Thôi thái tân vô ngữ cực liễu, quả nhiên, tha tiểu cữu cữu chân đích bất thị lai tiếp tha đích. Hành ba, xa tử cai tiểu lão sư tọa, tha tựu đả xa toán liễu.
“Tẩu ba, huynh đệ môn, kim thiên ngã tiểu cữu cữu thỉnh khách, nhĩ môn tẫn quản phóng khai đỗ tử cật, bất dụng khách khí.”
Hậu lai xác thật thị vinh húc tương đường quả lưỡng tỷ đệ tống hồi gia đích, bất quá tại thôn khẩu đích thời hầu, tha tựu nhượng vinh húc đình hạ liễu.
“Ngã gia lí hữu ta đặc thù, hoàn thị đình tại giá lí ba, miễn đắc sinh xuất kỳ tha đích sự đoan.”
Nhất chu đích thời gian, túc cú vinh húc lộng thanh sở đường quả kinh lịch đích nhất thiết liễu.
Sở vị thế sự vô thường, khả năng tựu thị tại thuyết tha đích kinh lịch ba. Tuy thuyết tha xác thật một hữu vân gia đích huyết mạch, vân gia đích tố pháp dã một hữu thập ma mao bệnh, tối đa tựu thị lãnh huyết liễu ta.
Nhi tha hảo tượng dã một hữu thập ma dị nghị, hoàn thích ứng lương hảo, giá tài thị tối nan đắc đích.
Đột nhiên tòng cao cao tại thượng đích tiểu công chủ, biến thành liễu bình dân chi nữ, một hữu kỉ cá nhân năng cú thừa thụ trụ na chủng lạc soa.
“Hảo, na nhĩ tiểu tâm nhất ta. Như quả hữu thập ma vấn đề, khả dĩ đả ngã đích điện thoại.”
Vinh húc bất tri đạo, tha đích mục quang vi thập ma tổng thị bị tha hấp dẫn. Đãn tha nhất điểm đô bất phản cảm, việt thị tiếp xúc, tha việt thị bị tha hấp dẫn. Tha một hữu hồi tị thập ma, nhậm do giá ta tượng dã thảo nhất dạng phong trường khởi lai.
Đường quả khiên trứ đường lâm hồi đáo đường gia, giá thời, thiên soa bất đa khoái hắc liễu.
Đường lâm nã xuất thược thi khai môn, đường quả giá thời tài tưởng khởi, đường lập minh hòa đoạn vũ hồng tự hồ một hữu cấp tha gia lí đích thược thi.
Lưỡng nhân tẩu tiến khách thính, tựu khán đáo na nhất gia tam khẩu chính tại cật phạn, ti hào một hữu đẳng tha môn đích ý tư.
Tự hồ chú ý đáo liễu tha môn, đường lập minh khinh khái liễu nhất thanh, “Nhĩ môn chẩm ma tài hồi lai?”
Đường quả thị tuyến tòng phạn trác thượng đích nhất cá tiểu cô nương thân thượng na khai, thuyết đạo, “Bổn lai đả toán tại học giáo tố điểm tác nghiệp, nhất bất tiểu tâm vãn liễu điểm.”
“Ân.” Đường lập minh điểm liễu điểm đầu, dã một hữu vấn tha cật phạn một hữu cật phạn.
Đảo thị tương mục quang chuyển hướng liễu đường lâm, “Nhĩ thị bất thị hựu tại lộ thượng điều bì liễu, mỗi thiên hồi gia đô na ma vãn.”
Nguyên bổn bất khứ trảo đường quả, đường lâm dã thị hồi khứ đích bỉ giác vãn đích. Đường lập minh nhất trực dĩ vi tha tham ngoạn, thật tế thượng tha thị khứ kiểm lạp ngập liễu.
Bất quá, chi tiền đường quả tắc liễu tha hứa đa tiền, bỉ tha kiểm lạp ngập đích tiền hoàn đa.
Thậm chí đinh chúc tha yếu hảo hảo học tập, đường lâm phóng khí liễu kiểm lạp ngập, nhận vi thính tỷ tỷ đích một thác.
Sở dĩ, giá nhất chu, cải biến đích nhân bất cận cận hữu thôi thái tân, hoàn hữu đường lâm, giá lưỡng cá nhân giá nhất chu đô khai thủy tại nhận chân học tập liễu.
“Tiểu quả, hoàn một cật phạn ba, tọa hạ lai cật phạn ba.”
Đoạn vũ hồng tiếu trứ vấn, nhi trác thượng đích phạn thái soa bất đa đô yếu cật quang liễu, tại đường quả khán hướng phạn trác đích thời hầu, đường văn phảng phật minh bạch liễu thập ma, kỉ khoái tử tương na thặng hạ tiểu bán đích tịch tràng, toàn bộ giáp đáo liễu tự kỷ đích oản lí, lang thôn hổ yết đích cật liễu khởi lai, khán đô một hữu khán đường quả nhất nhãn.
Đoạn vũ hồng khả bất thị hảo tâm khiếu đường quả cật phạn đích, nhi thị giá ma đa oản, đường quả đẳng hội nhi cật liễu phạn, tựu năng cú bang trứ tẩy oản liễu, thậm chí tương oản đô cấp đường quả tẩy.
Đường quả tiếu trứ diêu đầu, “Ngã hòa đệ đệ dĩ kinh tại học giáo cật quá liễu.” Tuy thuyết trụ túc sinh mỗi cá tinh kỳ đô hội hồi gia, đãn dã hữu bất hồi gia đích, chu mạt học giáo hoàn thị hội tố nhất ta thiếu lượng đích phạn thái.
Đoạn vũ hồng nhãn lí hữu ta thất vọng, “Giá dạng a.”
Đường văn giá hội nhi dĩ kinh cật hảo liễu, ba đích nhất thanh phóng hạ oản khoái, thượng lâu liễu.
Đường quả hòa đường lâm dã cân trứ thượng lâu, tất cánh tha đích phòng gian tại lâu thượng.
Chi tiền tha tẩu đích thời hầu, hoàn tương môn cấp thượng liễu tỏa.
Sở dĩ tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, tha phát hiện môn hảo tượng bị đoán quá.
Tha cương đả khai môn, đường văn tựu quá lai liễu, “Uy, nhĩ chẩm ma tương phòng gian tỏa liễu, hoàn hữu, lí diện hữu kỉ dạng đông tây ngã yếu bàn tẩu.”
Thuyết hoàn, tựu yếu tương đường quả tễ khai.
Đường lâm khán đáo liễu, trực tiếp tương đường văn cấp thôi khai, “Nhĩ càn ma ni, giá thị ngã tỷ đích phòng gian, nhĩ đích đông tây tại nhĩ phòng gian lí, đáo ngã tỷ phòng gian lí lai nã thập ma?”
“Thập ma thị tha đích đông tây, giá lí đích đông tây đô thị ngã mụ mãi đích, ngã tưởng nã tựu nã, hòa nhĩ môn một hữu quan hệ, xú tiểu tử, khoái nhượng khai, hảo cẩu bất đáng đạo.”
“Bất tri đạo thị thùy đích cẩu tại loạn khiếu!” Đường lâm bất khách khí đích hồi liễu nhất cú, tưởng khi phụ tha tỷ, một môn nhi.