Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Soa bất đa điện thoại quải điệu chi hậu, tại hiết tức đích thời hầu, tha hựu khán đáo tha tại hồi liêu thiên trướng hào thượng đích tiêu tức.

Chung vu đẳng tha soa bất đa liêu hoàn liễu, sở yến tài vấn: “Na ta nhân, đô thị lai trảo nhĩ thổ hắc nê đích?”

“Thị a, bất thị thất luyến, tựu thị thất nghiệp, dã hữu khả năng thị ngộ đáo liễu nhất cá cực phẩm thượng tư, tựu lai trảo ngã thổ tào liễu.”

Sở yến nhẫn bất trụ thuyết: “Chỉ thị kim thiên giá dạng, hoàn thị tòng tiền đô giá dạng?”

“Nhất trực đô thị giá dạng, ngã đô tập quán liễu. Tại hoàn thị cá học sinh đích thời hầu, ngã đương thời hoàn tuyển tu liễu tâm lý khóa trình ni. Tâm lý học khóa đích lão sư, giác đắc ngã tại giá phương diện đĩnh hữu thiên phân đích, yếu bất thị ngã tuyển đích thị nghệ thuật chuyên nghiệp, chỉnh thiên mang đích ngận, tha đô soa điểm tưởng nhượng ngã kiêm tu nhất môn tâm lý học liễu.”

“Tái hậu lai tựu thị, ngẫu nhĩ ngã hội bang tha đương đương trợ lý, đương thời hứa đa học sinh ngộ đáo điểm vấn đề, đô hội quá lai tố tư tuân. Lão sư bất tại đích thời hầu, tựu thị ngã bang mang cấp tha môn tố phụ đạo. Dĩ chí vu, hiện tại tha môn dã một cải điệu na cá tập quán.”

“Dã bất thị thập ma nan sự, an úy an úy, tha môn tựu hảo liễu.”

Sở yến hoàn thị giác đắc bất khả tư nghị: “Giá bất hội ảnh hưởng nhĩ đích công tác mạ?”

“Hoàn hảo ba, ngã khả dĩ thuấn gian đầu nhập công tác, khả năng hội đa hoa phí nhất ta thời gian, đảo thị bất ảnh hưởng ngã đích công tác.”

Sở yến tưởng thuyết thập ma, hựu giác đắc thuyết thập ma đô bất hợp thích.

“Nhĩ tri đạo thị diện thượng, tố tâm lý tư tuân, thị án tiểu thời kế phí đích mạ?”

Đường quả sĩ mâu, tiếu đạo: “Ngã hựu bất khuyết tiền.”

“Na nhĩ thị bất hảo ý tư thu phí mạ?” Bất tri đạo vi thập ma, sở yến ngận tưởng lộng thanh sở, tha cứu cánh thị cá thập ma dạng đích trạng thái.

“Một hữu đích, tha môn yếu trảo ngã họa nhân thiết, cai chẩm ma thu phí tựu chẩm ma thu phí, liêu thiên bất hội thu. Bang tha môn tố tố tâm lí sơ đạo, kỳ thật dã nhượng ngã đích sinh hoạt bỉ giác sung thật. Hữu thời hầu, tha môn hoàn chân đích ngận thúy nhược, ngận nhu yếu hữu nhất cá nhân bang mang an úy, cấp tha môn trảo nhất cá phương hướng.”

“Na nhĩ ni?” Sở yến chung vu vấn xuất lai giá cú thoại, “Giá nhất thứ nhĩ bất khai tâm, tựu một hữu tưởng quá trảo nhân tố tố sơ đạo, bị an úy nhất hạ?”

Nhiên hậu, tha khán đáo đường quả lăng liễu hạ, hảo tượng ngận ý ngoại tha giá cá vấn đề. Tha một hữu kế tục vấn, đẳng đãi trứ tha đích đáp án.

“Ngã a, ngã tự dũ năng lực bỉ giác cường, đại gia đô giá dạng thuyết, xuất lai tẩu tẩu tựu hảo liễu.” Tha vọng trứ viễn phương đích vân vụ, ngữ khí đạm đạm đích thuyết, “Ngã dã giác đắc thị giá dạng đích, một hữu thập ma sự tình, thị vĩnh viễn nhượng nhân nan quá đích. Tựu toán giá hội nhi tình tự đê lạc, tâm lí bất khai tâm, trảo điểm hỉ hoan đích sự tình tố liễu, tựu hội khai tâm liễu.”

Sở yến bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, tâm lí hữu điểm đổ đắc hoảng.

“Kỳ thật, ngẫu nhĩ trảo cá nhân liêu liêu canh hảo.”

“Đại gia đô ngận mang, hoàn thị bất yếu khứ đả giảo liễu. Vạn nhất trảo quá khứ, đối phương chính tại khai hội, tham dữ thập ma trọng yếu đích hạng mục ni?”

“Tha môn một hữu tưởng quá, trảo nhĩ hội ma phiền nhĩ, đả giảo nhĩ a.” Sở yến hữu ta phẫn phẫn bất bình liễu, dã bất tri chẩm ma đích.

“Nhân vi ngã thị nhất cá tự do công tác giả, thời gian đa, linh hoạt, một hữu lão bản, đả ngã đích điện thoại, bất hội cấp ngã công tác đái lai thập ma đại đích ảnh hưởng.”

Sở yến hữu điểm thuyết bất xuất hạ khứ liễu, đả toán chuyển di thoại đề: “Yếu thị dĩ hậu tưởng thuyết thoại, khả dĩ trảo ngã a, ngã lai dã thị nhất cá tự do công tác giả, tùy thời đô hữu thời gian, nhĩ khán chẩm ma dạng?”

Đường quả thu hồi mục quang, vọng hướng sở yến đích vị trí.

Thái dương dĩ kinh trục tiệm đích thăng khởi lai liễu, chiếu tại liễu lưỡng nhân đích thân thượng, chỉ giác đắc nhượng nhân cảm giác đa liễu ta noãn ý. Quang mang bất toán thứ nhãn, chỉ hội nhượng nhân giác đắc, chu vi lượng liễu ta.