“Ba, nhĩ khán, giá cá án lệ tựu thị, giảng dư mỗ mỗ tiểu thời hầu, kinh thường đối tự kỷ đích phụ mẫu đại hô tiểu khiếu, yếu thập ma phụ mẫu đô mãn túc tha. Hậu lai tha thượng đại học liễu, tưởng yếu nhất đài mỗ bài tử đích điện não, phụ mẫu thật tại thị một hữu tiền.
Na đài điện não yếu nhất vạn đa, tha môn chân đích nã bất xuất lai. Tựu nhượng tha tuyển nhất đài tam tứ thiên đích, kết quả dư mỗ mỗ bất y liễu, hoàn nháo trứ yếu khiêu lâu tự sát.
Na đối phu phụ hách trứ liễu, thương lượng chi hậu, dư mỗ mỗ đích phụ thân quyết định khứ mại cá thận, cấp tự kỷ đích nhi tử mãi na đài thượng vạn đích du hí bổn.”
Đường quả tại thuyết thoại đích thời hầu, phát hiện đường lập minh hạ ý thức ô liễu ô tự kỷ thận đích vị trí, thần giác bất thụ khống chế đích thượng dương.
“Đoạn a di, nhĩ khán giá cá trương mỗ mỗ thị cá phiêu lượng đích tiểu cô nương, tòng tiểu đô tại tha mụ mụ đích sủng ái trung. Yếu thập ma, tha mụ tựu cấp tha mãi. Hậu lai trường đại liễu, tha si luyến nhất cá nam nhân, kết quả giá cá nam nhân thị cá đổ đồ. Tha tự kỷ công tư bất cú dưỡng giá cá nam nhân, tựu kinh thường vấn tha mụ yếu.
Hậu lai, trương mỗ mỗ mụ mụ đích tích súc đô bị hoa quang, thậm chí hoàn mại liễu phòng tử. Đãn tha hoàn thị bất mãn túc, bức vấn tha mụ mụ đích tiền, một hữu vấn đáo, tha tựu trảo nhân tương tha mụ mụ đả liễu nhất đốn, hoàn thị hảo tâm nhân tương nhân tống đáo y viện.
Hậu lai trương mỗ mỗ một hữu tái hồi gia quá, hựu quá liễu kỉ niên chi hậu, trương mỗ mỗ mụ mụ đột nhiên tiếp đáo điện thoại, thuyết tha nữ nhi bị trảo liễu.
Nguyên lai, tại tha mụ mụ giá lí nã bất đáo tiền, trương mỗ mỗ vi liễu dưỡng na cá nam nhân, càn thúy khứ tố liễu tiểu tỷ.
Nhĩ môn khán, hạ diện hoàn hữu thải phóng trương mỗ mỗ đích thị tần, tha nhất điểm đô bất hối ngộ, hoàn quái tha mụ một hữu năng lực. Thậm chí thuyết, tố na nhất hành, lai tiền khoái, hoàn khinh tùng.”
Nhất cá cá huyết nhất dạng đích án lệ, khán đắc đoạn vũ hồng nhãn bì tử trực khiêu, đường lập minh kiểm sắc dã hữu ta thương bạch.
Tha môn hạ ý thức đích vọng hướng đường văn, não tử lí hồi ức khởi chi tiền đường văn hiêu trương bá đạo đích dạng tử, tự hồ chân đích thị, tha yếu thập ma, tha môn tựu cấp tha thập ma, tòng lai đô một hữu cự tuyệt quá.
Tha môn đô thị sủng ái đường văn đích, khả đường quả cấp xuất đích giá ta án lệ, dã nhượng tha môn hữu điểm hại phạ.
Kỳ thật giá ta án lệ, đoạn vũ hồng dã ngẫu nhĩ thính quá, chỉ thị một hữu vãng tự kỷ thân thượng tưởng.
Hiện tại kết hợp na ta tường tế đích thải phóng, tha chẩm ma đô giác đắc, đường văn hữu giá ta phôi hài tử đích ảnh tử ni?
Bất hành, tha đích nữ nhi tuyệt đối bất năng cú biến thành na chủng bất hiếu thuận phụ mẫu, hoàn khứ càn phôi sự đích nhân.
Đường văn bị lưỡng nhân đích mục quang khán đích phát tủng, hoàn toàn bất tri đạo chẩm ma liễu, chỉ tri đạo thị đường quả cấp lưỡng nhân khán liễu thủ cơ, lưỡng nhân tài đối tha giá dạng đích.
“Ba mụ, nhĩ môn thiên vạn bất yếu thính tha nhất cá dã nha đầu hồ thuyết bát đạo, nhĩ môn khả thị ngã đích ba mụ, ngã chẩm ma hội na dạng đối nhĩ ni?” Tuy nhiên tha tài bát tuế, đãn tha ngận hội hống a.
Đoạn vũ hồng tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí, mạc liễu mạc đường văn đích đầu, tiếu trứ thuyết, “Ngã đương nhiên tương tín tiểu văn liễu, hảo liễu, hồi phòng gian khứ nã y phục tẩy táo, tảo điểm thụy ba.”
“Bất hành, mụ, ngã đắc tương đông tây nã hồi lai, na ta đô thị nhĩ mãi đích, nhĩ cấp ngã nã hồi lai, ngã tựu khứ tẩy táo.”
Tái hội hống, hoàn thị cá hài tử a, chỉ tri đạo tự kỷ đích mục đích một đạt thành, tâm lí bất cam tâm.
“Tiểu văn quai, dĩ hậu mụ mụ tái cấp nhĩ mãi tân đích.”
Đoạn vũ hồng thị khán xuất lai liễu, giá cá đường quả bất thị lão thật ba giao, hảo khi phụ đích vân nghệ, na ta đông tây, tuy nhiên tha dã nhục thống, đãn tổng hữu nhất thiên, tha hội nhượng na cá tử nha đầu thổ canh đa đích xuất lai.
“Bất, ngã bất ma, ngã tựu yếu hiện tại nã quá lai.”