“Tra quá liễu, thị cá nan dân xuất sinh đích tiểu tử, đẳng ly khai chủ tinh, tương tha nhưng xuất khứ tự thân tự diệt.”
Thuyết thị tự thân tự diệt, kỳ thật tựu thị bất cấp hoạt lộ. Tựu toán tái cường đại đích tinh tế thành viên, tại một hữu hộ cụ đích tình huống hạ, tại thái không lí đô bất khả năng tồn hoạt thái cửu.
Canh biệt thuyết, nhất cá chân chính phổ phổ thông thông đích tiểu nam hài liễu.
Đường quả hòa thần nghiêu bị quan tại phi hành khí đích nhất cá phòng gian lí, giá cá phòng gian tự nhiên thị bình tế liễu nhậm hà tín hào, dã một hữu tương tha môn thúc phược trụ. Tất cánh, tha môn bất nhận vi, lưỡng cá thất bát tuế đích tiểu nữ hài, tiểu nam hài tại giá chủng tình huống hạ năng cú đào bào.
“Quả quả, hiện tại ngã khả dĩ thôn điệu tha môn liễu mạ?”
Thần nghiêu trảo trứ đường quả đích tiểu thủ, tiểu chính thái đích kiểm đản nhi thị nhất phiến nghiêm túc, ẩn ẩn ước ước, nhãn để hoàn thấu trứ ta hàn quang, hữu nhất chủng sơn vũ dục lai đích cảm giác.
Đường quả khu liễu hạ tha đích thủ chưởng tâm, nhượng thần nghiêu nghiêm túc đích biểu tình nhất hạ băng hội liễu, chẩm ma đô khôi phục bất liễu cương tài na chủng banh trứ hựu khả phạ đích dạng tử.
“Tiểu thạch đầu, nhĩ hoàn hội cật nhân mạ?”
“Tòng tiền một cật quá, bất quá ứng cai hòa hấp thu thực vật đích sinh mệnh lực soa bất đa, thôn điệu tha môn sinh mệnh lực tựu hành liễu.” Thuyết trứ thuyết trứ, thần nghiêu hoàn điểm trứ đầu, “Ngã hữu dự cảm, nhân loại đích sinh mệnh lực ứng cai bỉ thực vật đích canh bổ nhất ta.”
Đường quả trừu xuất thủ, ngoan ngoan đích phách liễu tha nhất hạ: “Tiểu thạch đầu, nhĩ yếu cảm cật nhân, ngã tựu bất yếu nhĩ liễu.”
“Na ngã bất cật liễu.” Thần nghiêu liên mang thuyết, “Na tương tha môn lộng tử ba, lộng tử toán liễu, cật ngã tựu bất cật liễu.” Cật liễu nhân, hội bị quả quả bất hỉ hoan, hoàn thị bất cật liễu, tuy nhiên nhân loại đích sinh mệnh lực bỉ thực vật đích sinh mệnh lực canh gia bổ, đãn tha nhất điểm đô bất tưởng bị quả quả phao khí, tố nhất khối cô linh linh đích tiểu thạch đầu.
Đường quả trọng tân khiên trụ liễu tha đích thủ: “Hiện tại nhĩ biến thành thạch đầu toản tiến ngã đâu lí, tha môn tạm thời bất hội đối ngã chẩm ma dạng, chí vu giáo huấn tha môn đích phương pháp, ngã dĩ kinh tưởng hảo liễu, nhất hội nhi nhĩ thính ngã chỉ huy.”
Thần nghiêu chiếu tố, thính thoại đích bất đắc liễu.
Thính quả quả đích một thác, na ta nhân nhạ liễu quả quả, bất hội hữu hảo quả tử cật.
Hệ thống tại nhất biên khán đích mục trừng khẩu ngốc, giá đoạn nhật tử, tha thiên thiên đô khán trứ túc chủ đại đại đái trứ tha đích tiểu trung khuyển đáo xử hoảng du.
Sinh phạ na ta nhân trảo bất đáo tha nhất dạng, hoàn trạm tại đặc biệt hiển nhãn đích địa phương, cổ mạc trứ mỗi thiên đô tại toán kế trứ, tự kỷ thập ma thời hầu hội bị trảo ba.
“Thống tử, cấp ngã liên tiếp nhất hạ y mạn nữu nhĩ hoặc giả bỉ lợi đích tín hào, ngã yếu hòa tha môn thông thoại.”
【 hảo đích, túc chủ đại đại. 】
Thủ tiên liên tiếp thượng tín hào đích thị y mạn nữu nhĩ: “Giáo hoa, hữu thập ma trạng huống mạ? Nhĩ thị bất thị bị trảo liễu, ngã môn yếu bính diện liễu mạ?”
“Y mạn nữu nhĩ, nhĩ chân đích thị ngận cao hưng ngã bị trảo mạ?”
Y mạn nữu nhĩ hữu ta bất hảo ý tư: “Hoàn bất thị phán trứ hòa nhĩ kiến diện, tri đạo nhĩ bất hội hữu sự, tài cảm phán trứ nhĩ bị trảo. Đương nhiên, nhĩ bất án chiếu kế hoa hành sự, trực tiếp hòa ngã môn bính diện, ngã ba bất đắc.”
Đường quả: “Như nhĩ sở nguyện, ngã dĩ kinh bị nhân trảo liễu, bất quá trảo ngã đích nhân, ứng cai bất thị lưỡng cá liên minh đế quốc đích nhân, khả năng thị tinh tế hải đạo, thổ phỉ chi loại đích ba.”
“Na nhĩ nhu yếu ngã tố thập ma mạ?”
Đường quả: “Ngã tựu thị thông tri nhĩ nhất thanh, bất dụng tố thập ma, giá biên ngã hội tự kỷ giải quyết, kí nhiên tha môn cảm trảo tẩu ngã, tựu yếu thừa thụ trảo tẩu ngã đích hậu quả. Ngã liên hệ nhĩ, thị yếu thông tri nhĩ nhất kiện cao hưng đích sự.”
“Thập ma sự?” Y mạn nữu nhĩ giác đắc, giá kiện sự ứng cai ngận trọng yếu, bất nhiên đường quả bất hội đan độc linh xuất lai giảng.