Đáo hiện tại, tha đô hoàn nhận vi, thi tuyết tâm bất hội đào tẩu, hoàn toàn bất tri đạo, thi tuyết tâm đích nhược điểm, tảo tựu bất chưởng ác tại tha môn đích thủ trung liễu.
Bất quá tại giá chi tiền, tha hoàn thị an bài liễu lưỡng cá bảo phiêu đồng hành, miễn đắc xuất sự.
Nhiên nhi, hoàn thị xuất sự liễu.
Đường quả hòa thi tuyết tâm, tái nhất thứ bị bảng tẩu, y cựu thị phân biệt tương tha môn lưỡng nhân tòng bất đồng đích phương hướng đái tẩu.
Chỉ bất quá, giá nhất thứ bảng tẩu tha môn đích nhân, khả hòa thượng nhất thứ đích bất nhất dạng, đô thị ta hung ngoan đích giác sắc.
Hiện tại, đường quả bị phóng tại hậu bị tương lí, chủy bị ô liễu nhất tằng giao bố, thủ oản hòa cước hõa đô thị dụng na chủng ngận lao cố đích giao bố nhiễu liễu hảo kỉ quyển.
Chí vu tha thân thượng sở hữu đích vật phẩm, trừ liễu tha đích y phục, đô bị đối phương nhưng tiến liễu lạp ngập dũng.
Hiển nhiên, giá nhất thứ đích nhân hữu bị nhi lai, thủ đoạn lợi tác, bất cấp nhân lưu hạ nhậm hà khả năng bị truy tung đáo đích bả bính.
Thi tuyết tâm na biên, dã thị như thử, căn bổn một hữu cơ hội hướng ngoại giới cầu trợ.
“Đáo thời hầu nhan úy na biên trảo thi tuyết tâm đích thời hầu, thống tử, nhĩ chú ý cấp tha môn chỉ chỉ lộ tuyến, nhượng tha môn tảo điểm trảo đáo thi tuyết tâm.”
【 tri đạo liễu, túc chủ đại đại. Túc chủ đại đại, giá ta nhân tâm ngoan thủ lạt, nhĩ hữu thập ma đả toán? 】
“Tha môn hội đái ngã xuất hải, tiên đẳng đẳng, tảo tựu tưởng thu thập tha môn liễu, nhất trực tại đẳng giá nhất thiên.”
Đường quả hòa thi tuyết tâm bị bảng tẩu, nhan úy ngận khoái đắc tri tiêu tức.
Đương vu đông vấn đáo yếu chẩm ma bạn đích thời hầu, nhan úy hào bất do dự đích hạ đạt mệnh lệnh: “Bất luận như hà, nhất định yếu tương thi tuyết tâm cấp ngã trảo hồi lai, bất chuẩn hữu nhậm hà tổn thương.”
Nhất cú thoại, nhượng vu đông minh bạch liễu, thi tuyết tâm tại nhan úy nhãn lí đích trọng yếu tính.
Tha trì nghi liễu nhất hạ, hựu vấn: “Na tiên sinh, đường tiểu tỷ na biên……”
“Tiên trảo đáo thi tuyết tâm, đối phương bảng tẩu tha môn, khẳng định thị hữu thập ma mục đích, đáo thời hầu hội dụng điều kiện giao hoán. Ngoại diện đích nhân đô tri đạo ngã tại ý đích thị tiểu quả, bất hội thương hại tha. Thi tuyết tâm ứng cai thị thuận đạo đích, yếu thị bị tha môn ngộ nhận vi một hữu dụng, tha hội hữu nguy hiểm.”
Vu đông tâm lí nhất thán, thính tòng phân phù khứ an bài.
Nhan úy tâm lí ngận hoảng, tha tưởng khởi liễu thượng nhất thứ thi tuyết tâm kiểm đô bị nhân đả thũng đích sự tình.
Hoàn tưởng khởi liễu, lưỡng nhân tương xử đích nhật tử, tức tiện thi tuyết tâm hảo tượng bất chẩm ma hỉ hoan tha, bất khả phủ nhận, giá cá nữ nhân dĩ kinh tại tha đích tâm lí trát căn liễu.
Sở dĩ, tha bất năng cú hữu sự, tha tất tu tẫn tảo tương tha trảo đáo.
Nhan úy động dụng liễu sở hữu đích thế lực, khai thủy đại tứ đích trảo nhân.
Đối ngoại tuyên xưng, thị trảo tha đích nữ nhân.
Đãn ngoại giới đích nhân, đô nhận vi đường quả thị nhan úy đích nữ nhân, căn bổn bất tri đạo tha yếu trảo đích nhân, cánh nhiên thị thi tuyết tâm.
Bảng tẩu đường quả hòa thi tuyết tâm đích nhân, dã dĩ vi nhan úy thị tại trảo đường quả, sở dĩ trực tiếp tương tha đái trứ xuất hải liễu. Thật tế thượng, nhan úy căn bổn tựu một hữu vãng giá cá phương hướng tầm trảo.
Kinh quá liễu nhất thiên đích thời gian, thi tuyết tâm bị trảo đáo, một hữu thụ đáo thập ma thương hại. Đương tha bị nhan úy lâu tại hoài lí đích thời hầu, đệ nhất thời gian vấn: “Đường tiểu tỷ chẩm ma dạng liễu?”
“Ngã hội phái nhân khứ trảo tha đích.”
Thính đáo nhan úy tịnh bất tại ý đích ngữ khí, thi tuyết tâm đích tâm đô lương liễu.
Sở dĩ, đường tiểu tỷ nhất tâm nhất ý hỉ hoan đích nhân, cứu cánh thị cá thập ma đông tây?
“Năng bất năng cú mã thượng phái nhân khứ trảo?”
“Hảo, mã thượng phái nhân khứ trảo.”
Nhan úy cố tác tình thâm đích dạng tử, thi tuyết tâm một pháp cảm động, hiện tại chỉ giác tâm đầu mạo trứ nhất cổ hỏa.
Thí vấn tha tòng lai đô một hữu biểu hiện xuất đối nhan úy nhất điểm hỉ hoan, phản nhi thị yếm ác đích bất đắc liễu.