Ám đạo, giá gia hỏa cứu cánh tại tưởng thập ma quỷ ngoạn ý nhi, tựu nhân vi một hữu tiên lai cứu tha, tựu đối tha giá ma tình thâm, giá ma quý cứu liễu?
Giá cá nam nhân, nan đạo bất tri đạo tha giá dạng tử hữu điểm ác tâm mạ? Ẩu.
Tha đô bất minh bạch, tha thập ma đô một hữu tố, tựu bị giá cá nam nhân hỉ hoan liễu. Tưởng khởi giá trận tử bị chiết ma đích nhật tử, tha tâm lí a a nhất tiếu, bị giá chủng nhân hỉ hoan, hoàn chân đích thị đảo liễu bát bối tử đích môi.
Thi tuyết tâm thảm thắc đích dạng tử, nhượng nhan úy canh gia đích tâm đông liễu.
Nhất lộ hồi lai, thậm chí hoàn khiên trứ tha đích thủ.
Đẳng tương tha tống đáo liễu tha đích phòng gian môn khẩu, tha thậm chí đê thanh đích thuyết, “Giá dạng đích sự tình, bất hội tái hữu hạ thứ.”
Tha mạc liễu mạc thi tuyết tâm đích kiểm giáp, liên tích đích thuyết, “Kim vãn tiên tương tựu nhất vãn, ngã minh vãn ngã hội nhượng quản gia cấp nhĩ thu thập phòng gian.”
Tựu toán tạm thời bất năng cú, tương thi tuyết tâm tại tha tâm lí ngận trọng yếu đích sự tình công chi vu chúng, đãn tại trang viên lí diện, tha bất tưởng tái khuy đãi tha liễu.
Thi tuyết tâm tâm lí thổ tào liễu nhất cú, giá cá nhân hữu mao bệnh, tựu tiến lai phòng gian, dã một phản kháng đích ý tư.
Kỳ thật như quả khả dĩ đích thoại giá hội nhi, tha bỉ giác tưởng khứ khán khán đường quả chẩm ma dạng liễu.
Thính thuyết, đường quả dĩ kinh hồi đáo trang viên lí, yếu bất nhiên, tha dã bất hội giá ma thính thoại đích hồi lai.
Đường tiểu tỷ na ma lệ hại, khẳng định bất hội hòa tha nhất dạng, yếu đẳng trứ biệt nhân lai cứu.
Yếu bất thị đường tiểu tỷ đinh chúc, tha hoàn chân đích tưởng hòa nhan úy thuyết thuyết, tha thân biên na cá nữ nhân, cứu cánh hữu đa ưu tú.
Thi tuyết tâm kỳ thật dã bất tưởng thuyết giá kiện sự, đường tiểu tỷ na ma ưu tú đích nhất cá nhân, nhan úy phối bất thượng, vi thập ma yếu nhượng tha tri đạo tha đích ưu tú ni?
“Đường tiểu tỷ chẩm ma dạng liễu, ngã khả dĩ khứ khán khán tha mạ?”
Tưởng khởi kim thiên kinh hồn đích nhất mạc, thi tuyết tâm hoàn thị phóng tâm bất hạ.
Yếu bất thị đường quả cập thời lai cứu tha, khả năng tha đích kiểm tối hậu chân đích hội thũng thành trư đầu ba.
“Thiên bất tảo liễu, minh thiên tái khứ ba,” nhan úy khán trứ thi tuyết tâm, đột nhiên cải khẩu, “Như quả nhĩ thật tại thị tưởng kiến tha, ngã đái nhĩ khứ.”
Thi tuyết tâm tưởng khởi liễu giá hội nhi, đường quả khả năng dĩ kinh hiết tức liễu, liên mang diêu đầu, “Bất liễu, bất liễu, ngã hảo tưởng hữu ta luy, tưởng hưu tức liễu.”
Nhan úy một bức, cân trứ thi tuyết tâm tiến lai ốc, một đả toán xuất khứ đích ý tư.
Thi tuyết tâm tâm lí lãnh tiếu nhất thanh, dã một trở chỉ, phản chính tha đô tập quán liễu, tạm thời tựu giá dạng ba.
Tòng kim thiên giá kiện sự chi hậu, tha tâm lí chân đích ngận bách thiết, hữu nhất thiên năng cú bãi thoát giá dạng đích mệnh vận.
Như quả kim thiên một hữu đường tiểu tỷ, bảng tha đích nhân thị chân đích yếu tha mệnh, hoặc giả hữu biệt đích xí đồ, nhan úy nhân vi chủng chủng nguyên nhân, bất khả năng thủ tiên lai trảo tha, na tha đích hạ tràng, bất tri đạo hội hữu đa thảm.
Giá nhất dạ, thi tuyết tâm tưởng lai ngận đa, khả thị, một hữu nhậm hà đầu tự, tối chung chỉ vô nại đích thụy quá khứ.
Đường quả giá biên tựu bỉ nhất dạng liễu, nhất biên khán trực bá, nhất biên mãi liễu vô sổ đích thương phẩm.
Bạch thước ngẫu nhĩ sấn trứ không khích đích thời hầu, thâu thâu đích quan khán đính đan, quả nhiên phát hiện liễu nhất cá thục tất, mãi hạ mỗi nhất kiện thương phẩm đích trướng hào, tâm tình hảo đích bất đắc liễu.
Tha tổng giác đắc, kim thiên na kiện sự bất giản đan.
Bất thị bảng tẩu đường quả đích nhân bất giản đan, nhi thị đường quả bị nhưng hạ cao tốc lộ giá kiện sự bất giản đan. Bất quá, tha dã một tưởng xuất thập ma sở dĩ nhiên lai.
Kim thiên trực bá gian đích phấn ti, phát hiện giá vị đái hóa vương, tình tự đặc biệt đích cao trướng, hảo tượng hữu thập ma hảo sự tình phát sinh.
Trực bá bỉ dĩ vãng canh gia đích nhiệt tình, mỗi nhất cú thoại đô nhượng tha môn đặc biệt tưởng mãi đích trùng đột.
Bất thiếu nhân, liên mang ô trụ tiền bao thối xuất liễu trực bá gian, giá cá nhân chân đích thị hữu độc! Na ta xa xỉ phẩm, tha môn chân đích mãi bất khởi a.
Đãn thị, hảo tượng yếu nga.