệ lộ quá, tương na kỉ cá tiểu hỗn hỗn tấu liễu nhất đốn, hoàn linh trứ đối phương y lĩnh thuyết, “Cổn viễn điểm khứ, một khán đáo tha thị xuyên đích lão tử học giáo đích giáo phục mạ? Ngã thôi thái tân học giáo đích nhân, nhĩ dã cảm lai vấn quá lộ phí?”

Khả năng thôi thái tân đô bất ký đắc tha liễu, tha đảo thị nhất trực đô ký tại tâm đầu.

Hiện tại thôi thái tân nhu yếu bang trợ, tha khẳng định bất hội cự tuyệt.

Chỉ thị, tha cấp thôi thái tân giảng liễu hảo kỉ biến, dã một hữu bất nại phiền đích ý tư, đãn thôi thái tân tựu thị bất thái đổng.

“Toán liễu, quả nhiên hoàn thị chỉ hữu tiểu lão sư năng cú bang ngã.”

Thôi thái tân khán trứ sơ trung đích giáo tài, dã một hữu tang khí đích ý tư.

Một hữu đa cửu, đường quả tựu lai thôi thái tân đích giáo thất trảo tha liễu, khán đáo đường quả xuất hiện, thôi thái tân lộ xuất liễu sinh đích hi vọng, nhất hạ tử trạm khởi lai, tương giáo thất lí đích đồng học hách liễu nhất khiêu.

Nhiên hậu tựu kiến thôi thái tân bão trứ thư bổn, phi khoái đích bào xuất giáo thất, tối hậu tha tả hữu khán liễu khán, khiếu liễu nhất cá tiểu đệ, cấp tha bàn lai nhất căn đắng tử, liên mang nhượng đường quả tọa trứ khán, sở hữu nhân kinh nhạ vô bỉ.

“Ngã tạc thiên tưởng liễu nhất hạ, ngã đích sơ trung cơ sở hảo tượng một hữu đả hảo, khiếu nhân tống liễu sơ trung đích giáo tài, đãn ngã khán liễu khán, hảo tượng khán bất đổng.”

“Tiểu lão sư, yếu bất, nhĩ tòng sơ trung khai thủy giáo ngã ba.”

Thôi thái tân tịnh bất giác đắc giá dạng hữu thập ma đâu nhân, tha canh đâu nhân đích sự tình đô kinh lịch quá.

Na tựu thị, tại đương sơ mỗi nhất thứ đích tụ hội thượng, bị na cá tư sinh tử bỉ hạ khứ, bị nhân nghị luận, bị nhân hiềm khí.

Lai tự tây diện bát phương trào tiếu đích mục quang, tha hiện tại đô hoàn ký ức do tân.

Bị ban cấp đương thành hi hữu vật, tha nhất điểm đô bất tại ý.

Tòng tiền thị khán bất đáo hi vọng, hiện tại hữu liễu hi vọng, thập ma biệt nữu đô một hữu, tha chỉ tưởng trảo trụ giá cân cứu mệnh đạo thảo. Hi vọng, dĩ lánh ngoại nhất chủng tư thái, trọng tân hồi đáo na cá địa phương khứ.

Tại na cá tư sinh tử đích diện tiền, tha dã năng cú ngang thủ đĩnh hung.

“Hảo.”

Đường quả một hữu cự tuyệt, tha bổn lai thị giá dạng đả toán đích.

Giá nhất thứ, tha hoàn hòa thôi thái tân gia liễu hảo hữu, biểu kỳ dĩ hậu tùy thời tha đô khả dĩ trảo tha vấn vấn đề.

Tha hội dĩ ngữ âm đích phương thức, tương giải đáp đích phương pháp cáo tố tha.

Bất tri bất giác trung, đường quả tại giá cá học giáo độ quá liễu nhất chu, kim thiên thị chu ngũ, tha yếu hồi gia liễu, ứng cai dã hội kiến đáo đường văn.