Y mạn nữu nhĩ hữu điểm trứ cấp: “Thập ma thời hầu đích sự tình, quả nhiên, nhĩ hiện tại hoàn thị cá hài tử, hoàn ngận nhược tiểu, tảo tri đạo tựu ứng cai do ngã môn lai bảo hộ nhĩ.”
“Na ma giáo hoa, ngã môn yếu chẩm ma dạng tài năng cú bang đáo nhĩ?” Bỉ lợi tái nhất thứ vấn.
“Ngã tưởng yếu thoát thân bất nan, đãn hiện tại ngã bất tưởng thoát thân. Tha tương ngã phóng tại giá cá thật nghiệm thất, thị nhân vi ngã mụ mụ bị nhĩ môn la lạc liên minh đế quốc đích nhân bí mật đái tẩu, tưởng yếu đái hồi lai kỉ suất ngận tiểu, dã nhu yếu thời gian. Sở dĩ, tựu tương mục quang phóng tại liễu ngã thân thượng.”
Đoản đoản đích nhất đoạn thoại, lưỡng nhân đô minh bạch liễu, đường quả mục tiền đích xử cảnh.
Ngận khoái tha môn tưởng khởi, đường quả thị tri đạo giá cá thế giới kịch tình đích phát triển, tương kế tựu kế, phạ thị yếu báo phục na ta thương hại quá nguyên chủ đích nhân ba.
Y mạn nữu nhĩ hựu thí tham đích vấn liễu nhất cú: “Chân đích bất nhu yếu ngã môn đích bang trợ mạ? Ngã môn đô ngận đam tâm nhĩ, nhĩ xác định tại nghiêm mật đích thật nghiệm thất lí, đáo thời hầu thụ đáo tính mệnh đích nguy hiểm, khả dĩ đào tẩu mạ?”
Tuy nhiên giáo hoa ngận lệ hại, đãn hiện tại tha hoàn thị cá thất tuế đích tiểu nữ oa.
Tại tinh tế giá cá địa phương, tựu toán đào xuất lai liễu, trừ phi đào vãng na ta thiên viễn đích địa phương, phủ tắc ngận dung dịch bị trảo đáo.
“Bất dụng đam tâm, nhĩ môn tạm thời bất dụng quá lai liễu. Án chiếu kịch tình lí, đáo thời hầu ngã ứng cai hội bị la lạc liên minh đế quốc đích nhân thưởng quá khứ. Na cá thời hầu, tựu thị ngã môn bính diện đích thời hầu, tái đẳng đẳng ba.”
Tha hoàn thị đắc lạc đáo na ta nhân thủ lí nhất biến tài hành, tất cánh…… Na ta nhân đô thương hại quá nguyên chủ, tha yếu nhất cá nhất cá đích thu thập, bất, ứng cai khiếu hồi lễ.
Tha tại ký ức lí hồi ức liễu nhất hạ, xác định liễu bỉ lợi hòa y mạn nữu nhĩ giá lưỡng cá nhân, hảo tượng tịnh một hữu hòa nguyên chủ hữu thập ma khiên xả. Thần sắc sảo vi nhất tùng. Như quả giá lưỡng cá gia hỏa, chân yếu tại liệt đích thoại, tha dã đắc hảo hảo thu thập thu thập.
Tựu tại giá thuấn gian, y mạn nữu nhĩ hòa bỉ lợi đồng thời cảm giác đáo liễu nhất chủng mạc danh kỳ diệu đích lương ý.
Bỉ lợi lưỡng nhân hoàn thị bất chẩm ma phóng tâm, tựu trứ giá kiện sự tiên tại quần lí thảo luận liễu hạ, đại gia đô một tưởng xuất lai thập ma hảo bạn pháp.
Tiếp xúc giá ma cửu, tha môn đô tri đạo đường quả đích tính cách, quyết định liễu đích sự tình, một nhân năng cú cải biến.
Tối chung, tha môn nhất trí đích nhận vi, nhượng bỉ lợi lưỡng nhân tiên phái nhân đả tham tiêu tức, tựu toán bất sáp thủ đường quả đích sự tình, dã đắc ám địa lí tố điểm chuẩn bị.
Xuất hiện liễu thập ma đột phát đích trạng huống, năng cú đệ nhất thời gian xuất lai bang trợ tha.
Vi thử, tử vân tam cá, hoàn cấp bỉ lợi hòa y mạn nữu nhĩ phát liễu hứa đa đái trứ ta tiên khí đích sơ thái qua quả, tuy nhiên lưỡng nhân thị cự tuyệt đích.
Giáo hoa năng cú lai giá lí, tha môn đô giác đắc ngận hạnh vận, bang trợ tha thị tâm cam tình nguyện đích, một tất yếu giá dạng.
Đãn tử vân tam cá hựu thuyết, giá đô thị cấp tha môn ứng cấp dụng đích, đáo thời hầu tha môn muội tử tại giá lí sinh hoạt, khẳng định yếu dụng tối hảo đích đông tây, bất năng cú đãi mạn liễu.
Tha môn tại bất đồng đích tiểu thế giới, vô pháp truy tầm trứ khứ chiếu cố tha, chỉ năng cú giá dạng liễu.
Đường quả nhất biên tiếp thụ bị nhân trừu huyết, nhất biên thính trứ hệ thống hòa tha xiển thuật, quần lí diện phát sinh đích sự tình.
Hệ thống cảm giác đáo, nguyên bổn nhân vi tối cận sự tình, đạo trí bất trướng đích năng lượng, hựu khai thủy thặng thặng thặng đích tăng trường khởi lai liễu.
Quả nhiên, túc chủ đại đại khai tâm tựu thị thiên đại đích hảo sự ni.
Na ma, thiên tuyền hạ diện đích đăng lượng khởi lai, thị chân đích hòa túc chủ đại đại khai tâm bất khai tâm hữu quan hệ liễu? Chân hảo a.
Nghiên cứu tha đích nhân, nhất định thị nhất cá sỏa hồ hồ đích, tài hội nhượng tha nhất khai thủy na ma bổn.
Đường thanh như hồi lai liễu, phát hiện đường quả bất tại gia lí.
Tra liễu ký lục tài tri đạo, đường quả thị bị hạ đình đái liễu xuất khứ.
Kết hợp tối cận phát sinh đích sự tình, tha tâm lí giác đắc bất diệu, đệ nhất thứ chủ động khứ trảo hạ đình.
“Tiểu quả ni?”