“Tuy nhiên nhĩ trường đích xác thật hoàn bất thác, đãn ngã một giác đắc nhĩ hảo khán, ngã kiến quá bỉ nhĩ canh hảo khán đích.”
Tự luyến quỷ, tha tối hỉ hoan đả kích tự luyến quỷ liễu.
Hệ thống: Giá thoại thuyết đích, hảo tượng túc chủ đại đại bất tự luyến nhất dạng.
Tha chẩm ma ký đắc, túc chủ đại đại tài thị tối tự luyến đích na cá?
“Nga, tiểu tinh linh, nhĩ cánh nhiên kiến quá bỉ ngã hoàn yếu hảo khán đích nhân, thị thùy? Thị nhĩ đích phụ thân mạ?” An nại lâm hạ ý thức đích tưởng đáo liễu hạ đình đích thân thượng, tha tằng kinh hữu hạnh kiến quá na cá nam nhân nhất diện.
Tại đông phương diện khổng trung, xác thật phi thường xuất sắc, bất nhiên dã bất hội bị thiên thiên hỉ hoan thượng ba.,
Đãn giá cú thoại chi hậu, an nại lâm tựu cảm giác khí phân bất đối kính.
Thủ tiên đường thanh như đích kiểm sắc nhất trầm, nhiên hậu na cá đối tha tiếu trứ thuyết thoại đích tiểu tinh linh dã thu khởi lai tiếu dung, hảo tượng bất tưởng tái đề giá cá thoại đề.
Sở dĩ, tha thuyết hảo khán đích na cá nhân, bất thị hạ đình. Tha hảo tượng bất ứng cai đề hạ đình, tha môn tự hồ bất thái hỉ hoan tha. Hạ đình thị tha đích phụ thân, vi thập ma hội bất hỉ hoan tha ni?
“Ngã thuyết na cá trường đích hảo khán đích nhân khiếu thần nghiêu, một hữu nhân năng cú bỉ đắc thượng tha, thùy đô bất hành.”
Tuy nhiên biểu diện thượng yếu sinh khí, đãn khoa vị lai nam bằng hữu giá chủng sự bất năng cú đình, thuyết nhất bán lưu nhất bán, dung dịch nhượng nam bằng hữu nan quá. Hiện tại nam bằng hữu hoàn thị cá tiểu gia hỏa, tâm tư đặc biệt mẫn cảm, tha yếu chiếu cố nhất hạ tha ấu tiểu thúy nhược đích nội tâm.
Hệ thống: Tha đích thiên! Tha chân đích một hữu tưởng đáo, hoàn năng cú giá dạng tú ân ái, giá dạng khoa nhân, giá dạng tát cẩu lương cấp tha cật.
Túc chủ đại đại, chân đích thị cú liễu a! Sủng nhân dã đắc hữu hạn độ, bất năng cú nhân vi nhân tiểu, tựu giá ma sủng ba?
Bổn lai tại đường quả đâu lí phiên lai cổn khứ, hoàn hữu điểm thảm thắc đích thần nghiêu.
Thính đáo đường quả thuyết tha thị tối hảo khán đích nhân, bổn thể đô nhiệt hồ hồ đích liễu. Quả quả thuyết tha thị tối hảo khán đích, thùy đô bỉ bất thượng.
Quả quả chân hữu nhãn quang.
Quả quả thuyết đích, khẳng định thị chân đích, tha tựu thị quả quả kiến quá tối hảo khán đích. Đãn tha kiến quá tối hảo khán đích nhân, chỉ hữu quả quả.
Như quả tha môn lưỡng cá yếu bỉ giác, quả quả đệ nhất, tha bài đệ nhị, quả quả hoàn thị yếu bỉ tha hảo khán điểm.
Đường quả đích thủ nhất trực phóng tại đâu lí đích, na khối tiểu thạch đầu đột nhiên tựu phát nhiệt liễu, soa điểm nhượng tha banh bất trụ biểu tình cấp tiếu xuất lai.
Giá khối tiểu thạch đầu, dã thái kinh bất khởi khoa liễu ba.
Tựu tùy tiện khoa lưỡng cú, cánh nhiên bất hảo ý tư đắc kiểm hồng. Thạch đầu na ma nhiệt, khẳng định thị hại tu đắc kiểm hồng liễu.
Nhân bỉ dụ tâm tràng ngạnh đô hội thuyết, tâm tràng hòa thạch đầu nhất dạng ngạnh. Tha khán thị nhân loại ngộ giải thạch đầu liễu, thạch đầu giá ma hại tu, bất ứng cai bị bỉ tác tâm tràng ngạnh.
“Thần nghiêu?” An nại lâm ngận hảo kỳ, “Thần nghiêu thị thùy? Dã thị nhĩ môn trụ hạo liên minh đế quốc đích nhân mạ?”
“Thị đích.”
“Nguyên lai thị giá dạng, tiểu tinh linh, ngã khả dĩ tri đạo giá cá khiếu thần nghiêu đích thị thập ma thân phân mạ? Nhĩ thuyết tha trường đắc ngận hảo khán, ngã đô hữu điểm tưởng mã thượng kiến đáo tha liễu.” An nại lâm hòa đường quả sáo cận hồ, kỳ thật thị tưởng tòng tha giá lí đắc đáo điểm đường thiên thiên đích tiêu tức, tha giác đắc, tòng hài tử đích khẩu lí, sáo điểm tiêu tức hoàn thị dung dịch.
“Thần nghiêu thị ngã kiểm hồi lai đích, dĩ hậu hữu cơ hội, nhĩ hội kiến đáo tha đích.”
Đường thanh như tri đạo thần nghiêu giá cá tiểu nam hài, dã thị hậu lai tri đạo đích. Thuận tiện hoàn khứ thâu thâu đích tra liễu tra, một hữu phát hiện giá cá tiểu nam hài bối hậu hữu nhân, hoặc giả thị thập ma nhân bồi dưỡng đích tiểu gian điệp, tha tựu một quản liễu.
Hiện tại thính đáo đường quả thuyết khởi thần nghiêu, tựu nhất kiểm hoan hỉ đích dạng tử, tha bất do đắc lưu tâm liễu ta. Hoặc hứa, hoàn khả dĩ tái tra tra na cá khiếu thần nghiêu đích tiểu gia hỏa, tối hảo bất yếu hữu thập ma tâm tư.
Kỉ thiên hậu, đường quả đẳng đáo liễu kiếp tẩu tha đích nhân.