Vưu kỳ thị tha biểu hiện đắc nuy mĩ bất chấn đích dạng tử, dã lệnh tha môn cảm đáo đam ưu, phạ tương nhân lộng tử liễu, đáo thời hầu hoán bất đáo đông tây.
Tạm thời tương đường quả phóng tại liễu nhất biên hậu, tha môn chuyên tâm trí chí đích khứ tầm trảo thực vật miêu đích sự tình.
Khước bất tri đạo, nhất trực tại đẳng đãi thời cơ đích đường thanh như xuất hiện liễu, tịnh thả thuận lợi đích tương đường quả đái tẩu.
Giá hội nhi, đường quả dĩ kinh tọa tại liễu đường thanh như đích phi hành khí thượng, phi hành khí tại thập phân chung dĩ tiền, tựu khai xuất lai loạn tinh đích phạm vi.
Đường thanh như một cảm trực tiếp vãng trụ hạo liên minh đích phương hướng khai khứ, nhi thị tiên vãng la lạc liên minh đế quốc na biên khứ, đẳng đáo liễu trung đồ, tái hoán nhất cá phương hướng, na dạng bất dung dịch bị nhân phát hiện. Nhi thả, tha tại phi hành khí thượng, hoàn an trang liễu tín hào càn nhiễu khí.
Bất quá giá chủng đông tây, chỉ năng cú dụng nhất thời, hữu tâm bộ tróc tín hào đích thoại, hoàn thị một hữu thập ma đại đích dụng xử.
“Nhĩ đích tinh thần khán khởi lai hữu ta bất hảo, đẳng hồi khứ liễu, nhu yếu hảo hảo dưỡng dưỡng, tạm thời bất yếu sử dụng tinh thần lực, bất nhiên đối nhĩ hội hữu ngận đại đích thương hại. Giá nhất thứ tu dưỡng, chí thiếu nhu yếu nhất niên đích thời gian, na ta khóa trình đô đắc thôi trì.”
“Tri đạo liễu, mụ mụ.”
Thính đáo đường quả khiếu tha mụ mụ, đường thanh như na trương hữu ta băng lãnh đích kiểm, dã hoãn hòa liễu hứa đa, “Như quả giác đắc luy, thụy nhất giác ba, thụy tỉnh liễu, tựu đáo gia liễu.”
“Bất luy, ngã hoàn dĩ vi vĩnh viễn đô bất năng cú hồi khứ liễu.”
Hệ thống: Túc chủ hựu tại phiến tiểu cẩu.
Thần nghiêu: Quả quả vi thập ma giá ma tiểu, tựu hoang thoại liên thiên đích, đãn quả quả tát hoang đích thời hầu, dã đĩnh khả ái đích.
Hệ thống: Chân đích thị một tiết thao, một tam quan đích nhất khối thạch đầu a.
“Bất quản thập ma thời hầu, đô bất yếu phóng khí tự kỷ, ngã hội lai cứu nhĩ đích.”
“Đãn dã chỉ hữu mụ mụ tài hội lai cứu ngã, ba ba hòa kỳ tha đích nhân bất hội đam tâm ngã ba.”
Đường thanh như đốn liễu đốn, thuyết: “Tuy nhiên nhĩ ba ba bất hội đam tâm nhĩ, dã bất quan tâm nhĩ đích tử hoạt, đãn nhĩ đích lánh ngoại nhất vị mụ mụ, nhất trực tại vi nhĩ đích hồi khứ nỗ lực trứ. Tiểu quả, đường thiên thiên thị nhĩ đích thân sinh mụ mụ, tha hòa nhĩ đích ba ba bất nhất dạng, tuy nhiên tha hữu điểm nhuyễn nhược, một hữu cường đại đích tinh thần lực dữ võ lực, đãn tha đối nhĩ thị hảo đích.”
Đường thanh như giác đắc, giá hài tử hữu điểm khả liên.
Lưỡng gia đích nhân, cơ bổn một đa thiếu tại hồ tha đích tử hoạt.
Duy nhị tại ý tha đích, khủng phạ tựu chỉ hữu tha hòa đường thiên thiên liễu ba. Đường thiên thiên thị giá hài tử đích thân sinh mẫu thân, trừ khứ sỏa liễu điểm, đối giá hài tử dã bất thác, bất yếu sinh liễu giới đế tài hảo.
Dĩ đường thiên thiên như kim đích địa vị, tiểu tâm ta, bảo hộ trứ hài tử thị một hữu vấn đề đích. Thượng nhất thứ, thị đa hữu nhân đô đại ý liễu. Dã thị tha khảo lự bất chu, dĩ vi một sự liễu, tài nhượng nhân hữu cơ khả thừa.
Đường quả điểm liễu điểm đầu, toán thị nhận đồng liễu đường thanh như đích thoại. Tha bổn đối đường thiên thiên tựu một hữu thập ma ý kiến, phao khai luyến ái não na điểm, đường thiên thiên kỳ thật hoàn bất thác.
Chỉ bất quá, tha thị cá tiểu nữ oa, tổng đắc chính thường nhất điểm ba.
Đường thanh như kiến đường quả thính liễu tiến khứ, hữu ta mãn ý. Tha tịnh bất hi vọng, tự kỷ khán trứ trường đại đích giá ma tiểu nữ oa, hội nhân vi thảo yếm tha na cá một hữu lương tâm đích ba ba, khiên liên đáo đối tha hảo đích thân sinh mẫu thân thân thượng.
Đa nhất cá nhân lai ái giá cá hài tử, một thập ma bất hảo đích, nhi thả, chân tại ý giá hài tử đích nhân, thái thiếu.
Tha hi vọng giá hài tử năng cú trường thành nhất cá, hữu trách nhậm, hữu cảm tình, dĩ cập minh biện thị phi đích nhân.
Tiệm tiệm đích viễn ly loạn tinh phạm vi, đường thanh như sảo vi phóng tùng liễu ta. Tha đô dĩ vi sự tình ứng cai thuận lợi liễu, bất tằng tưởng đáo, cương cương phi tiến la lạc liên minh đế quốc đích phạm vi, chu vi tựu đa xuất liễu vô sổ chiến hạm.