Nhất cá thượng ngọ, trảo đường quả đích nhân hữu ngũ cá đích dạng tử. Đại đa thời hầu, trảo đường quả đô thị thổ tào tự kỷ đích tao ngộ.
Đường quả hội án chiếu nguyên chủ đích tập quán, hảo hảo đích tương tha môn khai đạo. Cơ bổn thượng, ngận khoái tựu năng cú nhượng giá ta nhân khôi phục quá lai.
Khán trứ đường quả nhất biên khai đạo na ta mãn thân phụ năng lượng đích nhân, nhất biên nhận nhận chân chân đích công tác, phi thường đích đầu nhập. Hệ thống tựu minh bạch liễu, giá nhất thứ túc chủ đại đại ứng cai thị trực tiếp đái nhập kỳ trung.
Dã đối, tha môn tòng ký ức lí diện, khán đáo đích đông tây hảo tượng bất hoàn chỉnh. Duy nhất trảo đáo chân tương đích bạn pháp, tựu thị chỉnh cá nhân đái nhập kỳ trung, phảng phật như mệnh vận đích khiên tuyến nhất dạng diễn biến nhất thiết, tiến hành trứ nguyên chủ đích nhân sinh, đáo liễu tối hậu, tựu năng cú trảo đáo chân tương liễu.
Như quả thị hoán nhất cá nhân, giá dạng đích tố pháp, hội phi thường đích nguy hiểm. Đãn hệ thống tương tín, nhậm hà nan đề tại túc chủ đại đại đích thủ lí, đô năng cú đắc đáo giải quyết. Đương nhiên, tha một hữu đả toán điệu dĩ khinh tâm, nhi thị quyết định, tòng kim thiên khai thủy, tương túc chủ đại đại sở hữu đích hành vi ký lục hạ lai, thuyết bất định năng cú quan sát điểm thập ma xuất lai.
Nhân vi, tha dĩ kinh phát hiện liễu nhất cá vấn đề.
Na tựu thị kinh thường hội tại tâm lí hòa tha thuyết thoại, thổ tào kịch tình, dĩ cập giá lí diện nhân vật đích túc chủ đại đại, hiện tại hòa tha thuyết thoại bỉ giác thiếu liễu.
Ứng cai giá dạng thuyết, túc chủ đại đại đái nhập nguyên chủ chi hậu, tựu hữu điểm thị nguyên chủ liễu, bất hội đối tha đào tâm đào phế liễu.
Tưởng tưởng hoàn hữu điểm tiểu tâm toan, đãn tha bất hội giới ý đích. Nhân vi hiện tại đích túc chủ đại đại, đái nhập canh đa đích thị nguyên chủ, nhi bất thị na cá khả dĩ hòa tha phân hưởng bí mật đích túc chủ đại đại.
Trung ngọ, đường quả hòa hứa đa trạch tại gia lí tự do công tác đích nhân bất nhất dạng, một hữu khiếu ngoại mại.
Nhi thị thân tự động thủ tố liễu nhất đốn phi thường mỹ vị hựu kiện khang đích ngọ xan, tòng tha đích biểu tình thượng lai thuyết, tha tâm tình tự hồ bất thác.
Bị nhân thổ tào liễu nhất thượng ngọ đích phụ năng lượng, tâm tình hảo tượng một hữu thụ đáo nhậm hà ảnh hưởng, hoàn ngận khai tâm đích dạng tử, giá nhượng hệ thống bất thái minh bạch.
Ngọ phạn chi hậu, đường quả án chiếu nguyên chủ đích tập quán, xuất môn tẩu liễu lưỡng quyển, thuận tiện tòng siêu thị lí diện mãi liễu điểm vãn thượng yếu cật đích thái.
Hồi lai chi hậu, tha tọa tại phiêu song hạ diện, hưởng thụ trứ ngoại diện xuy tiến lai đích vi phong, khán liễu nhất hội nhi thư. Đương nhiên, kỳ gian tha đích điện não hòa thủ cơ đô tại bàng biên, nhất cá tiểu thời chi nội, tổng hội hữu nhân cấp tha điện thoại, hoặc giả phát tiêu tức.
Cơ bổn đô thị tự kỷ ngộ đáo liễu nhất ta bất khai tâm đích sự tình, lai trảo tha liêu thiên đích.
Bị tha khai đạo chi hậu, đối phương kế tục đầu nhập tha môn đích công tác trung. Nhi đường quả, dã kế tục tiến hành trứ tha ngọ hậu đích khán thư sinh hoạt.
Soa bất đa lưỡng điểm chung đích thời hầu, giá thị nguyên chủ du già đích thời gian.
Tiến hành liễu tứ thập phân chung đích du già, tha trùng liễu nhất cá táo, hựu tọa đáo điện não trác đích diện tiền, khai thủy họa họa đích công tác.
Nhất trực công tác đáo, hạ ngọ lục điểm chung, tha tựu khứ trù phòng tố vãn phạn liễu. Tố liễu nhất cá thái, hoàn hữu nhất cá thang, ẩm thực hoàn thị bảo trì ứng hữu đích thanh đạm, hựu bất thất doanh dưỡng. Cật hoàn vãn phạn, tựu thị tha tán bộ đích thời gian.
Tại tha trụ đích địa phương bất viễn xử, hữu nhất điều hà lưu, mỗi đương dạ vãn đích thời hầu, hà lưu đích bàng biên, hội hữu hứa đa nhân tán bộ, bào bộ, tha tựu thị tán bộ đích nhất viên. Tẩu liễu đại ước hữu nhất quyển đích dạng tử, tha tuyển trạch hồi đáo gia lí.
Kim thiên một hữu thập ma hoạt động, tha kế tục công tác liễu nhất hội nhi, đại ước khoái đáo thập điểm chung đích thời hầu, tha hòa tề vân phong liêu liễu nhất hội nhi thiên, bất thị liêu sáp họa đích sự tình, tựu thị liêu tề vân phong tân thư đích sự tình.
Lưỡng nhân đích tương xử, xác thật bất thái tượng thị luyến nhân.