Già phê quán lí, đường quả thính đáo tề vân phong thuyết phân thủ đích sự tình.
Tha mai trứ đầu, hát liễu nhất khẩu già phê, sĩ khởi đầu lai, tiếu trứ vấn: “Kim thiên thị tại khai thập ma ngoạn tiếu?”
“Bất thị ngoạn tiếu, tiểu quả, ngã thị nhận chân đích, đối bất khởi. Ngã thủy chung giác đắc, ngã môn chi gian yếu soa nhất điểm.” Tề vân phong kiến đường quả một hữu thập ma đại đích tình tự, tâm lí sảo sảo nhất tùng, “Nhĩ thị cá ngận ưu tú đích cô nương, đãn ngã môn khả năng chân đích bất hợp thích.”
“Tựu nhân vi bất hợp thích mạ? Hảo ngạt ngã môn dã nhận thức na ma đa niên, vân phong, cấp ngã nhất cá chân chính đích lý do, nhĩ tưởng phân thủ chân chính đích lý do.”
Tề vân phong tưởng liễu tưởng, quyết định thuyết chân thoại.
Tha tương tín, dĩ tiểu quả đích vi nhân, chỉ hội tiếu tiếu tựu quá liễu. Tất cánh tha đích tính cách tựu thị na dạng, hội lý giải tha đích.
“Ngã hỉ hoan thượng biệt đích nhân liễu.”
Đường quả đốn liễu đốn, vấn: “Thùy?”
Diện đối đường quả như thử bình tĩnh đích tình tự, tề vân phong đảm tử việt lai việt đại: “Nhĩ nhận thức đích, đãn tiểu quả nhĩ yếu tương tín, tha bất tri đạo giá kiện sự. Giá kỉ cá nguyệt, đô thị ngã nhất cá nhân đan tương tư, tha đô tương ngã lạp hắc liễu. Thị ngã vong bất điệu tha, ngã dụng liễu hảo kỉ cá nguyệt, thí đồ ma diệt điệu na chủng tâm động, khả ngã phản nhi việt lai việt vong bất điệu tha liễu.”
“Kí nhiên một hữu bạn pháp vong ký tha, ngã dã bất tưởng tái thương hại, đam các nhĩ, sở dĩ tài đả toán hòa nhĩ phân thủ. Nhĩ giá dạng đích hảo cô nương, nhất định hội ngộ đáo nhất cá bỉ ngã canh hợp thích đích nhân.”
“Thị nhiễm ân mạ?”
Thính đáo giá cá danh tự, tề vân phong hạ ý thức đích nhãn bì nhất khiêu, đặc biệt phạ đường quả ký hận nhiễm ân, liên mang thuyết: “Tiểu quả, nhĩ yếu quái tựu quái ngã ba, thị ngã đích thác.”
“Tưởng thập ma ni, ngã môn chi gian, xác thật một hữu thập ma nam nữ chi gian đích cảm tình, giá ngã tri đạo. Phân thủ, kỳ thật ngã tảo tựu dự liêu đáo liễu, chỉ thị một hữu tưởng đáo, nhĩ hỉ hoan đích cánh nhiên thị nhiễm ân.”
Tề vân phong thán liễu nhất khẩu khí: “Ngã dã một hữu tưởng đáo, tựu thị tổng phóng bất hạ tha, tưởng bảo hộ tha, tha đảm tử tiểu, gia lí hựu thị na cá tình huống. Thị ngã đối bất khởi nhĩ, đãn nhiễm ân nhu yếu ngã, tiểu quả.”
Bàng quan đích hệ thống, thính đáo liễu kịch tình lí diện, nhượng tha tối thục tất đích thoại liễu.
Tổng chi, tựu thị tề vân phong tưởng yếu bảo hộ nhiễm ân, tha gia túc chủ đại đại thị nhất cá ngận kiên cường, tự kỷ khả dĩ bảo hộ tự kỷ, tự kỷ chiếu cố hảo tự kỷ đích cô nương. Tha môn chi gian một hữu cảm tình, sở dĩ bất yếu đam các tha khứ trảo canh hảo đích nhân liễu.
Hệ thống thính đích hữu điểm khí, thùy thuyết kiên cường đích nhân, tựu bất nhu yếu bảo hộ dữ a hộ ni? Vi thập ma kiên cường ni? Tựu thị nhân vi một hữu nhân bảo hộ a.
Tha hựu minh bạch liễu ta.
Tối hậu lưỡng nhân thị hòa bình phân thủ, tề vân phong tẩu xuất già phê thính đích thời hầu, tiên thị thổ xuất nhất khẩu khí, nhiên hậu diện lộ quý cứu đích khán trứ đường quả.
“Ngã tống nhĩ hồi khứ ba.”
Đường quả đối trứ tha tiếu liễu tiếu: “Kí nhiên đô tuyển trạch phân thủ liễu, tựu bất dụng tống ngã liễu.”
Lưỡng nhân phân thủ chi hậu, kỉ hồ một hữu tái giao lưu quá.
Nhi tề vân phong na biên, dĩ kinh khai thủy tại vi bác thượng cấp nhiễm ân phát tiêu tức.
Chỉ thị, nhất trực đô một hữu đắc đáo hồi ứng.
Nhiễm ân giác đắc tự kỷ vô pháp diện đối đường quả, lưỡng nhân đô một hữu liên hệ, mỗi thiên đô trầm tẩm tại công tác trung.
Nhi na thiên đường quả hồi gia, tựu cấp tha đích hảo bằng hữu, viên lâm lâm đả liễu điện thoại.
Đối phương thính đáo tha phân thủ, phi thường kinh nhạ: “Thập ma, nhĩ hòa tề vân phong phân thủ liễu? Bất hội ba, nhĩ môn bất thị ngận hảo đích mạ?”
“Ngã môn chi gian thủy chung soa điểm nhi, một thập ma cảm tình, tựu phân thủ liễu.”
“Giá dạng a, na tựu một bạn pháp liễu, nhĩ dã thị, tiễu vô thanh tức tựu phân thủ liễu, hoàn giá ma bình tĩnh, chân bất quý thị nhĩ.”